มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ในมองโกเลีย - Wikivoyage, the free Collaborative travel and tourism guide - Patrimoine culturel immatériel en Mongolie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

บทความนี้แสดงรายการ การปฏิบัติที่ระบุไว้ใน มรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของยูเนสโก ใน มองโกเลีย.

เข้าใจ

ประเทศมีเจ็ดแนวปฏิบัติเกี่ยวกับ "รายชื่อตัวแทนมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ "ของยูเนสโกและหกการปฏิบัติจะทำซ้ำบน"รายการสำรองฉุกเฉิน ».

ไม่มีการปฏิบัติเพิ่มเติมรวมอยู่ใน "การลงทะเบียนแนวปฏิบัติที่ดีที่สุดในการปกป้องวัฒนธรรม »

รายการ

รายชื่อตัวแทน

สะดวก	โดเมน	คำอธิบาย	การวาดภาพ
Urtiin Duu เพลงพื้นบ้านแบบยาว บันทึก มองโกเลียแบ่งปันการปฏิบัตินี้กับ จีน.		Urtiin duu หรือ "long song" เป็นหนึ่งในสองรูปแบบหลักของเพลงมองโกเลีย อีกเพลงหนึ่งคือ "เพลงสั้น" (Bogino duu) เป็นสถานที่พิเศษในสังคมมองโกเลียและเป็นเรื่องของความเคารพอย่างแท้จริงในรูปแบบการแสดงออกที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองและเทศกาลที่สำคัญ การแสดง Urtiin duu มีขึ้นในโอกาสต่างๆ: งานแต่งงาน พิธีเปิดบ้านใหม่ การคลอดบุตร การสร้างตราสินค้าของลูกม้า และกิจกรรมอื่น ๆ ที่เฉลิมฉลองโดยชุมชนชาวมองโกเลียเร่ร่อน เพลงยาวเหล่านี้ยังสามารถแสดงได้ในช่วง naadam ซึ่งเป็นงานเฉลิมฉลองที่จัดขึ้นเกี่ยวกับการแข่งขันยิงธนู มวยปล้ำ และการแข่งม้า Urtiin duu เป็นเพลงโคลงสั้น ๆ ที่โดดเด่นด้วยการตกแต่งอย่างมากมาย การใช้เสียงทุ้ม ช่วงเสียงที่กว้างมาก และการเรียบเรียงรูปแบบอิสระ ท่วงทำนองจากน้อยไปมากจะช้าและคงที่ ในขณะที่ท่วงทำนองจากมากไปน้อยมักจะสลับกับจังหวะที่ติดหู การตีความและเนื้อหาของ Urtiin duu เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวิถีชีวิตของบรรพบุรุษของชาวมองโกเลียในทุ่งหญ้า ในขณะที่โดยทั่วไปถือว่า Urtiin duu เกิดขึ้นที่นั่น 2,000 ปีวรรณกรรมเรื่องแรกที่กล่าวถึงตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสาม รูปแบบภูมิภาคหลายรูปแบบได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ การแสดงและการประพันธ์เพลงในปัจจุบันยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมของชาวเร่ร่อนในมองโกเลียและสาธารณรัฐปกครองตนเองมองโกเลียในทางตอนเหนือของสาธารณรัฐประชาชนจีน นับตั้งแต่ทศวรรษ 1950 การขยายตัวของเมืองและอุตสาหกรรมได้กลายเป็นความสำคัญเหนือลัทธิเร่ร่อน ซึ่งนำไปสู่การหายตัวไปของการปฏิบัติและการแสดงออกแบบดั้งเดิม ส่วนหนึ่งของทุ่งหญ้าที่ผู้ฝึกหัดอาศัยอยู่ในฐานะชนเผ่าเร่ร่อนตกเป็นเหยื่อของการแปรสภาพเป็นทะเลทราย ทำให้หลายครอบครัวต้องเลือกใช้ชีวิตอยู่ประจำที่ซึ่งธีมคลาสสิกบางอย่างของ Urtiin duu เช่น การยกย่องคุณธรรมและความรู้เร่ร่อน สูญเสียทั้งหมดของพวกเขา ความหมาย.	แผ่นงานยูเนสโก
