รามเสส - Ramesseum

รามเสส (อาหรับ:معبد الرامسيوم‎, มัฏบาด อัร-รามิซียูม) เป็นโบราณสถานบน ฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ ของ ลักซอร์ ที่ขอบของดินแดนผลไม้ นี่คือสิ่งที่เรียกว่า ล้านปี Ramses 'II วัดที่ซับซ้อนแห่งนี้ให้บริการทั้งลัทธิมรณะของกษัตริย์ผู้ล่วงลับและการบูชาเทพเจ้าอามุน

พื้นหลัง

การกำหนดพระวิหาร

กษัตริย์อียิปต์ รามเสส ii (1303 - 1213 ปีก่อนคริสตกาล) มีสถานที่หลายแห่งในอียิปต์ เช่น ใน อบีดอส, ธีบส์, อาบูซิมเบล, เมมฟิส และสร้างวิหารฝังศพของเฮลิโอโปลิสเพื่อให้แน่ใจว่าเขาคงอยู่ต่อไปในชีวิตหลังความตาย Ramesseum ในท้องถิ่นน่าจะเป็นวัดฝังศพที่สำคัญที่สุดของเขาและตั้งอยู่ใกล้กับหลุมฝังศพของเขา หุบเขาแห่งราชา. ความตั้งใจที่จะรักษาชีวิตหลังความตายก็มาจากชื่ออียิปต์โบราณของวัด Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st, "บ้านนับล้านปีที่รวมกันในธีบส์" แสดงออก ถูกจัดวางในลักษณะที่แกนพระอุโบสถหันหน้าไปทาง วัดลักซอร์ อยู่ในแนวเดียวกัน

นอกเหนือจากบ้านของวัดแล้ว คอมเพล็กซ์ของวัดยังมีวัดสองแห่ง Seti 'I อยู่ทางตอนเหนือของบ้านวัด วังของ Ramses' II สำหรับการมาเยือนของกษัตริย์และอาคารนิตยสารมากมาย เสาทางเข้าและลานทั้งสองไม่ได้แยกจากกันอีกต่อไป แต่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับบ้านวัด

ลัทธิของกษัตริย์รามเสสที่ 2 ที่เคารพนับถือและเทพเจ้าอามุนได้รับการดำเนินการโดยนักบวชที่อาศัยอยู่ที่นี่จนถึงจุดสิ้นสุดของราชวงศ์ที่ 20 ในเวลาต่อมา Ramesseum ใช้เป็นที่อยู่อาศัย เช่นเดียวกับวัดฝังศพอื่นๆ นักบวชบางคนก็ตั้งสุสานไว้ที่นี่ด้วย

ประวัติศาสตร์ตั้งแต่สมัยกรีก-โรมัน

ความรู้เกี่ยวกับจุดประสงค์ในการเป็นวิหารฝังศพได้สูญหายไปในสมัยกรีก-โรมันอย่างสิ้นเชิง ปัจจุบันเชื่อว่าวัดนี้เป็นสุสานของ Ramses 'II และถูกเรียกว่า "หลุมฝังศพของ Osymandias" ชื่อกรีกนี้ (Οσυμανδυας หรือ Ozymandias, Osymandyas) เป็นเวอร์ชันภาษากรีกของชื่อบัลลังก์ Ramses 'II, User-maat-Re

เนื่องจากมีขนาด ทำเลสะดวก และมองเห็นได้จากระยะไกล จึงมีผู้เดินทางทุกคนที่ไปยังฝั่งตะวันตกของธีบส์มาเยี่ยมชมคอมเพล็กซ์ของวัดแห่งนี้ นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Diodorus รายงานรายละเอียดเกี่ยวกับวัดนี้อย่างละเอียด สารสกัดต่อไปนี้อธิบายลานแรกหลังเสาโดยตรง:^[1]

