พระพุทธเจ้าประวัติศาสตร์
ตามเหตุการณ์ตามประเพณี พระพุทธเจ้าสิทธารถะประสูติเป็นบุตรชายของเจ้าชายสุทโธทนะและพระมเหสีของพระองค์ในลุมพินีใกล้กรุงกบิลพัสดุ์ประมาณ 560 ปีก่อนคริสตกาลในประเทศเนปาลในปัจจุบัน เขาเติบโตขึ้นมาในความอุดมสมบูรณ์ทางวัตถุ แต่งงานกับ Jasodhara ลูกพี่ลูกน้องของเขาและมีลูกชายคนหนึ่งชื่อราหุลเมื่ออายุ 16 ปี เมื่ออายุ 29 ปี เขาออกจากครอบครัวและย้ายไปรอบๆ เพื่อค้นหาความพึงพอใจภายใน พระองค์ทรงสร้างประสบการณ์ว่าชีวิตมนุษย์เชื่อมโยงกับความชรา ความเจ็บป่วย และความตายอยู่เสมอ หลังจากศึกษาและใช้ชีวิตในการบำเพ็ญตบะมาหลายปี เมื่ออายุได้ 35 ปี เขาได้ตระหนักถึงแก่นแท้ของวิญญาณในการทำสมาธิใต้ต้นมะเดื่อ ร่วมกับนักพรต ๕ รูป ได้ก่อตั้งคณะภิกษุสามเณร เดินเตร่ไปทั่วอินเดียตอนเหนือและเผยแผ่คำสอนจนสิ้นพระชนม์เมื่ออายุได้ 80 ปี
คำสอนของพระพุทธเจ้า
ทุกสิ่งมีชีวิตเป็นวัฏจักรก่อน (สมสรา) แห่งการเกิดและการเกิดใหม่ (การกลับชาติมาเกิด) ตราบใดที่จิตยังไม่ตื่น (ตรัสรู้) ใน อริยสัจสี่ประการ ถูกต้อง:
- นอกจากความสุขแล้ว ชีวิตยังรวมถึงความทุกข์ด้วย ชรา ความเจ็บป่วย และความตายเป็นความทุกข์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
- เหตุแห่งทุกข์ คือ ตัณหา ตัณหาในกาม และตัณหา
- เมื่อเหตุดับ ทุกข์ก็ดับ
- วิธีดับทุกข์คือสิ่งนี้ แปดทาง:
- ทัศนะถูก เจตคติถูก วาจาถูก การกระทำถูก ชีวิตถูก มุ่งมั่นถูก คิดถูก จมดิ่งถูก
การสอนและการขยายตัว
อย่างไรก็ตาม เมื่อเผยแพร่ออกไป การสอนก็เข้ามาติดต่อกับศาสนาอื่น ไม่นานก็มีสภาหลายแห่งเพื่อประกันความสามัคคีของการสอน อย่างไรก็ตาม ไม่อาจป้องกันได้ว่าในไม่ช้าความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับคำสอนและข้อพระคัมภีร์ที่ใช้เป็นหลักในการสอน
ความแตกแยก
พระภิกษุสงฆ์ได้รับอนุญาตให้รับอาหารเป็นการบริจาคเท่านั้นพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้มีทรัพย์สินทางวัตถุ เมื่อพระภิกษุสังเกตว่ามีผู้อื่นรับเงินแล้ว จึงเกิดการโต้เถียงกันและแตกแยกกันในที่สุด คำสอนของผู้สูงอายุ หรือ เถรวาท พยายามดำเนินชีวิตตามประเพณี กลุ่มอื่นก่อนอื่น มหาสังฆิฆัง เรียกว่าเห็นในเชิงปฏิบัติมากขึ้นและปรับให้เข้ากับสภาพท้องถิ่นมากขึ้น แล้วเธอก็เรียกตัวเองว่า รถใหญ่ หรือ มหายาน และกล่าวเยาะเย้ยสาวกเถรวาทว่า รถเล็ก หรือ ฮินายนะ.
เพื่อรูปร่าง
ศาสนาพุทธแพร่กระจายอย่างรวดเร็วในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์อโศกในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล กลายเป็นศาสนาประจำชาติ รูปร่างของ เถรวาท แพร่หลายในอินเดียและศรีลังกา ยังคงมีอยู่ในพม่า ลาว กัมพูชา ไทย และเวียดนาม ศาสนาพุทธถูกแทนที่ในเวลาต่อมาในอินเดียโดยการเพิ่มขึ้นของศาสนาฮินดูและการแพร่กระจายของศาสนาอิสลาม
มหายาน หรือ รถใหญ่ ก่อตั้งตัวเองในพื้นที่การกระจายทางตอนเหนือ ในภูมิภาคหิมาลัย ในประเทศจีน เกาหลี ญี่ปุ่น และมองโกเลีย จากรูปแบบนี้กระแสน้ำพัฒนาต่อไป ในทิเบตมันกลายเป็น วัชรยาน หรือว่า รถเพชรกับเรามักจะเป็น ลัทธิละไม ในประเทศจีนรูปแบบการทำสมาธิของ ชาน, มันแพร่กระจายไปยังเกาหลี เวียดนาม และญี่ปุ่น มันคือ there พุทธศาสนานิกายเซน เป็นที่รู้จัก
เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อ
- พุทธศาสนาไม่มีพระเจ้าอมตะที่มีอำนาจทุกอย่าง
- พระพุทธเจ้าไม่ใช่พระเจ้า บูชาไม่ได้ เพราะอยู่ในพระนิพพาน บูชาเท่านั้น
- พระพุทธศาสนารู้วัฏจักรการเกิดและการเกิดใหม่ (เช่นกัน การกลับชาติมาเกิด). มนุษย์ไม่มีวิญญาณ เป็นผู้กำหนดชะตาชีวิต กรรม,ผลรวมของการกระทำทั้งหมดแต่ยังทั้งหมดจะ.
- ใครที่ตื่นอยู่สามารถทำลายวงจรได้และนั่น นิพพาน ถึงเขาเป็น he พระพุทธเจ้า.
- ในพระพุทธศาสนามหายานมี พระโพธิสัตว์สัญญา: ได้บรรลุพุทธสถานแต่ไม่เข้าปรินิพพาน แต่กลายเป็น พระโพธิสัตว์คนหนึ่งเข้าไปในอีกร่างหนึ่งเพื่อช่วยเหลือคนที่ยังไม่รอด ศาสนาพุทธนิกายเถรวาทไม่รู้จักคำสัญญานี้
สัญลักษณ์ทางพุทธศาสนา
เป็นเรื่องธรรมดา
- ธรรมจักร: "วงล้อแห่งกฎหมาย" มักจะแสดงเป็นวงล้อที่มี 8 ซี่ จึงเป็นสัญลักษณ์ของ แปดทาง. สัญลักษณ์นี้ใช้มาตั้งแต่รุ่งอรุณของพระพุทธศาสนา
- ธงพระพุทธศาสนา: ได้รับการยกขึ้นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2398 และปัจจุบันเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในพระพุทธศาสนา ธงประกอบด้วยแถบแนวตั้งห้าแถบในสีฟ้า สีเหลือง สีแดง สีขาว และสีส้ม แถบแนวตั้งที่หกจะทำซ้ำสีเหล่านี้อีกครั้งจากบนลงล่าง สีควรจะเป็นตัวแทนของรัศมีของพระพุทธเจ้าในระหว่างการตรัสรู้โดยที่มนุษย์ไม่สามารถรับรู้สีที่หกได้ดังนั้นจึงแสดงเป็นส่วนผสม แทนที่จะใช้สีส้มในประเทศพุทธต่างๆ