ดนตรีพื้นเมืองของโมรินคูร		ไวโอลินสองสายที่เรียกว่า morin khuur เป็นสถานที่พิเศษในวัฒนธรรมเร่ร่อนของชาวมองโกเลีย แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากจักรวรรดิมองโกลในศตวรรษที่สิบสามและสิบสี่กล่าวถึงเครื่องสายที่มีคอประดับด้วยหัวม้า ความสำคัญของไวโอลินรุ่นนี้มีมากกว่าหน้าที่ในฐานะเครื่องดนตรี เนื่องจากมันเคยเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมและชีวิตประจำวันของชาวเร่ร่อนชาวมองโกเลีย แนวความคิดที่เป็นเอกลักษณ์ของ morin khuur นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับลัทธิของม้าซึ่งเป็นที่รักของคนเหล่านี้ ตัวเครื่องทรงสี่เหลี่ยมคางหมูกลวงของเครื่องดนตรีมีคอยาวแบบไม่มีเฟรต ประกบด้วยหัวม้าที่ปลาย ใต้ศีรษะมีหมุดสองตัวยื่นออกมาเหมือนหูที่ด้านใดด้านหนึ่งของด้ามจับ กล่องเสียงหุ้มด้วยหนังสัตว์ เชือกและคันธนูทำด้วยขนม้า เสียงที่เป็นลักษณะเฉพาะของเครื่องดนตรีเกิดจากการถูหรือกระแทกคันธนูกับสายทั้งสอง หนึ่งในเทคนิคการเล่นที่พบบ่อยที่สุดคือการกดคันธนูด้วยมือขวา โดยใช้นิ้วซ้ายแบบต่างๆ ส่วนใหญ่มักจะเล่นเดี่ยว แต่ยังสามารถประกอบกับการเต้นรำ เพลงยาว (urtiin duu) นิทานในตำนาน พิธีกรรม และงานประจำวันที่เกี่ยวข้องกับม้า จนถึงทุกวันนี้ ละครของ morin khuur ยังคงมีอากาศบางส่วน (tatlaga) ที่ตั้งใจไว้โดยเฉพาะเพื่อให้เชื่องสัตว์ การมีอยู่พร้อมกันของโทนเสียงหลักและฮาร์โมนิกทำให้ยากต่อการถอดความให้เป็นสัญกรณ์คลาสสิก จึงเป็นที่มาของการถ่ายทอดทางวาจาจากอาจารย์สู่ศิษย์มาหลายชั่วอายุคน ในช่วง 40 ปีที่ผ่านมา ชาวมองโกลส่วนใหญ่อพยพไปยังเขตเมือง ซึ่งห่างไกลจากบริบททางประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณของโมริน คูร์ นอกจากนี้ เครื่องดนตรีมักจะได้รับการปรับให้ตรงตามข้อกำหนดทางเทคนิคของคอนเสิร์ตในร่ม ส่งผลให้มีเสียงที่ดังขึ้นและดังขึ้นซึ่งบดบังความละเอียดอ่อนของเสียงต่ำ โชคดีที่ชุมชนอภิบาลที่ยังคงอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของมองโกเลียสามารถรักษาศิลปะของโมรินคูร์ได้หลายแง่มุม เช่นเดียวกับพิธีกรรมและประเพณีที่เกี่ยวข้อง
ศิลปะดั้งเดิมของมองโกเลีย Khömei	ศิลปะการแสดง	Khöömei เป็นเพลงรูปแบบหนึ่งที่มีต้นกำเนิดในมองโกเลียตะวันตกในภูเขาของอัลไต. นักร้องเลียนแบบเสียงของธรรมชาติ โดยเปล่งเสียงร้องที่แตกต่างกันสองเสียงพร้อมกัน: เสียงหึ่งๆ ต่อเนื่องที่ซ้อนทับด้วยท่วงทำนองของฮาร์โมนิก Khöömei ซึ่งหมายถึงคอหอยตามตัวอักษร ได้รับการกล่าวขานว่าได้รับแรงบันดาลใจจากนกที่มีวิญญาณเป็นศูนย์กลางในการปฏิบัติแบบชามานิก เทคนิคนับไม่ถ้วนของมองโกเลียโคเม่ยถูกจัดกลุ่มเป็นสองรูปแบบหลัก: the kharkhiraa (ลึกKöömei) และisgeree Khöömei (ผิวปากKöömei) ใน kharkhiraa นักร้องสร้างเสียงหึ่งๆในลำคอโดยดึงเสียงฮาร์มอนิกที่ต่ำกว่าหรือซอฟต์ฮาร์โมนิกด้านล่างออกมา ในแอลisgeree Köömei เป็นเสียงประสานระดับบนของพื้นฐานที่ถูกเน้นซึ่งให้เสียงนกหวีดสูง ไม่ว่าในกรณีใด โดรนถูกสร้างขึ้นด้วยสายเสียงที่แน่นมาก ในขณะที่ท่วงทำนองถูกสร้างขึ้นโดยการปรับขนาดและรูปร่างของช่องปาก การเปิดและปิดริมฝีปาก และการขยับลิ้น Khöömeiดำเนินการโดยชนเผ่าเร่ร่อนมองโกเลียในโอกาสทางสังคมที่หลากหลายตั้งแต่พิธีการใหญ่ของรัฐไปจนถึงงานเฉลิมฉลองในประเทศ นอกจากนี้ Khöömei ยังร้องโดยผู้ที่กินหญ้าในฝูงสัตว์และในกระโจมเพื่ออุ้มทารก ตามธรรมเนียมแล้วจะถ่ายทอดโดยผู้ถือไปยังผู้เรียนหรือโดยอาจารย์ไปยังผู้ฝึกหัด	แผ่นงานยูเนสโก