47. “จากหลุมศพแรก (ตามที่กล่าว) ซึ่งนางสนม [นางสนม] ของ Zeus ควรจะถูกฝัง หลุมฝังศพของกษัตริย์ชื่อ Osymandyas อยู่ห่างออกไป 10 ขั้นตอน ที่ทางเข้ามีประตูเสาหอคอย [เสา] ทำด้วยหินสี ยาว 200 ฟุตและสูง 45 ศอก จากที่นั่นจะมีโถงหินทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสซึ่งแต่ละด้านยาว 400 ฟุต แทนที่จะเป็นเสาหลัก มีรูปปั้นของสิ่งมีชีวิตซึ่งสูง 16 ศอก สกัดจากหินก้อนเดียวและก่อตัวขึ้นในลักษณะโบราณ เพดานทั้งหมดกว้างสิบสองฟุตจากหินก้อนเดียว และหว่านด้วยดวงดาวบนพื้นสีน้ำเงิน โถงนี้ตามด้วยทางเข้าอีกทางหนึ่ง และลานหน้าบ้าน ซึ่งไม่ต่างจากที่ก่อน แต่มีรูปต่างๆ ที่ขุดลงไป ถัดจากทางเข้ามีรูปปั้นสามรูป ทำจากหินจาก Syene [Aswan] ซึ่งแกะสลักจากชิ้นเดียวทั้งหมด หนึ่งในนั้นคือรูปปั้นนั่งเป็นรูปปั้นที่ใหญ่ที่สุดในอียิปต์ ฐานเพียงอย่างเดียวมีขนาดมากกว่า 7 ศอก อีกสองคน ตัวเล็กกว่าอันก่อน คุกเข่า ข้างหนึ่งอยู่ขวา อีกข้างอยู่ซ้าย ลูกสาวและแม่ งานนี้มีความโดดเด่นไม่เพียงเพราะขนาดของมันเท่านั้น แต่ยังสร้างด้วยงานศิลปะที่น่าชื่นชมและด้วยหินที่ยอดเยี่ยม เพราะด้วยขนาดที่ใหญ่มาก คุณจึงไม่สังเกตเห็นรอยร้าวหรือคราบใดๆ เลย มีคำจารึกไว้ว่า “ฉันคือโอซีมันดยา ราชาแห่งราชา แต่ถ้ามีคนอยากรู้ว่าฉันสูงเท่าไหร่และอยู่ที่ไหน พวกเขาจะชนะผลงานชิ้นหนึ่งของฉัน "..."

นักเดินทางชาวอังกฤษเป็นหนึ่งในนักเดินทางชาวยุโรปกลุ่มแรกที่มาเยือนและบรรยายถึงวัดแห่งนี้ Richard Pococke (1704–1765)^[2] และนายทหารเรือและนักสำรวจของเดนมาร์ก เฟรเดริก หลุยส์ นอร์ธ (1708–1742)^[3]. Pococke ยังได้ส่งภาพวาดรูปปั้นขนาดมหึมาของ Ramses 'II ซึ่งขณะนี้อยู่ใน British Museum ใน ลอนดอน ตั้งอยู่.

การขนส่งรูปปั้นขนาดใหญ่ของ Ramses 'II ของ Belzoni ไปยังลอนดอนและการรับงานวรรณกรรม

นักผจญภัยชาวอิตาลีเดินทางเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 Giovanni Battista Belzoni สามครั้งผ่านอียิปต์เพื่อ "รับ" โบราณวัตถุสำหรับพิพิธภัณฑ์ในยุโรป การเดินทางครั้งแรกของเขาเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 30 มิถุนายน พ.ศ. 2359 เมื่อวันที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2359 เขามาถึงลักซอร์ เขาอธิบายความตั้งใจของเขาอย่างชัดเจนมาก:

“ความคิดแรกของฉันเกี่ยวกับหน้าอกขนาดมหึมาที่ฉันวางแผนจะถอดออก ทั้งลำตัวและบัลลังก์อยู่ใกล้ศีรษะ ใบหน้าหันไปทางฟ้าและดูเหมือนจะยิ้มให้ฉันราวกับว่ารอคอยที่จะถูกนำตัวไปอังกฤษ ไม่ใช่ขนาดที่ใหญ่โต แต่ความงามของศีรษะเกินความคาดหมายทั้งหมดของฉัน ฉันคิดว่าคำอธิบายของ Norden จะต้องเกี่ยวกับรูปปั้นเดียวกัน - มันเคยนอนคว่ำหน้าบนพื้นทรายในเวลานั้นและอยู่ในสภาพที่ดีเช่นนี้ ... มัน [รูปปั้นครึ่งตัว] วางเกือบขนานกับทางเข้าหลักของวัด และเนื่องจากมีหัวขนาดยักษ์อีกตัวอยู่ใกล้ ๆ ฉันคิดว่าพวกเขายืนอยู่ที่ด้านข้างของทางเข้า คล้ายกับที่คุณเห็นในลักซอร์หรือคาร์นัค "^[4]

เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม ค.ศ. 1816 เขาขอให้ Kaschif (ผู้ว่าราชการ) แห่ง Armant ให้คนงาน 80 คนถอดรูปปั้นครึ่งตัวของ Ramses 'II ซึ่งเขาได้จับจาก Ramesseum ไปยังฝั่งแม่น้ำไนล์ระหว่างวันที่ 27 กรกฎาคมถึง 12 สิงหาคม ด้วยคนงาน 130 คน สิ่งประดิษฐ์ที่รวบรวมได้ถูกโหลดอย่างมีศิลปะตั้งแต่วันที่ 15 พฤศจิกายน โดยที่เรือจะไม่ล่ม เรือมาถึงแล้ว ไคโร เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม ตั้งแต่วันที่ 3 ถึง 14 มกราคม พ.ศ. 2360 การขนส่งต่อจากไคโรไปยัง อเล็กซานเดรีย ข้างบน โรเซตต้า. ในปีเดียวกัน สิ่งประดิษฐ์มาถึงลอนดอนและกลายเป็นสมบัติของพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอังกฤษ หน้าอกหินแกรนิตของ Ramses ที่อ่อนเยาว์ 'II ยังคงนับจนถึงทุกวันนี้ น้องเมมนอน (BM No. 576 / EA 19) หมายถึงหนึ่งในผลงานของพิพิธภัณฑ์

สถานการณ์ของการค้นพบและความสำคัญของรูปปั้นครึ่งตัวของ Ramses 'II กระตุ้นให้นักเขียนชาวอังกฤษ Percy Bysshe Shelley (1792–1822) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแข่งขันการเขียนในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2360 นั้น ดีมาก (กวีนิพนธ์) ให้เขียนว่า "โอซีมันเดียส" ซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2361 ในหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ของลอนดอน ผู้ตรวจสอบ เผยแพร่ครั้งแรก โคลงนี้ไม่ใช่ผลงานชิ้นเอกของเชลลีย์ แต่นั่นแทบจะไม่ส่งผลเสียต่อความนิยมของเขาเลย

“คนเร่ร่อนมาจากแดนเก่า
และกล่าวว่า: “เศษหินก้อนใหญ่
ยืนอยู่ในทะเลทราย ขาต่อขา ไม่มีลำตัว
ศีรษะข้างๆ ถูกทรายปกคลุมครึ่งหนึ่ง

การท้าทายของรถไฟสอนเรา: เข้าใจดี
ประติมากร ช่างเยาะเย้ยถากถาง
หากต้องการอ่านเนื้อหาที่ตายแล้ว
ทำเครื่องหมายด้วยมือที่มีเกียรติของเขา

และบนแท่นมีข้อความเขียนว่า 'ชื่อของฉัน
คือ Osymandias ราชาแห่งราชาทั้งหมด: -
ดูผลงานของฉัน Mighties และเขย่า!

ไม่มีอะไรเหลืออีกแล้ว ภาพแห่งความเศร้าโศก
ทอดยาวไปรอบๆ ซากปรักหักพังอย่างไม่มีที่สิ้นสุด เปลือยเปล่า ซ้ำซากจำเจ
ทะเลทรายเองที่ฝังยักษ์ใหญ่ " (แปลภาษาเยอรมันตาม Adolf Strodtmann)

บทกวีจึงแสดงให้เห็นถึงความไม่ยั่งยืนของงานทางโลก

ประวัติการวิจัยล่าสุด

พ.ศ. 2439-2441 มีการสำรวจทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรก เจมส์ เอ็ดเวิร์ด ควิเบลล์ (1867–1935) ผู้ตรวจสอบพระวิหาร หลุมฐานราก และนิตยสารอะโดบีที่นี่ และค้นพบสิ่งเล็กๆ น้อยๆ มากมาย ซึ่งรวมถึงปาปิริ Ramesseums ที่มีตำราทางการแพทย์และวรรณกรรมด้วย เรื่องของ Sinuheพบในหลุมฝังศพของอาณาจักรกลาง

เอกสารประกอบของวัดที่ซับซ้อนถูกสร้างขึ้นในปี 1970 โดย .เท่านั้น Center de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte.