Naadam เทศกาลดั้งเดิมของชาวมองโกเลีย	การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และกิจกรรมต่างๆ งานรื่นเริง	Naadam เป็นเทศกาลประจำชาติที่จัดขึ้นทุกปีตั้งแต่ 11 ถึง 13 กรกฎาคม ทั่วประเทศมองโกเลีย; มันหมุนรอบสามเกมดั้งเดิม: แข่งม้า มวยปล้ำ และยิงธนู นาดัมมองโกเลียมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวิถีชีวิตเร่ร่อนของชาวมองโกลที่ฝึกฝนอภิบาลมาอย่างยาวนานในที่ราบกว้างใหญ่ของเอเชียกลาง ประเพณีด้วยวาจา ศิลปะการแสดง อาหารประจำชาติ งานฝีมือ และรูปแบบทางวัฒนธรรม เช่น การร้องเพลงยาว การร้องเพลงโอเวอร์โทนของ Khöömei การเต้นรำ Bie biyelgee และไวโอลินที่เรียกว่า morin khuur ก็เป็นองค์ประกอบหลักของ Naadam เช่นกัน ชาวมองโกเลียปฏิบัติตามพิธีกรรมและการปฏิบัติเฉพาะในช่วงเทศกาล รวมถึงการสวมใส่เครื่องแต่งกายพิเศษและการใช้เครื่องมือพิเศษและสินค้ากีฬา ผู้เข้าร่วมจะเคารพนักกีฬา ผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก ที่เข้าร่วมการแข่งขันและผู้ชนะจะได้รับรางวัลเป็นรางวัลสำหรับความสำเร็จของพวกเขา เพลงสวดมนต์และบทกวีพิธีกรรมอุทิศให้กับผู้สมัครในเหตุการณ์ ทุกคนได้รับอนุญาตและสนับสนุนให้เข้าร่วมใน Naadam ซึ่งส่งเสริมการมีส่วนร่วมและความสามัคคีของชุมชน การฝึกฝนกีฬาทั้งสามนั้นเชื่อมโยงโดยตรงกับวิถีชีวิตและสภาพของชีวิตชาวมองโกเลีย และการติดต่อสื่อสารของพวกเขานั้นเป็นไปตามประเพณีโดยสมาชิกในครอบครัวซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการเรียนรู้ภายในบ้าน แม้ว่ารูปแบบการฝึกที่เป็นทางการมากขึ้นนั้นเพิ่งจะปรากฏสำหรับมวยปล้ำและการยิงธนู พิธีกรรมและประเพณีของนาดัมยังเน้นการเคารพธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม	แผ่นงานยูเนสโก
นกเหยี่ยว มรดกมนุษย์ที่มีชีวิต บันทึก มองโกเลียแบ่งปันการปฏิบัตินี้กับเยอรมนี, NS'ซาอุดิอาราเบีย, NS'ออสเตรีย, NS เบลเยียม, NS สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์, NS'สเปน, NS ฝรั่งเศส, NS ฮังการี, NS'อิตาลี, NS คาซัคสถาน, NS โมร็อกโก, NS ปากีสถาน, NS โปรตุเกส, NS กาตาร์, NS ซีเรีย, NS เกาหลีใต้ และ เช็กเกีย.	การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง	Falconry เป็นกิจกรรมดั้งเดิมในการอนุรักษ์และฝึกเหยี่ยวและนกแร็พเตอร์อื่นๆ เพื่อจับเกมในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของพวกมัน เดิมทีใช้เป็นวิธีการหาอาหาร ปัจจุบันเหยี่ยวระบุด้วยจิตวิญญาณของความสนิทสนมกันและการแบ่งปันมากกว่าการดำรงชีวิต ส่วนใหญ่จะพบตามเส้นทางการอพยพและทางเดิน และมีการฝึกฝนโดยมือสมัครเล่นและผู้เชี่ยวชาญทุกวัย ทั้งชายและหญิง นกเหยี่ยวพัฒนาความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นและความผูกพันทางจิตวิญญาณกับนกของพวกเขา จำเป็นต้องมีการมีส่วนร่วมอย่างมากในการเพาะพันธุ์ ฝึกฝน ฝึกฝน และบินเหยี่ยว Falconry ได้รับการถ่ายทอดเป็นประเพณีทางวัฒนธรรมด้วยวิธีการต่างๆ เช่น การให้คำปรึกษา การเรียนรู้ภายในครอบครัว หรือการฝึกอบรมอย่างเป็นทางการในคลับต่างๆ ในประเทศร้อน นกเหยี่ยวพาลูก ๆ ของพวกเขาไปที่ทะเลทรายและสอนวิธีควบคุมนกและสร้างความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจกับนก แม้ว่าเหยี่ยวเหยี่ยวจะมาจากภูมิหลังที่หลากหลาย พวกเขาแบ่งปันค่านิยม ประเพณี และการปฏิบัติร่วมกัน รวมถึงวิธีการฝึกนกและวิธีดูแลพวกมัน อุปกรณ์ที่ใช้ และความผูกพันทางอารมณ์ระหว่างเหยี่ยวเหยี่ยวกับนก เหยี่ยวนกเหยี่ยวเป็นรากฐานของมรดกทางวัฒนธรรมในวงกว้าง ซึ่งรวมถึงเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม อาหาร เพลง ดนตรี บทกวีและการเต้นรำ ขนบธรรมเนียมทั้งหมดได้รับการหล่อเลี้ยงโดยชุมชนและคลับที่ฝึกฝน	แผ่นงานยูเนสโก
งานฝีมือแบบดั้งเดิมของชาวมองโกเลียและประเพณีที่เกี่ยวข้อง	การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง องค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือแบบดั้งเดิม	งานหัตถกรรมของมองโกเลียเป็นธุรกิจดั้งเดิมที่ต้องอาศัยการมีส่วนร่วมของครอบครัวหรือชุมชนที่ผู้ชายแกะสลักไม้ ในขณะที่ผู้หญิงและผู้ชายทาสี เย็บและทำผ้าสักหลาด เกอร์เป็นโครงสร้างทรงกลมที่ประกอบด้วยผนัง เสา และเพดานทรงกลมที่หุ้มด้วยผ้าใบ สักหลาดและยึดด้วยเชือก มันเบาพอที่จะบรรทุกโดยคนเร่ร่อน ยืดหยุ่นพอที่จะพับและบรรจุ แข็งแรงพอที่จะประกอบและถอดประกอบเป็นประจำ เสือโคร่งทรงกลมสามารถทนต่อลมแรงของฤดูใบไม้ผลิมองโกเลียได้ คุณสมบัติหลักของมันคือเหมือนกันทั่วประเทศ: โครงสร้างไม้ทาสีและประดับประดาด้วยการตกแต่งแบบมองโกเลียแบบดั้งเดิม, ผ้าห่มในสักหลาดสีขาวและผ้าใบสีขาว, เชือกที่ทำจากขนสัตว์, ปูพื้นและพรมสักหลาดเย็บเข้าด้วยกัน ทำด้วยมือ เฟอร์นิเจอร์ งานฝีมือชาวมองโกเลียได้รับการสอนให้คนรุ่นหลังส่วนใหญ่โดยช่างฝีมือที่มีอายุมากกว่าในรูปแบบของการให้คำปรึกษา การถอดประกอบและประกอบเครื่องพ่นยาเป็นกิจกรรมครอบครัวที่เด็กเรียนรู้จากการดูผู้อาวุโสเสมอ การตัดและเตรียมขนแกะ การทำสักหลาด การทำผ้าใบ และการเตรียมงานไม้ โดยทั่วไปแล้วจะเป็นกิจกรรมของชุมชน ถิ่นที่อยู่ตามประเพณี ชาวมองโกเลียมีบทบาททางสังคมและวัฒนธรรมที่สำคัญสำหรับครอบครัวเร่ร่อน ช่างฝีมือที่ทำให้พวกเขาได้รับความเคารพอย่างสูงในชุมชนของพวกเขา	แผ่นงานยูเนสโก