การเดินทาง

ห่างจากท่าเรือเฟอร์รี่บนฝั่งตะวันตกประมาณ 5 กิโลเมตร ห่างจากท่าเรือฝั่งตะวันตกประมาณ 500 เมตร ยักษ์ใหญ่แห่งเมมนอนมีตู้ขายตั๋วที่คุณต้องซื้อตั๋วสำหรับ Ramesseum ด้วย หลังจากซื้อตั๋วคุณขับรถจาก 25.7229532.6050151 ข้าม(25 ° 43 '23 "น.32 ° 36 '18 "เ) ทางใต้ของ Qurnat Murrai ขับต่อไปบนถนนยางมะตอยในทิศตะวันออกเฉียงเหนือ และหลังจากนั้นประมาณ 1100 เมตร คุณจะถึง Ramesseum ซึ่งตั้งอยู่ทางด้านทิศใต้ของถนน มีบริการรถแท็กซี่สำหรับการเดินทาง Gazīrat el-Baʿīrāt หรือ Gazīrat er-Ramla ที่. จากที่นี่ยังมีรถไมโครบัสที่จอดได้บริเวณช่องขายตั๋วอีกด้วย

ผลลัพธ์การเดินทางที่ไม่น่าสนใจสำหรับคนเดินเท้าจาก เดียร์ เอล-มาดินา ออก. เดินตามเข็มนาฬิกาไปรอบๆ เนินเขาที่แยก Deir el-Madīna และ Qurnat Murrai จากวัด Hathor ใน Deir el-Madīna อยู่ห่างจาก Ramesseum ไปเกือบ 900 เมตร

สถานที่ท่องเที่ยว

รามเสส

แหล่งโบราณคดีเปิดเวลา 8.00 น. ถึง 17.00 น. ค่าเข้าชมคือ LE 80 และสำหรับนักเรียน LE 40 (ณ วันที่ 11/2019)

วัดฝังศพเพิ่มเติม

ในบริเวณใกล้เคียงของ Ramesseum มีวิหารฝังศพของกษัตริย์อียิปต์องค์อื่น แต่ไม่มีที่ไหนเลยที่ใกล้จะได้รับการรักษาไว้เป็นอย่างดีเท่ากับ Ramesseum

อยู่ทางทิศตะวันออกของ Ramesseum ประมาณครึ่งทางไปร้านอาหาร 25.72877932.6113451 วิหารฝังศพของ Amenhoteps II(25 ° 43 '44 "น.32 ° 36 ′ 41″ อี) และทิศตะวันตกเฉียงเหนือที่เรียกว่า 25.72907432.6107442 โบสถ์ราชินีขาว(25 ° 43 ′ 45″ น.32 ° 36 '39 "จ.). ประมาณ 200 เมตร ทางตะวันออกเฉียงเหนือ ฝั่งตรงข้ามถนนคือ 25.73023832.6130613 วัดฝังศพทุตโมส 'III(25 ° 43 '49 "น.32 ° 36 '47 "จ.).

อยู่ห่างจาก Ramesseum ไปทางตะวันตกประมาณ 50 เมตร meters 25.72705832.6087054 วัดฝังศพทุตโมสที่ 4(25 ° 43 '38 "น.32 ° 36 ′ 31″ อี). ตั้งอยู่ระหว่างวัดทั้งสอง 25.72724732.6094465 วัด Wadjmes(25 ° 43 '38 "น.32 ° 36 '34 "จ.), Wadjmosi ลูกชายของ Thutmose 'I. ระหว่างวัดฝังศพ Thutmose' IV. และ วัดฝังศพของ Merenptah ยังคงเป็น 25.72619832.6074396 วัดมรณะแห่ง Tausret(25 ° 43 '34 "น.32 ° 36 '27 "จ.).