ยิงข้อเข่ามองโกเลีย	ประเพณีและการแสดงออกทางปาก รวมทั้งภาษาที่เป็นพาหนะของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง องค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือแบบดั้งเดิม	ชาวมองโกลบูชาส่วนต่างๆ ของกระดูกวัวซึ่งพวกเขาใช้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา งานอดิเรก และเกมประเพณี หนึ่งในเกมยอดนิยมเหล่านี้ซึ่งเล่นเป็นทีมคือการยิงสนับมือ ทีมประกอบด้วยผู้เล่นหกถึงแปดคนที่ส่งแผ่นหินอ่อนขนาดเล็กสามสิบแผ่นที่มีลักษณะคล้ายโดมิโนบนพื้นผิวไม้เรียบ มุ่งไปที่เป้าหมายของกระดูกแกะ พยายามจะล้มลงในพื้นที่ที่กำหนด พวกเขาเล่นในขณะที่ร้องเพลงและเพลงพื้นเมืองเฉพาะสำหรับการยิงข้อนิ้ว ผู้เล่นแต่ละคนมีเครื่องมือและอุปกรณ์การยิงของตัวเอง และสวมเครื่องแต่งกายที่ตกแต่งด้วยเครื่องประดับเฉพาะตามอันดับและบุญของพวกเขา สมาชิกในทีมเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันด้วยสายสัมพันธ์ที่แนบแน่นและปฏิบัติตามกฎจริยธรรมของการเคารพและให้เกียรติซึ่งกันและกัน พิธีกรรม ความรู้ ความรู้ เทคนิค และความเชี่ยวชาญที่เกี่ยวข้องกับการยิงสนับมือ ตลอดจนเทคนิคการทำเครื่องมือ อุปกรณ์เสริม และอุปกรณ์ ถ่ายทอดจากครูสู่นักเรียน Knucklebone Shooting มอบสภาพแวดล้อมที่สนับสนุนซึ่งสมาชิกแต่ละคนมีส่วนช่วยในความสำเร็จของทีม ความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม และการพัฒนาบุคคลโดยการสนับสนุนและเรียนรู้จากกันและกัน ประเพณีนี้รวบรวมสมาชิกในทีมจากภูมิหลังที่แตกต่างกัน ส่งเสริมการมีปฏิสัมพันธ์และความเคารพต่อผู้อาวุโส และเสริมสร้างความเคารพซึ่งกันและกันและความสามัคคีในสังคม	แผ่นงานยูเนสโก

การลงทะเบียนแนวทางปฏิบัติในการปกป้องที่ดีที่สุด

มาเลเซียไม่มีแนวปฏิบัติที่ระบุไว้ในทะเบียน Best Safeguarding Practices Register

รายการสำรองฉุกเฉิน

สะดวก	โดเมน	คำอธิบาย	การวาดภาพ
ดนตรีพื้นเมืองสำหรับ tsuur ขลุ่ย	ศิลปะการแสดงยอดนิยม ขนบธรรมเนียม พิธีกรรม และเทศกาลต่างๆ	ดนตรีสำหรับ tsuur ขลุ่ยมีพื้นฐานมาจากทั้งเทคนิคและเทคนิคการร้อง: ส่วนผสมของเสียงที่เกิดขึ้นพร้อมกันโดยเครื่องดนตรีและโดยคอของนักดนตรี ดนตรีสำหรับ tsuur ขลุ่ยนั้นแยกออกจากชาวมองโกเลีย Uriankhai ของภูมิภาคอัลไตและยังคงเป็นส่วนสำคัญของชีวิตประจำวันของพวกเขาในปัจจุบัน มีรากฐานมาจากการบูชาธรรมชาติและวิญญาณผู้พิทักษ์ในสมัยโบราณ ซึ่งประกอบด้วยการเลียนแบบเสียงธรรมชาติ ชูร์ฟลุตเป็นเครื่องเป่าลมไม้รูปท่อแนวตั้งที่มีรูสามนิ้ว แรงกดของฟันหน้าบนกระบอกเป่าของขลุ่ยและการใช้คอพร้อมกันทำให้เกิดเสียงที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งประกอบด้วยเสียงที่ใสและนุ่มนวลและเสียงพึมพำ ตามธรรมเนียมประเพณีจะเล่น tsuur ขลุ่ยเป็นคำอธิษฐานเพื่อการล่าที่ดีหรือสำหรับสภาพอากาศที่ดี เป็นพรในการปัดเป่าอันตรายขณะเดินทางหรือสำหรับงานแต่งงานและงานเฉลิมฉลองอื่น ๆ ดนตรีซึ่งเป็นศิลปะการแสดงด้วย ถ่ายทอดความรู้สึกใกล้ชิดของนักเดินทางคนเดียวและเชื่อมโยงมนุษย์กับธรรมชาติ ประเพณีของ tsuur หายไปในทศวรรษที่ผ่านมา ผ่านการละเลยและความเกลียดชังต่อประเพณีที่เป็นที่นิยมและความเชื่อทางศาสนา ทำให้หลาย ๆ แห่งไม่มีผู้เล่น tsuur และครอบครัวที่มี tsuur ขลุ่ย เครื่องดนตรีที่รู้จักกันดีสี่สิบชิ้นที่เก็บรักษาไว้ภายในกลุ่มชาวมองโกล Uriankhai ได้รับการถ่ายทอดโดยเฉพาะจากความทรงจำของคนรุ่นต่อ ๆ ไป: ลักษณะนี้ทำให้ศิลปะนี้เสี่ยงต่อการหายตัวไปอย่างมาก	แผ่นงานยูเนสโก
บีเยลกีมองโกเลีย นาฏศิลป์พื้นบ้านมองโกเลีย	ศิลปะการแสดง การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง องค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือแบบดั้งเดิม	Biyelgee: การเต้นรำพื้นบ้านแบบดั้งเดิมของมองโกเลียดำเนินการโดยนักเต้นจากกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ จากจังหวัด Khovd และ Uvs ของมองโกเลีย การเต้นรำ Biyelgee ถือเป็นบรรพบุรุษดั้งเดิมของการเต้นรำประจำชาติมองโกเลีย ผสมผสานวิถีชีวิตเร่ร่อนซึ่งพวกเขาได้หยั่งรากลึก โดยปกติจะดำเนินการในพื้นที่จำกัดภายในของเจอร์ (yurt, ที่อยู่อาศัยเร่ร่อน) และจะดำเนินการครึ่งนั่งหรือไขว่ห้าง การเคลื่อนไหวของมือ ไหล่ และขาทำให้เกิดแง่มุมต่างๆ ในชีวิตประจำวันของชาวมองโกเลีย ซึ่งรวมถึงงานบ้าน ขนบธรรมเนียม และประเพณี ตลอดจนลักษณะทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ นักเต้นของ Biyelgee สวมเสื้อผ้าและเครื่องประดับที่ผสมผสานสีต่างๆ รูปแบบศิลปะ การเย็บปักถักร้อย ถัก ควิลท์ และเทคนิคการทำเครื่องหนัง ตลอดจนเครื่องประดับทองและเงินเฉพาะสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์และของชุมชนที่พวกเขาอยู่ การเต้นรำมีบทบาทสำคัญในกิจกรรมของครอบครัวและชุมชน เช่น วันหยุด งานเฉลิมฉลอง งานแต่งงาน และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับงาน การแสดงอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ที่แตกต่างกัน ในขณะที่รักษาความสามัคคีในครอบครัวและความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์มองโกเลีย ชาวมองโกเลีย Biyelgee ถูกส่งต่อไปยังรุ่นน้องผ่านการเรียนรู้หรือบทเรียนภายในครอบครัว ตระกูล หรือเพื่อนบ้าน ปัจจุบันผู้ส่งการเต้นรำ Biyelgee ส่วนใหญ่เป็นผู้สูงอายุที่มีจำนวนลดลง ความหลากหลายโดยธรรมชาติของ Biyelgee มองโกเลียก็ถูกคุกคามเช่นกันเพราะมีตัวแทนน้อยมากของรูปแบบของ Biyelgee ที่เฉพาะเจาะจงสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ	แผ่นงานยูเนสโก
มองโกเลีย ทูลี่ มหากาพย์แห่งมองโกเลีย	ศิลปะการแสดง การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง องค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือแบบดั้งเดิม	มองโกเลีย ตู่ลี่ เป็นประเพณีปากเปล่าที่ประกอบด้วยมหากาพย์ผู้กล้าที่มีโองการหลายแสนถึงหลายพันบท และผสมผสานพร คำสรรเสริญ สูตรมหัศจรรย์ สำนวน เทพนิยาย ตำนาน และเพลงพื้นบ้าน ถือเป็นสารานุกรมที่มีชีวิตของประเพณีปากเปล่าของชาวมองโกเลียและทำให้ประวัติศาสตร์อันกล้าหาญของชาวมองโกเลียเป็นอมตะ นักร้องผู้ยิ่งใหญ่มีความโดดเด่นด้วยความทรงจำอันมหัศจรรย์และความสามารถทางศิลปะ ผสมผสานการร้องเพลง ด้นสดเสียงร้อง และองค์ประกอบทางดนตรี ทั้งหมดนี้ผสมผสานกับองค์ประกอบที่เป็นของโรงละคร บทเพลงอันยิ่งใหญ่นี้บรรเลงพร้อมกับดนตรีประกอบ เช่น มอรินคูร์ (ไวโอลินหัวม้า) และทอฟชูร์ (ลูท) มีการแสดงมหากาพย์เนื่องในโอกาสของกิจกรรมทางสังคมและสาธารณะมากมาย รวมถึงกิจการของรัฐ งานแต่งงาน ตัดผมเด็กครั้งแรก