ครัว

มีร้านอาหารเล็กๆในบริเวณ ชีค อับดุล อัล-กุรนา ประมาณ 100 เมตร ทางตะวันออกของ Ramesseum เพิ่มเติมใน Gazīrat el-Baʿīrāt และ Gazīrat er-Ramla เช่นเดียวกับใน ลักซอร์.

ที่พัก

พบโรงแรมที่ใกล้ที่สุดในบริเวณ ชีค อับดุล อัล-กุรนา. ที่พักยังมีอยู่ใน Gazīrat el-Baʿīrāt และ Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, ลักซอร์ เช่น Karnak.

การเดินทาง

การเยี่ยมชมมาดินัตฮาบูสามารถรวมกับการเยี่ยมชมวัดฝังศพอื่น ๆ และการฝังศพของเจ้าหน้าที่เช่นใน ชีค อับดุล อัล-กุรนา เชื่อมต่อ

วรรณกรรม

• โดยทั่วไป
  • Stadelmann, Rainer Rain: วัดฝังศพและสหัสวรรษในธีบส์. ใน:การสื่อสารจากสถาบันโบราณคดีเยอรมัน กรมไคโร (เอ็มไดค์) ISSN0342-1279ฉบับที่35 (1979), น. 301-321.
  • Ullmann, Martina: King for Eternity - บ้านหลายล้านปี: การสอบถามเกี่ยวกับลัทธิของกษัตริย์และแบบอย่างของวัดในอียิปต์. วีสบาเดิน: Harrassowitz, 2002, อียิปต์และพันธสัญญาเดิม; 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
  • ชโรเดอร์, สเตฟานี: หลายล้านปี: สำหรับแนวคิดเรื่องพื้นที่นิรันดร์ในความเป็นราชาทางภาษา สถาปัตยกรรม และเทววิทยา. วีสบาเดิน: Harrassowitz, 2010, ไอ 978-3-447-06187-2 .

• รามเสส
  • ควิเบลล์ เจ [เอม] อี [คนแคระ]: รามเสส. ลอนดอน: Quaritch, 1898, บัญชีวิจัยอียิปต์ พ.ศ. 2439; [1].
  • เฮลค์, โวล์ฟกัง: การแสดงพิธีกรรมของ Ramesseum. วีสบาเดิน: Harrassowitz, 1972, บทความเกี่ยวกับอียิปต์ วันที่ 25, ISBN 978-3-447-01439-7 .
  • โกยอน, ฌอง-โคลด; Ashiri, Hasan el- (เอ็ด): เลอ รามเสส; ฉบับที่เลอ แคร์. Center de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte, 1973, คอลเลกชันวิทยาศาสตร์. 12 เล่ม.
  • Stadelmann, Rainer Rain: รามเสส. ใน:เฮลค์, โวล์ฟกัง; Westendorf, Wolfhart (เอ็ด): พจนานุกรมของ Egyptology; Vol. 5: สร้างพีระมิด - ภาชนะหิน. วีสบาเดิน: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , พ.อ. 91-98.

• โอซีมันเดียส โคลงโดย Percy Bysshe Shelley (1792–1822)
  • เชลลีย์, เพอร์ซี่ บิชเช่: โรซาลินด์และเฮเลน บทกวีร่วมสมัยกับบทกวีอื่นๆ other. ลอนดอน: C. และ J. Ollier, 1819. โคลงถูกตีพิมพ์เมื่อวันที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2361 ในหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ของลอนดอน ผู้ตรวจสอบ เผยแพร่ครั้งแรก ดู ข้อความ ในวิกิซอร์ซภาษาอังกฤษ
  • เชลลีย์ เพอร์ซีย์ Bysshe; สตรอดท์มันน์, อดอล์ฟ (แปล): เพอร์ซี บิชเช เชลลีย์เลือกแมวน้ำ; ตอนที่ 2. ฮิลด์เบิร์กเฮาเซน: การเผยแพร่บรรณานุกรม สถาบัน, 1866, หน้า 143. See ข้อความของการแปล บนวิกิซอร์ซ

หลักฐานส่วนบุคคล