นาดัม (การแข่งขันมวยปล้ำและการยิงธนู 'การแข่งม้าและการแข่งม้า) และการสักการะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ มหากาพย์เหล่านี้ซึ่งมีวิวัฒนาการมาหลายศตวรรษ สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิตเร่ร่อน พฤติกรรมทางสังคม ศาสนา ความคิด และจินตนาการของผู้คน ศิลปินการแสดงปลูกฝังประเพณีอันยิ่งใหญ่จากรุ่นสู่รุ่น การเรียนรู้ การแสดง และการถ่ายทอดเทคนิคภายในวงครอบครัวจากพ่อสู่ลูก ชาวมองโกลถ่ายทอดความรู้และค่านิยมทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาไปยังรุ่นน้องผ่านมหากาพย์ เสริมสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ ความภาคภูมิใจและความสามัคคี อย่างไรก็ตาม จำนวนผู้ฝึกสอนและผู้ฝึกงานลดลง ด้วยการหายตัวไปอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมหากาพย์มองโกเลีย ระบบการถ่ายทอดความรู้ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทั้งหมดจึงเสื่อมลง	แผ่นงานยูเนสโก
เทคนิคการตีความเพลงยาวของนักเป่าขลุ่ยลิมบัส - การหายใจเป็นวงกลม	ศิลปะการแสดง	ขลุ่ย Limbe เป็นขลุ่ยขวางที่ทำจากไม้เนื้อแข็งหรือไม้ไผ่ที่ใช้สำหรับเพลงพื้นบ้านมองโกเลีย การใช้เทคนิคการหายใจเป็นวงกลม ผู้เล่น Limbo Flute สามารถสร้างท่วงทำนองที่ต่อเนื่องของเพลงยาวนี้ได้ นักดนตรีหายใจเข้าทางจมูกและเป่าอากาศที่สะสมไว้ที่แก้มทางปากพร้อมกัน ปล่อยให้พวกเขาเล่นโดยไม่หยุด กลอนของเพลงยาวยอดนิยมใช้เวลาประมาณสี่หรือห้านาที เพลงที่ประกอบด้วยสามถึงห้าข้อ นี้หมายถึงการเล่นขลุ่ยอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาสิบสองถึงยี่สิบห้านาที วิธีการฝึกอบรมแบบดั้งเดิมที่ใช้ในการรับเทคนิคนี้ ได้แก่ การออกกำลังกายที่ประกอบด้วยการเป่าให้นานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ บางครั้งบนเปลวไฟของเทียนโดยไม่ดับไฟ บางครั้งในหลอดที่จุ่มลงในแก้วน้ำ ขลุ่ยลิมเบมีลักษณะเฉพาะด้วยท่วงทำนองไพเราะ เมลิสมา และท่วงทำนองที่ซ่อนอยู่ เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวที่คล่องแคล่วและละเอียดอ่อนของลิ้นและนิ้วที่จำเป็นสำหรับการฝึกฝน จำนวนผู้ปฏิบัติงานรายบุคคลและกลุ่มที่ลดลงอย่างมาก หมายความว่ามีผู้ถือองค์ประกอบเพียงไม่กี่รายเท่านั้นที่ยังคงอยู่ ซึ่งน่าเป็นห่วง ปรากฏการณ์นี้ส่วนหนึ่งเกิดจากความโดดเด่นของรูปแบบดนตรีต่างประเทศและระบบการฝึก ปัจจุบันเหลือผู้เล่นลิมบัสเพียงสิบสี่คน ทำให้ความถี่และการแผ่รังสีของการปฏิบัติขององค์ประกอบดั้งเดิมนี้ไม่เสถียร	แผ่นงานยูเนสโก
การประดิษฐ์ตัวอักษรมองโกเลีย	การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง องค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับงานฝีมือแบบดั้งเดิม	การประดิษฐ์ตัวอักษรมองโกเลียเป็นเทคนิคการเขียนที่เชื่อมโยงเส้นต่อเนื่องในแนวตั้งเพื่อสร้างคำ ตัวอักษรมองโกเลียคลาสสิกประกอบด้วยตัวอักษรเก้าสิบตัว ประกอบขึ้นจากจังหวะหลักหกจังหวะที่เรียกว่า "หัว" "ฟัน" "ลำต้น" "ท้อง" "โค้ง" และ "หาง" ตามลำดับ ลายมือที่พิถีพิถันนี้ใช้สำหรับจดหมายและคำเชิญอย่างเป็นทางการ จดหมายโต้ตอบทางการทูต และจดหมายรัก รูปแบบย่อใช้เป็นวิธีการจดชวเลข และใช้ในรูปแบบ "พับ" สำหรับตราสัญลักษณ์ โลโก้ เหรียญ และแสตมป์ ตามธรรมเนียมแล้ว พี่เลี้ยงจะเลือกนักเรียนที่ดีที่สุดและฝึกฝนพวกเขาเป็นเวลาห้าถึงแปดปีเพื่อเป็นนักประดิษฐ์อักษรวิจิตร นักเรียนและครูผูกพันกันตลอดชีวิตและพัฒนาศิลปะและความสามารถของกันและกันต่อไป การเปลี่ยนแปลงทางสังคม การทำให้เป็นเมือง และโลกาภิวัตน์ทวีความรุนแรงมากขึ้น ทำให้จำนวนนักประดิษฐ์อักษรรุ่นเยาว์ลดลงอย่างมาก ปัจจุบัน มีนักวิชาการที่เป็นผู้ใหญ่เพียงสามคนเท่านั้นที่อาสาสร้างชุมชนเล็กๆ ที่มีนักคัดลายมืออายุน้อยประมาณ 20 คน นอกจากนี้ ด้วยค่าครองชีพที่เพิ่มสูงขึ้น พี่เลี้ยงจึงไม่สามารถสอนคนรุ่นต่อไปได้โดยไม่ต้องจ่ายเงิน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีมาตรการพิเศษเพื่อดึงความสนใจของคนหนุ่มสาวมาสู่ศิลปะการเขียนแบบดั้งเดิมนี้ ตลอดจนปกป้องและฟื้นฟูประเพณีการเขียนและการประดิษฐ์ตัวอักษรของชาวมองโกเลีย	แผ่นงานยูเนสโก
พิธีเกลี้ยกล่อมอูฐ	ประเพณีและการแสดงออกทางปาก รวมทั้งภาษาที่เป็นพาหนะของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ ศิลปะการแสดง การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง ความรู้และข้อปฏิบัติเกี่ยวกับธรรมชาติและจักรวาล	พิธีกรรมนี้ช่วยให้คนเลี้ยงแกะมองโกเลียสนับสนุนให้อูฐรับทารกแรกเกิดหรือรับอูฐกำพร้ามาเลี้ยง แม่ถูกมัดไว้ใกล้ๆ เด็กน้อย และนักร้องร้องเพลงโมโนโทนเบาๆ ซึ่งเขาใช้ท่าทางและเสียงประกอบ น้ำยาปรับผ้านุ่มสามารถปรับท่วงทำนองตามปฏิกิริยาของอูฐ ซึ่งอาจกลายเป็นก้าวร้าว แล้วค่อยๆ อ่อนลงทีละน้อยเพื่อให้ยอมรับได้ พิธีกรรมเริ่มต้นในตอนค่ำหรือตอนพลบค่ำ และต้องใช้ทักษะอย่างมากในการดูแลอูฐ เช่นเดียวกับของขวัญสำหรับทักษะการร้องเพลงหรือดนตรี เช่น ไวโอลินหัวม้าหรือขลุ่ย คนเลี้ยงแกะส่วนใหญ่ใช้เทคนิคและวิธีการเกลี้ยกล่อม แต่คนเลี้ยงแกะมืออาชีพสามารถเรียกร้องได้หากไม่มีนักร้องหรือนักดนตรีในชุมชนท้องถิ่น พิธีกรรมนี้เป็นสัญลักษณ์ของการสร้างและรักษาสายสัมพันธ์ทางสังคมภายในครอบครัวเร่ร่อนและชุมชนของพวกเขา ถ่ายทอดจากผู้ปกครองและผู้สูงอายุสู่เด็กเล็กผ่านการเรียนรู้ที่บ้าน อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ทางสังคมและวัฒนธรรมคุกคามศักยภาพของมัน ทุกวันนี้ มอเตอร์ไซค์เป็นที่นิยมมากกว่าอูฐในฐานะรูปแบบการคมนาคมขนส่ง และการย้ายถิ่นฐานไปยังใจกลางเมืองที่เพิ่มมากขึ้นทำให้จำนวนคนเลี้ยงแกะและคนเลี้ยงแกะรุ่นเยาว์ลดลง จำนวนของผู้ถือครองวัฒนธรรมจึงลดลงอย่างรวดเร็วเมื่อคนรุ่นใหม่ย้ายออกจากสิ่งที่เชื่อมโยงกับการทำฟาร์มแบบอภิบาลตามประเพณี	แผ่นงานยูเนสโก

เคล็ดลับการเดินทางเหล่านี้ใช้ได้ พวกเขานำเสนอประเด็นหลักของเรื่อง แม้ว่าผู้รักการผจญภัยสามารถใช้บทความนี้ได้ แต่ก็ยังต้องทำให้เสร็จ ไปข้างหน้าและปรับปรุงมัน!

รายชื่อบทความอื่นๆ ในหัวข้อ: มรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของยูเนสโก