บุโรพุทโธ - Borobudur

บุโรพุทโธ เป็นเจดีย์พุทธและวัดที่ซับซ้อนใน ชวากลาง, อินโดนีเซีย สืบมาจากศตวรรษที่ 8 และ a มรดกโลกขององค์การยูเนสโก. นี่เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานโบราณที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงของโลก เป็นโครงสร้างทางพุทธศาสนาที่ใหญ่ที่สุดเพียงแห่งเดียวในโลก และมีเพียงไม่กี่คนที่มาเยี่ยมชมล้มเหลวทั้งขนาดของสถานที่และความใส่ใจในรายละเอียดที่เข้าไปในการก่อสร้าง ตั้งอยู่ในใจกลางของที่ราบ Kedu อันเขียวขจี ฉากหลังของภูเขาไฟที่ยังคุกรุ่นอันยิ่งใหญ่นั้นช่วยเพิ่มความรู้สึกของความน่าเกรงขามและการแสดงละครเท่านั้น

เข้าใจ

ประวัติศาสตร์

ไม่มีบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรว่าใครเป็นคนสร้างบุโรพุทโธหรือเหตุใดจึงสร้างบุโรพุทโธ มีแนวโน้มว่าจะก่อตั้งเป็นสถานที่ทางศาสนาในศตวรรษที่ 8 ที่จุดสูงสุดของราชวงศ์ Sailendra ในภาคกลางของชวา การก่อสร้างนี้คาดว่าจะใช้เวลา 75 ปี และแล้วเสร็จประมาณปี ค.ศ. 825

รายละเอียดของศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาในช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์ของชวาอาจทำให้ผู้มาเยือนต้องตะลึง พร้อมกับบันทึกการแต่งงานระหว่างขุนนางชาวฮินดูและชาวพุทธหลายแห่ง ในช่วงเวลานี้ได้สร้างอนุสาวรีย์ของชาวฮินดูและพุทธหลายแห่งขึ้นในภูมิภาคนี้ บุโรพุทโธและฮินดู .ที่อยู่ใกล้เคียง ปรัมบานัน ความซับซ้อนของวัดมีความร่วมสมัยไม่มากก็น้อย

เรื่องราวทั่วไปที่เล่าขานกันว่าบุโรพุทโธถูกทิ้งร้างและซ่อนตัวอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษภายใต้ชั้นของเถ้าภูเขาไฟและการเติบโตของป่าทึบ ทฤษฎีที่ได้รับความนิยมคือประชากรในท้องถิ่นเริ่มไม่สนใจเมื่อมีการเปลี่ยนศาสนาอิสลามเป็นจำนวนมากในศตวรรษที่ 15 หรือพวกเขาถูกขับไล่ออกไปโดยการระเบิดของภูเขาไฟขนาดใหญ่ ไม่เคยลืมเลือนไปโดยสิ้นเชิง แต่ด้วยคติชนท้องถิ่นทำให้มั่นใจว่าเรื่องราวของอนุสาวรีย์อันยิ่งใหญ่ยังคงมีอยู่

การค้นพบใหม่

หลังสงครามชวาแองโกล-ดัตช์ ชวาอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษในช่วงสั้นๆ ระหว่างปี ค.ศ. 1811 ถึง ค.ศ. 1816 ผู้ว่าการชาวอังกฤษคือ โธมัส สแตมฟอร์ด ราฟเฟิลส์ (ผู้ก่อตั้งสิงคโปร์) และเขาสนใจในเชิงปฏิบัติและเชิงวิชาการอย่างมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเกาะลึกลับแห่ง จาวา. ในการเดินทางไปเซมารังในปี พ.ศ. 2357 เขาได้รับแจ้งเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่ที่ 'สูญหาย' อยู่ลึกเข้าไปในป่าใกล้กับยอกยาการ์ตา และเขาส่งวิศวกรชาวดัตช์ไปสอบสวน ต้องใช้เวลาสองเดือนในการเคลียร์ป่าและเผยให้เห็นอนุสาวรีย์ที่น่าทึ่งบางส่วน แต่จนถึงปี พ.ศ. 2428 ได้มีการค้นพบบริเวณที่ซับซ้อนอย่างครบถ้วน ราฟเฟิลส์ยังเป็นประธานในการค้นพบบริเวณใกล้เคียงอีกครั้ง ปรัมบานันและค่อนข้างน่าขันที่กฎชวาของอังกฤษช่วงสั้นๆ นำไปสู่การค้นพบ ทั้งสอง โบราณสถานเหล่านี้

ความชื่นชมยินดีและการปกป้องพัฒนาได้ช้าอย่างน่าประหลาดใจ และบุโรพุทโธก็กลายเป็นอาณาเขตของนักล่าของที่ระลึกไร้ยางอาย นักโบราณคดีสมัยใหม่คาดการณ์ว่านี่เป็นเพราะความคลั่งไคล้ของชาวยุโรปที่มีต่ออียิปต์โบราณในขณะนั้น บุโรพุทโธอยู่ห่างไกลเกินกว่าจะได้รับความสนใจอย่างไม่ต้องสงสัย มีแม้กระทั่งข้อเสนอของชาวดัตช์ให้รื้ออนุสาวรีย์และกระจายไปทีละชิ้นไปยังพิพิธภัณฑ์ต่างๆ ทั่วโลก

โชคดีที่มีความรู้สึกดีๆ เกิดขึ้น และเมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 19 ไซต์ถูกทิ้งไว้โดยส่วนใหญ่ไม่บุบสลาย และที่สำคัญคือ มีการถ่ายภาพอย่างกว้างขวาง และโครงการฟื้นฟูห้าปีได้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2450

บุโรพุทโธสมัยใหม่

ในปี ค.ศ. 1956 ยูเนสโกเริ่มกระบวนการประเมินการบูรณะอนุสรณ์สถานอย่างเต็มรูปแบบ ในที่สุดในปี พ.ศ. 2511 ได้มีการสร้างแผนสำคัญในการฟื้นฟูบุโรพุทโธ และโครงการขนาดใหญ่นี้เกี่ยวข้องกับการยกเครื่องอนุสาวรีย์ทั้งหมดจนถึงปี พ.ศ. 2526 ฐานรากที่ไม่มั่นคงได้รับความเสถียร ทุกอย่างได้รับการทำความสะอาดอย่างพิถีพิถันและติดตั้งระบบระบายน้ำหลัก หลังจากงานเสร็จสิ้น ยูเนสโกได้ประกาศให้บุโรพุทโธเป็นมรดกโลกอย่างเป็นทางการในปี 2534 ตั้งแต่นั้นมา รายละเอียดของบุโรพุทโธก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก และปัจจุบันก็กลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวระดับนานาชาติที่สำคัญ รูปปั้น ภาพนูนต่ำนูนสูง และเจดีย์สร้างแบบจำลองนับล้านชิ้นซึ่งประดับประดาสถานที่ทั่วโลก

ความนิยมอย่างมากนี้มีข้อเสีย ทั้งการก่อกวนโดยเจตนาและการสึกหรอโดยทั่วไปเป็นความกังวลอย่างยิ่งต่อความสมบูรณ์ของอนุสาวรีย์ในอนาคต การขอร้องไม่ให้ผู้มาเยี่ยมเยียนแตะต้องสิ่งใด ๆ ในรูปแบบของสัญญาณโดยการออกอากาศคำเตือนและการปรากฏตัวของยาม แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดปัญหา หลายคนเรียกร้องให้ปิดอนุสาวรีย์นี้สำหรับผู้เข้าชมที่ไม่เป็นทางการ และสำหรับการเข้าถึงผ่านไกด์ทัวร์แบบหมดเวลาเท่านั้น

นอกจากจะเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมแห่งเดียวในอินโดนีเซียสมัยใหม่แล้ว บุโรพุทโธยังกลับมามีบทบาทในฐานะสถานที่สักการะและแสวงบุญที่สำคัญของชาวพุทธในชาวอินโดนีเซียอีกด้วย ผู้เข้าชมควรเข้าใจและเคารพในเรื่องนี้ โดยเฉพาะในช่วงวันหยุดสำคัญทางพุทธศาสนา

แผ่นดินไหวในยอกยาการ์ตาปี 2549 ซึ่งได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงในบริเวณใกล้เคียง ปรัมบานัน, ปล่อยให้บุโรพุทโธไม่ได้รับบาดเจ็บ

การปะทุของ Mount Merapi . ในปี 2010

บุโรพุทโธได้รับผลกระทบอย่างหนักจากการปะทุของ ภูเขาเมราปี้ ในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายน 2553 เถ้าภูเขาไฟจาก Merapi ตกลงบนบริเวณวัดซึ่งอยู่ห่างจากปล่องภูเขาไฟไปทางตะวันตกเฉียงใต้ประมาณ 28 กม. (17.5 ไมล์) ตัวอย่างเช่น ในช่วงที่มีการปะทุอย่างแรงในวันที่ 3-5 พฤศจิกายน ชั้นของเถ้าที่มีความหนาไม่เกิน 2.5 ซม. (1 นิ้ว) ตกลงมาบนวัด สิ่งนี้ยังฆ่าพืชพรรณใกล้เคียง ผู้เชี่ยวชาญเกรงว่าเถ้าที่เป็นกรดอาจทำให้โบราณสถานเสียหายอย่างรุนแรง คอมเพล็กซ์ของวัดปิดตั้งแต่วันที่ 5-9 พฤศจิกายน 2553 เพื่อทำความสะอาดเถ้าถ่านนั้น และชั้นบนยังคงปิดให้บริการจนถึงปลายเดือนกันยายน 2554 เมื่อมีการเปิดชั้นบนอีกครั้ง สำนักงานอนุรักษ์บุโรพุทโธได้ประกาศว่าจำนวนผู้เยี่ยมชมไปยังระดับดังกล่าว ถูกจำกัดให้ไม่เกิน 82 คน

ยูเนสโกบริจาคเงิน 3 ล้านดอลลาร์สหรัฐฯ เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของค่าใช้จ่ายในการฟื้นฟูเพื่อกำจัดหินตะกอนภูเขาไฟของวัด จากนั้นปลูกต้นไม้เพื่อรักษาอุณหภูมิให้คงที่ และสุดท้ายก็สนับสนุนสภาพความเป็นอยู่ของชาวท้องถิ่น ต้องรื้อบล็อกหินมากกว่า 55,000 ก้อนจากโครงสร้างวัดเพื่อให้สามารถฟื้นฟูระบบระบายน้ำซึ่งถูกโคลนอุดตันหลังจากฝนตก โครงการฟื้นฟูนี้คาดว่าจะแล้วเสร็จในเดือนพฤศจิกายน 2554

ปฐมนิเทศ

บุโรพุทโธตั้งอยู่ในที่ราบ Kedu ซึ่งเป็นที่ราบภูเขาไฟที่อุดมสมบูรณ์มากระหว่างภูเขาไฟคู่ของ Mount Sumbing และ Mount Sundoro ทางทิศตะวันตก และ Mount Merbabu และ Mount Merapi ทางทิศตะวันออก

เวลาเยี่ยมชม

ทุกปีมีผู้เยี่ยมชมบุโรพุทโธมากกว่า 3 ล้านคน บุโรพุทโธไม่เพียงแต่เป็นที่ชื่นชอบของนักท่องเที่ยวต่างชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นนักท่องเที่ยวในประเทศอีกด้วย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักเรียนทุกวัย โดยปกติในเดือนพฤษภาคมและมิถุนายน หากคุณกำลังวางแผนไปเที่ยว พยายามอย่าไปในช่วงเทศกาลวันหยุดของโรงเรียน คุณควรตรวจสอบวันที่เหล่านั้น อีกวันที่ในปฏิทินชาวอินโดนีเซียที่ต้องพิจารณาคือวันของ Idul Fitri และอีกไม่เกินหนึ่งสัปดาห์หลังจากนั้น

สำนักงานข้อมูล

• PT Taman Wisata Candi Borobudur Prambanan Ratu Boko, สำนักงานหน่วยวัดบุโรพุทโธ, Jl Badrawati, Borobudur, ☏ 62 293 788266, ✉[email protected]. 06.00-18.00 น. ทุกวัน. องค์การบริหารส่วนราชการของอุทยานแห่งบุโรพุทโธ 

เข้าไป

โดยเครื่องบิน

สนามบินที่ใกล้ที่สุดคือ ยอกยาการ์ตาของ สนามบินนานาชาติอดิซูซิปโต (JOG ^IATA) และ โซโลของ สนามบินนานาชาติอดิซูมาร์โม (SOC ^IATA). ทั้งสองเชื่อมต่อกันอย่างดีภายในประเทศ และยังมีการเชื่อมต่อระหว่างประเทศกับ สิงคโปร์ และ กัวลาลัมเปอร์. เช่น AirAsia บินจาก สิงคโปร์ ถึง ยอกยาการ์ตา ทุกวัน

เป็นไปได้ถ้าใครรีบไปเยี่ยมชมบุโรพุทโธแบบไปเช้าเย็นกลับจาก บาหลี หรือ จาการ์ต้า. นอกจากนี้ยังสามารถบินตรงไปยัง เซมารังของ สนามบินนานาชาติ Achmad Yani (SRG ^IATA) กับ ซิลค์แอร์ จากสิงคโปร์และกับ แอร์เอเชีย จากสิงคโปร์และกัวลาลัมเปอร์ จากนั้นเดินทางไปยังบุโรพุทโธจากที่นั่น (ทางถนน 2-3 ชั่วโมง)

โดยรถประจำทาง

การเดินทางไปหรือกลับจากวัดฮินดูที่ ปรัมบานัน, เอา รถบัสยอกยาการ์ตา และลงที่ Jombor Terminal (90 นาที, Rp 15,000 สำหรับชาวต่างชาติ, Rp 7,000 สำหรับชาวอินโดนีเซีย) จาก Jombor ใช้เส้นทาง TransJogya เส้นทาง 2B ไปยัง Prambanan (45-60 นาที 3,000 Rp) จะต้องมีการเปลี่ยนรถบัส 3 ครั้ง: 2B จาก Jombor ไปยัง Terminal Condong, 3B จาก Terminal Condong ไปยัง Maguwo (Jl. Solo) และ 1A/B จาก Maguwo ไปยัง ปรัมบานัน.

รถเมล์วิ่งเป็นประจำจาก มาเกลัง ไปบุโรพุทโธผ่านมุนติลันและได้รับการโฆษณาอย่างกว้างขวางที่นั่น ระยะเวลาในการเดินทางประมาณ 1 ชั่วโมง

โดยรถมินิบัส

ตัวแทนท่องเที่ยวใน ยอกยาการ์ตา ขายแพ็คเกจทัวร์รถมินิบัสแบบ door-to-door ในราคาประมาณ Rp 75,000 นี่เป็นวิธีที่ดีและตรงไปตรงมาในการไปถึงอนุสาวรีย์ แม้ว่าผู้ให้บริการบางรายอาจหยุดแวะที่โรงงานผ้าบาติกและเงินตลอดเส้นทาง

โดยรถยนต์

บุโรพุทโธอยู่ห่างจาก . ไปทางเหนือประมาณ 40 นาที ยอกยาการ์ตา โดยรถยนต์ เส้นทางส่วนใหญ่อยู่บนทางหลวงสี่เลนที่ได้รับการดูแลอย่างดี (สำหรับประเทศอินโดนีเซีย) (ในหลายพื้นที่) และมีบริการรถประจำทางเป็นประจำ (ดูด้านบน) ค่าแท็กซี่จากใจกลางเมืองยอกยาการ์ตาไปบุโรพุทโธประมาณ 200,000 รูปี และจากสนามบินยอกยาการ์ตาประมาณ 225,000 รูปี

โดยรถไฟ

สถานีที่ใกล้ที่สุดคือใน ยอกยาการ์ตา ซึ่งเป็นศูนย์กลางการรถไฟที่สำคัญของ ชวากลาง. มีการเชื่อมต่อจากเมืองใหญ่ทางตะวันตกบ่อยครั้งเช่น จาการ์ต้า และ บันดุงและทางทิศตะวันออกเช่น สุราบายา. จากสถานี Tugu หลัก ทางเลือกเดียวที่ตรงไปยังบุโรพุทโธคือรถแท็กซี่หรือรถประจำทางส่วนตัว ตัวเลือกที่ถูกที่สุดคือการนั่งรถสองแถวท้องถิ่น (ถ้ามี) หรือมอเตอร์ไซค์รับจ้าง (15 KRp) ไปยังสถานีขนส่ง Jombor ซึ่งรถประจำทางท้องถิ่นจะออกเดินทางเป็นประจำเพื่อไปยัง Borobodur (20 KRp)

ไปรอบ ๆ

วิธีเดียวที่จะเดินทางไปรอบๆ บุโรพุทโธได้ก็คือการเดินเท้า อา รถไฟของเล่น มีรถรับส่งที่ใช้งานได้จริงจำนวนจำกัดรอบๆ วัด และระหว่างพิพิธภัณฑ์กับประตูทางเข้าในราคา 5,000 รูปี

หากคุณพักอยู่ในพื้นที่ โรงแรมและเกสต์เฮาส์ในท้องถิ่นส่วนใหญ่จะเช่าจักรยานในราคาประมาณ 30,000-50,000 รูปีต่อวัน นี่เป็นวิธีที่ดีในการสำรวจสถานที่ท่องเที่ยวอื่นๆ และหมู่บ้านในท้องถิ่นรอบบุโรพุทโธ

หากต้องการออกไปให้ไปที่ทางเข้าหลัก ระวังป้ายทางออกที่นำไปสู่เขาวงกตของแผงขายของที่ระลึก

ค่าธรรมเนียมและใบอนุญาต

การเข้าสู่ต้นทุนบุโรพุทโธ (ก.พ. 2553):

• Rp 350,000 สำหรับผู้ใหญ่ที่ไม่ใช่ชาวอินโดนีเซีย (พ.ย. 2562)
• Rp 20,000 สำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวอินโดนีเซียอายุ 3-10
• Rp 20,000 สำหรับนักเรียนที่ลงทะเบียนที่ไม่ใช่ชาวอินโดนีเซีย (ต้องมีจดหมายแนะนำตัวจากมหาวิทยาลัยหรือวิทยาลัย)
• Rp 20,000 สำหรับชาวอินโดนีเซีย

มีตั๋วรวมสำหรับบุโรโบดูร์และไซต์ท้องถิ่นอื่น ๆ (ปรัมบานัน รามายณะ Mendut Ratu Boko และ Pawon) บุโรพุทโธ & ปรัมบานัน สำหรับชาวต่างชาติ 630,000 คน (พ.ย. 2562)

เว็บไซต์เปิดให้เข้าชมได้ตั้งแต่เวลา 06.00-17.00 น.

การจ้างมัคคุเทศก์ที่สามารถอธิบายการบรรเทาทุกข์ในรายละเอียดบางอย่างมีค่าใช้จ่าย Rp 75,000-100,000 ต่อชั่วโมง ไกด์บางคนอาจยืนกรานว่าจะใช้เวลาอย่างน้อยสองชั่วโมง คุณควรขอคำแนะนำในตอนเย็นก่อนไปทัวร์ในตอนเช้า นอกจากนี้ยังสามารถม้วนขึ้นและค้นหาคู่มือได้อย่างสมบูรณ์แบบ ทั้งหมดขึ้นอยู่กับว่าไซต์ยุ่งแค่ไหน อาจมีไกด์ที่พูดภาษายุโรปอื่นที่ไม่ใช่ภาษาอังกฤษให้บริการ

เพื่อช่วยในการรักษารักษาวัดอย่างต่อเนื่อง ผู้เข้าชมจะต้องเข้าชมวัดเป็นกลุ่มไม่เกิน 30 คน และต้องมาพร้อมกับ Taman Wisata Candi Borobudur (TWCB) พนักงาน นี่ไม่ใช่กรณีในเดือนพฤศจิกายน 2019

ผู้เข้าชมไม่ต้องสวมโสร่งขณะเยี่ยมชมวัด

ไซต์หลักเข้าถึงได้ผ่านสวนสาธารณะที่เปิดโล่งขนาดใหญ่ภายในอาคาร

ดู

• -7.6078738110.20375131 บุโรพุทโธ. บุโรพุทโธประกอบด้วยแท่นสี่เหลี่ยมจตุรัส 6 แท่น ปูด้วยแท่นทรงกลม 3 แท่น ประดับด้วยแผงนูนไม่น้อยกว่า 2,672 แผ่น และพระพุทธรูป 504 องค์ประเภทต่างๆ โดมหลักตั้งอยู่ตรงกลางแท่นด้านบน ล้อมรอบด้วยพระพุทธรูป 72 องค์นั่งอยู่ในเจดีย์ปรุ ฐานสี่เหลี่ยมจัตุรัสยาวแต่ละด้าน 118 ม. (387 ฟุต) และจุดที่สูงที่สุด 35 ม. (114 ฟุต) เหนือระดับพื้นดิน อนุสาวรีย์ทั้งหมดสร้างจากหินแอนดีไซต์สีเทาเข้ม ดังนั้นจึงมีความหมายเหมือนกันกับบุโรพุทโธและอื่นๆ วัดบนที่ราบ Kedu ที่ชาวอินโดนีเซียสำหรับวัสดุเป็นเพียง batu candi (หินวัด) การปีนโครงสร้างต้องใช้ความพยายามเล็กน้อย และหินสีเข้มดูดซับความร้อนจากดวงอาทิตย์อย่างรวดเร็วเพื่อให้การเดินและปีนเขาค่อนข้างร้อนในช่วงบ่าย หากคุณมีความแข็งแกร่งหรือทนต่อความร้อนเพียงเล็กน้อย คุณควรเริ่มให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และนำน้ำปริมาณมากติดตัวไปด้วย น้ำดื่มและกาแฟฟรีบางขวดมักจะมาพร้อมกับตั๋วสำหรับนักท่องเที่ยวต่างชาติ
  
  โครงสร้างเดี่ยวสามารถแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ได้ดังนี้ (อัพเดท ส.ค. 2019)

• แพลตฟอร์ม หรือเชิงที่ฐานของโครงสร้างซึ่งวางอย่างชัดเจนโพสต์การก่อสร้างเดิมและซ่อนบางส่วนบรรเทาทุกข์มีที่มาและการทำงานที่ไม่แน่นอน ทฤษฎีหลักคือแพลตฟอร์มดังกล่าวถูกเพิ่มเข้าไปในภาพนูนต่ำนูนสูงของเซ็นเซอร์ที่แสดงถึงความต้องการทางโลกหรือ - ค่อนข้างมากขึ้น - เพื่อรองรับโครงสร้างที่ทรุดโทรมและป้องกันไม่ให้ยุบ ส่วนหนึ่งของชานชาลาถูกขุดขึ้นมาที่มุมตะวันออกเฉียงใต้ จัดแสดงภาพนูนต่ำนูนนูนนูนต่ำบางส่วนที่ซ่อนอยู่ด้านล่าง
• โครงสร้างส่วนใหญ่ประกอบด้วยหก ระเบียงสี่เหลี่ยม เชื่อมต่อกันด้วยบันไดสูงชัน ระเบียงแต่ละด้านมีภาพนูนสูง 2 ชั้นทั้งสองด้าน เล่าเรื่องราวชีวิตในอดีตของพระพุทธเจ้าและการตรัสรู้ของพระองค์ วิธีที่ถูกต้องในการชมภาพนูนต่ำนูนสูงคือเริ่มจากประตูทิศตะวันออก (ทางเข้าหลัก) และหมุนเวียนตามเข็มนาฬิกา

• เหนือระเบียงจตุรัส โครงสร้างเปิดออกเผยให้เห็นสามคนสุดท้าย ระเบียงวงกลม. ค่อนข้างเรียบและไม่มีการตกแต่ง ไม่มีสถูปเพิ่มเติมที่นี่ มีเพียงเจ็ดสิบสองเจดีย์งานขัดแตะ — โดมที่ประดิษฐานพระพุทธรูปที่ซ่อนไว้ครึ่งหนึ่ง (หลายองค์ไม่มีหัว บางส่วนสูญหายไปทั้งหมด) การระเบิดเมื่อหลายปีก่อนได้ทำลายพวกเขาไป 9 ตัว แต่พวกมันได้รับการฟื้นฟูอย่างดี
• จุดสูงสุดของโครงสร้างคือ a สถูปกลาง. ภายในพระอุโบสถทั้งสองห้องว่าง และไม่แน่ชัดว่าห้องเหล่านั้นว่างตั้งแต่แรกเป็นการแสดงถึงพระอุโบสถ นิพพานหรือว่าเดิมมีรูปปั้นที่ถูกปล้นหรือสูญหายหรือไม่ พิพิธภัณฑ์ของไซต์มีรูปปั้นที่อาจขาดหายไป

สามส่วนของอนุสาวรีย์ (ลานสี่เหลี่ยมและเจดีย์กลางที่ยอดเขาถือเป็นส่วนเดียว) เป็นสัญลักษณ์ของสามอาณาจักรแห่งจักรวาลวิทยา ได้แก่ กามธะตุ (โลกแห่งความปรารถนา) รูปหล่อ (โลกแห่งรูปแบบ) และ อะรุปทัตตุ (โลกที่ไร้รูปแบบ).

พระพุทธรูปมี 6 ท่า ตั้งแต่ระดับล่างขึ้นบน เหล่านี้คือ ติดต่อกับโลก, ให้และช่วยเหลือ, การทำสมาธิ, ความกลัว, สอนและเรียนรู้ และ หมุนวงล้อธรรมะ.

ผนังนูน

คุณสามารถนึกถึงบุโรพุทโธเป็นภาพการสอนขนาดใหญ่มากที่เล่าเรื่องราวชีวิตของพระพุทธเจ้า คำสอนของพระองค์ และความก้าวหน้าของพระองค์สู่พระนิพพาน หากคุณต้องการเข้าใจการบรรเทาทุกข์อย่างแท้จริง วิธีที่ดีที่สุดคือจ้างไกด์เพื่ออธิบายเรื่องราวให้คุณฟัง

โดยสรุป ภาพนูน 2,760 ภาพบอกเล่าเรื่องราวสำคัญสี่ชุดในรูปแบบภาพประกอบแกะสลักและจารึกภาษาสันสกฤต:

• กฎแห่งกรรม หรือ กรรมวิภังคค. สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่ถูกซ่อนโดยการปิดบังการก่อสร้างหลังดั้งเดิมที่เชิงอนุสาวรีย์ ภาพนูนต่ำนูนสูงบอกเล่าเรื่องราวและให้ตัวอย่างธรรมชาติของกรรมด้วยการแสดงภาพกิจกรรมที่น่ายกย่อง (รวมถึงกิจกรรมการทำงานร่วมกันและการเป็นพ่อแม่ตามแผน) และกิจกรรมที่น่าตำหนิ (รวมถึงการทรมาน การข่มขืน และการโจรกรรม) หน้ากากถูกถอดออกในปี พ.ศ. 2433 ก่อนที่จะสร้างขึ้นใหม่ด้วยความอุตสาหะ และขณะนี้ได้ถ่ายภาพบรรเทาทุกข์ไว้ ภาพถ่ายเหล่านี้แสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์บุโรพุทโธ
• การประสูติของพระพุทธเจ้า หรือ ลลิตาวิศรา. ก่อนที่เรื่องราวจะเริ่มต้น มีแผง 27 แผ่นที่แสดงการเตรียมการสำหรับการจุติของแผ่นดินโลกครั้งสุดท้าย เรื่องราวนั้นเริ่มต้นด้วยการเสด็จลงของพระพุทธเจ้าจากสวรรค์ และดำเนินต่อไปจนถึงพระธรรมเทศนาบนแผ่นดินโลกครั้งแรกในนามเจ้าชายสิทธัตถะ
• ชาดกและอวตาร. ชาดกเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าก่อนจะประสูติเป็นเจ้าชายสิทธัตถะ อวตารคล้ายกับชาดก แต่ร่างหลักไม่ใช่พระพุทธเจ้าเอง ทั้งสองภาพเป็นภาพนูนต่ำนูนสูงชุดเดียวกัน
• การเดินทางของสุธนเพื่อค้นหาความจริงสูงสุด หรือ Gandavyuha. นี่คือเรื่องราวที่เล่าในบทสุดท้ายของพระสูตรอวตตัมสกสูตร เกี่ยวกับการตระเวนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของสุธนเพื่อแสวงหาปัญญาอันสมบูรณ์สูงสุด

พระอาทิตย์ขึ้น

ปกติประมาณ 5.30 น. ถึงจะดูพระอาทิตย์ขึ้นได้ดีที่สุด ก็ต้องขึ้นเขาเล็กๆ (see -7.6071110.177531 จุดพระอาทิตย์ขึ้น) ใกล้กับโรงแรมมโนฮาระ ระวังคนที่จะพยายามแนะนำคุณที่นั่น ถ้าคุณไม่รู้ทาง (ถ้าคุณตกลง คุณสามารถจ่ายพวกเขาสูงสุด 10.000rp) ทางเข้าจุดชมวิวคือ 15,000rp สำหรับชาวบ้านและ 30,000 สำหรับชาวต่างชาติ โดยปกติโดยมอเตอร์ไซค์จะใช้เวลาประมาณ 1h15m-1h30m จากยอกยาการ์ตา

อย่างไรก็ตาม โรงแรมมโนฮาระ (ดู นอน) วิ่งทุกวัน ทัวร์ชมพระอาทิตย์ขึ้นบุโรพุทโธ สำหรับชาวต่างชาติ 320,000 รูปี (185,000 รูปีหากคุณเป็นแขกของโรงแรม) และ 220,000 รูปีสำหรับชาวอินโดนีเซีย ซึ่งจะได้รับไฟฉายและลิฟต์ขึ้นไปยังประตูวัดเวลา 4:30 น. นี่เป็นเวลาที่จะได้เห็นพระอาทิตย์ขึ้น และออกสำรวจเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่งก่อนที่กองทัพจะมาถึง นี่คือ ดี คุ้มค่าเงิน. พระอาทิตย์ขึ้นในทิศทางเดียวกับทางเข้าที่คุณใช้เข้าวัด ระดับบนสุดบางระดับจะให้มุมมองที่ดีไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ใด หากคุณมีความโน้มเอียงเช่นนี้ ให้หาจุดส่วนตัวที่หันหน้าไปทางทิศตะวันออกและเพลิดเพลินไปกับการสะท้อน (หรือการถ่ายภาพ) อันมีค่าของคุณเอง

พิพิธภัณฑ์บุโรพุทโธ

ภายในอุทยานโบราณคดีบุโรพุทโธ มีพิพิธภัณฑ์อยู่ 2 แห่ง ได้แก่ พิพิธภัณฑ์กรรมวิภางค์ และพิพิธภัณฑ์สมุทรสงคราม พิพิธภัณฑ์เหล่านี้ตั้งอยู่ภายในสวนซึ่งอยู่ห่างจากทางเหนือของวัดเพียงไม่กี่ร้อยเมตร ตั๋วพิพิธภัณฑ์เหล่านี้รวมอยู่ในตั๋วเข้าชมบุโรพุทโธแล้ว ดังนั้นผู้เข้าชมจึงสามารถเข้าพิพิธภัณฑ์ได้ฟรี พิพิธภัณฑ์เปิดทุกวัน 06:00-18:00 น. และค่าเข้าชมรวมอยู่ในตั๋วบุโรพุทโธหลัก

• -7.604284110.2047112 พิพิธภัณฑ์กรรมวิภังค์. พิพิธภัณฑ์ Karmawibhanga จัดแสดงการค้นพบทางโบราณคดีรอบๆ บุโรพุทโธ กระบวนการบูรณะ ตลอดจนภาพถ่ายของการบรรเทาทุกข์ Karmawibhanga บนตีนบุโรพุทโธที่ซ่อนอยู่ บางครั้งการนำเสนอกระบวนการฟื้นฟูก็เป็นเรื่องบังเอิญ บางทีนิทรรศการที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับเรื่องนี้อาจเป็นนิทรรศการเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมบรรเทาทุกข์ โดยมีคำอธิบายที่อธิบายได้ และแกลเลอรีภาพถ่ายของภาพอาคารหลังปลายศตวรรษที่ 19 ก่อนที่จะได้รับการบูรณะ (อัพเดท ส.ค. 2019)
• -7.604765110.2033673 พิพิธภัณฑ์สมุทรสงคราม. พิพิธภัณฑ์สมุทรสงครามแสดงแบบจำลองขนาดจริงของเรือบุโรพุทโธ นอกจากนี้ยังแสดงเทคโนโลยีการเดินเรือและเครือข่ายการค้าของเอเชียและแอฟริกาในศตวรรษที่ 8 โดยเฉพาะการค้าทางทะเลของมหาสมุทรอินเดีย ในปี 1982 นักวิชาการด้านประวัติศาสตร์การเดินเรือของอังกฤษชื่อ Philip Beale ได้ไปเยี่ยมบุโรพุทโธ เมื่อเขาสังเกตเห็นแผง 10 แผ่นที่แสดงภาพเรือเดินทะเล เขาคาดการณ์ว่าเรือเหล่านี้อาจเป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางเดินเรือที่มีชื่อเสียง นั่นคือเส้นทางอบเชย ซึ่งเชื่อมโยงอินโดนีเซียกับแอฟริกาเมื่อหลายศตวรรษก่อน สิ่งนี้ทำให้บีลสร้างเรือจำลองตามภาพวาดเหล่านั้น และปัจจุบันตั้งอยู่ในพื้นที่เฉพาะของตัวเองภายในพิพิธภัณฑ์ (อัพเดท ส.ค. 2019)

บริเวณรอบบุโรพุทโธ

ระหว่าง ยอกยาการ์ตา และ มาเกลัง อยู่ที่ที่ราบ Kedu ของภูเขาไฟ เห็นได้ชัดว่านี่เป็นพื้นที่ที่สำคัญในประวัติศาสตร์ชวาก่อนศตวรรษที่ 10 เนื่องจากมีซากปรักหักพังทั้งหมด (ทั้งชาวพุทธและฮินดู) ในยุคเดียวกับบุโรพุทโธ และเข้าถึงได้ง่ายจากที่นั่น หากคุณมีรถ สิ่งที่สามารถเข้าถึงได้มากที่สุดเหล่านี้ร่วมกันทำให้การใช้ช่วงปลายของวันที่น่าสนใจระหว่างทางกลับไปยังยอกยาการ์ตาหลังจากที่คุณได้เห็นบุโรพุทโธ หรือหากคุณพักอยู่ในพื้นที่บุโรพุทโธ เช่าจักรยานและสำรวจวัดเหล่านี้ร่วมกับชนบทในท้องถิ่นที่เขียวขจี

ตั๋วรวมสำหรับเข้าชมทั้ง Candi Mendut และ Candi Pawon ราคา 3500 Rp คุณควรจะสามารถเข้าชมสถานที่เหล่านี้ได้ในเวลากลางวัน

• -7.6055110.2294 Candi Mendut (จากบุโรพุทโธ มุ่งหน้ากลับไปที่ Muntilan บนถนนสายหลัก 3 กม. (1.8 ไมล์) และ Candi Mendut มีป้ายบอกทางจากทางซ้ายมือเล็กๆ ให้เลี้ยวออกจากถนนหลัก). วัดในศาสนาพุทธที่คิดว่าเป็นเส้นทางสู่บุโรพุทโธ มันถูกค้นพบครั้งแรกในปี พ.ศ. 2377 และถือเป็นความแตกต่างของการเป็นอนุสาวรีย์โบราณแห่งแรกในอินโดนีเซียทั้งหมดที่ได้รับการบูรณะ (จาก พ.ศ. 2440) รูปปั้นและภาพนูนต่ำนูนบางรูปของที่นี่มีคุณภาพสูงสุด และควรค่าแก่การเยี่ยมชม Mendut โดดเด่นเป็นจุดเริ่มต้นของวันสมัยใหม่ ไวศักดิ์ ขบวน. 
• -7.60616110.2195225 แคนดี้ ปาวอน. อยู่ห่างจากบุโรพุทโธเพียง 2 กม. (1.25 ไมล์) และคุณไม่ควรพลาดเมื่อต้องขับรถย้อนกลับไปยัง Muntilan และ Yogyakarta ทั้ง Candi Pawon และ Candi Mendut อยู่บนเส้นตรงที่สมบูรณ์แบบกับ Borobudur วัดนี้ได้รับการบูรณะในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 

• -7.60396110.2726 จันดี งาเวน. ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Ngawen ทางใต้ของ Muntilan บนถนนสายหลักที่มุ่งหน้าไปยัง Yogyakarta ห่างจาก Borobudur ประมาณ 15 กม. (9 ไมล์) วัดพุทธแห่งนี้มีอายุตั้งแต่ 824 AD และมีภาพนูนนูนนูนนูนนูนนูนบนฝาผนังที่น่าสนใจบางส่วน 
• -7.634266110.2968017 Candi Canggal (Candi Gunung Wukir). มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 และอยู่ที่ Gunung Wukir บนถนนสายหลักที่มุ่งหน้ากลับไปยัง Yogyakarta จาก Muntilan จุดสังเกตที่ดีที่สุดคือสุสานจีนซึ่งคุณควรมองหาทางด้านขวาหลังจากออกจาก Muntilan ถนนไปทางทิศตะวันตก (ขวา) หลังจากคุณผ่านสุสานนี้ ทำตามนี้จนจบและเดินไม่กี่นาทีสุดท้ายไปยัง Candi Canggal 

ทำ

หากคุณยังอยู่ที่บุโรพุทโธในช่วงบ่ายแก่ๆ ให้กลับไปที่ชั้นบนสุดเพื่อ พระอาทิตย์ตก. ช่วงนี้มักจะเงียบมาก และพระอาทิตย์ตกด้านหลังภูเขาทางทิศตะวันตกนั้นสวยงามมาก

เทศกาล

• บน ไวศักดิ์, วันคล้ายวันประสูติของพระพุทธเจ้า (จัดขึ้นในคืนพระจันทร์เต็มดวงในเดือนพฤษภาคม) เทศกาลทางพุทธศาสนาอันวิจิตรบรรจงและมีสีสันเป็นเวลาหลายวันจัดขึ้นที่บุโรพุทโธ ปิดท้ายด้วยขบวนแห่แสงเทียนจากจันดี เมนดุต ถึงบุโรพุทโธ หากคุณโชคดีมาเยี่ยมเยียนในเวลานี้ ขบวนแห่เป็นเหตุการณ์ที่อัศจรรย์ให้ชม ในบางครั้ง แค่เดินตามเส้นทางขบวนแห่ Waisak จากบุโรพุทโธไปยัง Candi Mendut (หรือกลับกัน) ก็เป็นประสบการณ์ที่ยอดเยี่ยม

• ทุกเดือนมิถุนายน หน่วยงานอุทยานจะจัดการแสดง มหากาล บุโรพุทโธ. บัลเลต์นี้ใช้การเต้นรำแบบชวาแบบดั้งเดิมเพื่อเล่าเรื่องราวการปฏิสนธิและการสร้างวัด งานนี้จัดขึ้นที่โรงละครเปิด Aksobya โดยมีฉากหลังเป็นบุโรพุทโธ และเป็นงานแสดงที่ฟุ่มเฟือย ตั๋ว Rp 300,000-800,000

ซื้อ

มักจะชักชวนนักท่องเที่ยวให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับทางเข้าวัด แต่มักจะอยู่ห่างจากตัววัดเอง จงมั่นคงและสุภาพเกี่ยวกับความตั้งใจของคุณ แล้วพวกเขาจะได้รับข้อความในไม่ช้า โปรดใช้ความระมัดระวังเมื่อคุณออกจากวัด เนื่องจากมีป้ายบอกทางที่สับสนซึ่งชี้ไปที่ประตูทางออกซึ่งจะนำคุณผ่านเขาวงกตของแผงขาย หากคุณต้องการหลีกเลี่ยงเขาวงกตของแผงขายเครื่องมือช่าง อย่าเลี้ยวซ้ายและเดินตามป้ายทางออกที่ใกล้ที่สุด เพียงเดินตรงไปข้างหน้าไปยังทางออกที่ใกล้กับทางเข้ามากที่สุด

หากคุณตั้งใจที่จะซื้อของที่ระลึกที่นี่ คุณต้องแน่ใจว่าทักษะการต่อรองของคุณดีที่สุด คนเดินเตาะแตะขายรูปปั้นขนาดเล็กที่พวกเขาอ้างว่าแกะสลักจากหินลาวา แต่ส่วนใหญ่เป็นปูนซีเมนต์สีหล่อ การระบุหินลาวาแท้นั้นง่ายพอเนื่องจากหินมีขนาดค่อนข้างเบาเมื่อเทียบกับคอนกรีตที่มีน้ำหนักมากกว่า อย่างไรก็ตาม หากเศียรพระพุทธรูปคอนกรีตเพียงพอ คุณไม่ควรจ่ายเกิน 20,000 รูปี ข้อเสนอแรกของพวกเขาอยู่ที่ประมาณ 150,000 รูปี แค่บอกพวกเขาว่าคุณซื้อไปแล้ว 20,000 รูปีและพวกเขาจะให้ราคานี้แก่คุณ หินลาวาแท้ที่แกะสลักโดยช่างฝีมือผู้ชำนาญจะมีราคาและคุ้มค่ากว่ามาก

หากคุณต้องการเงินสด มีตู้เอทีเอ็มของ Bank Negara Indonesia (BNI) ใกล้กับทางเข้าสวนสาธารณะหลัก

มุนติลัน

มุนติลันเป็นเมืองตลาดบนเส้นทางหลักจากยอกยาการ์ตาไปยังมาเกลัง เมื่อออกจากบุโรพุทโธ Muntilan อยู่ห่างจาก Yogyakarta 13-14 กม. (8.5 ไมล์) บนถนนสายหลัก (Jalan Magelang)

นอกจากนี้ยังเป็นที่ที่การคมนาคมสำหรับบุโรพุทโธปิดถนนสายหลัก และได้รับการพัฒนาให้เป็นศูนย์กลางการผลิตชั้นนำของแบบจำลองบุโรพุทโธหินแกะสลัก

ในฐานะที่เป็นเมืองตลาดทั่วไปในชวากลาง ควรเดินไปตามถนนสายหลักเพื่อให้รู้สึกว่าการท่องเที่ยวยังไม่หมดไป เนื่องจากนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่เร่งรีบ หมู่บ้านและพื้นที่ใกล้เคียงจำนวนมากถือว่าเมืองนี้เป็นเมืองตลาด และมันเป็นไปได้ที่จะเห็นธุรกิจและผู้คนที่พึ่งพาจาวาจารีตประเพณีมากกว่านักท่องเที่ยว แต่ส่วนใหญ่ร้านขายอาหารจะยังให้บริการ นักท่องเที่ยว อาหาร มากกว่าสิ่งที่คนในท้องถิ่นกิน คุณจะต้องมีเพื่อนชาวชวาหรือชาวอินโดนีเซียหรือมัคคุเทศก์เพื่อระบุว่าคุณต้องการทานอาหารท้องถิ่น

มุนติลันยังเป็นแหล่งมรดกโรมันคาทอลิคที่สำคัญอีกด้วย เนื่องจากเป็นที่ตั้งของภารกิจแวน ลิธในศตวรรษที่สิบเก้า และยังเป็นสถานที่ที่ฝังศพสมาชิกอาวุโสของคณะนิกายเยซูอิตซึ่งประจำการในยอกยาการ์ตาและชวากลาง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง Muntilan เป็นที่ตั้งของค่ายเชลยศึกชาวญี่ปุ่น

ในขณะที่นักท่องเที่ยวน้อยมากที่เคยพิจารณาถนนด้านหลังไปยังเนินทางตะวันตกของ Merapi แต่ถนนส่วนใหญ่ที่นำไปสู่ทางลาดตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือ และพื้นที่หมู่บ้าน ออกจาก Muntilan นอกจากนี้ หากคุณใช้การขนส่ง 'ท้องถิ่น' มากกว่าการขนส่งเฉพาะบุโรพุทโธ สถานที่หยุดที่ตลาดคือที่ที่คุณเปลี่ยนการขนส่ง สามารถขึ้นรถบัสที่ผูกกับมาเกแลนด์และเซมารัง ณ จุดนี้ได้เช่นกัน

หากคุณกำลังคิดที่จะซื้อพระพุทธรูปหิน เจดีย์ หรือผนังนูน นี่อาจเป็นช่องทางของคุณ

กินและดื่ม

บริเวณสถานีขนส่งเป็นที่ตั้งของแผงขายของหาบเร่ขายอาหารข้างทางแบบมาตรฐานของชาวอินโดนีเซียและเครื่องดื่มทุกประเภท โปรดทราบว่าใกล้ที่สุดภายใน 17.00 น.

มิฉะนั้นจะมีตัวเลือกการรับประทานอาหารเพียงแห่งเดียวในโรงแรม ร้านอาหารมโนฮาระในบริเวณโรงแรมที่มีชื่อเดียวกัน ให้บริการอาหารชาวอินโดนีเซียมาตรฐานพร้อมทิวทัศน์ที่สวยงามของบุโรพุทโธ ไฟหลักจากประมาณ Rp 25,000 อามันจิวอ มีอาหารที่งดงามอย่างแท้จริงในราคาที่น่าตื่นตาตื่นใจมากยิ่งขึ้น

นอน

ผู้เยี่ยมชมส่วนใหญ่อยู่ใน ยอกยาการ์ตา และอีกไม่กี่ใน มาเกลัง. แม้ว่าจะคุ้มค่าที่จะค้างคืนที่บุโรพุทโธ เพราะจะทำให้คุณมีโอกาสได้ไปวัดวาอารามในเช้าวันรุ่งขึ้นก่อนที่ฝูงชนจะมาถึง ที่จริงแล้ว หากคุณต้องการสำรวจและทำความเข้าใจอนุสาวรีย์อันงดงามนี้จริงๆ การค้างคืนในพื้นที่ใกล้เคียงเป็นสิ่งสำคัญ

งบประมาณ

มีไม่กี่อย่าง ลอสเมน (เกสต์เฮาส์) และโรงแรมพื้นฐานในหมู่บ้านบุโรพุทโธ ทางใต้ของทางเข้าอุทยาน เนื่องจากความนิยมของไซต์ที่มีราคานักท่องเที่ยว ตามมาตรฐานของชาวอินโดนีเซีย ค่อนข้างสูงเกินจริงสำหรับสิ่งที่คุณได้รับ

• -7.603702110.2059761 โลตัส 1 เกสต์เฮาส์, เจแอล เมดัง คามูลัน 2 (บนถนนสายเหนือใกล้บุโรพุทโธ), ☏ 62 293 788281. เช็คเอาท์: 12:00. เป็นที่นิยมในหมู่นักท่องเที่ยวแบ็คแพ็คและเสนอการตั้งค่างบประมาณตามปกติของชาวอินโดนีเซีย โลตัส 1 อยู่ห่างจากทางเข้าบุโรพุทโธเพียง 100 เมตร และการเช็คเอาท์ล่วงเวลาเหมาะสำหรับการใช้เวลาช่วงเช้าที่วัด อาหารชาวอินโดนีเซียที่ดีและราคาถูกให้บริการจนถึง 21:00 น. จัดทัวร์ชมพระอาทิตย์ขึ้นบนเนินเขาบุโรพุทโธ (Rp130,000) และมอบส่วนลด 15% สำหรับค่าเข้าชมวัด สามารถจองทางเข้าพระอาทิตย์ขึ้นได้ในราคา Rp380,000 ตั้งแต่ 100,000 รูเปียห์ (ห้องคู่ขั้นพื้นฐานในช่วงนอกฤดูท่องเที่ยว) ถึง 350,000 รูเปียห์ (ห้องสำหรับครอบครัวพร้อมเครื่องปรับอากาศและน้ำร้อนในช่วงไฮซีซั่นและวันหยุด) รวมอาหารเช้าง่ายๆ. 
• -7.6054110.212 Omah Eling Guesthouse & Art Gallery, เจแอล เมดัง คามูลัน No.1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. เช็คอิน: 14:00, เช็คเอาท์: 12:00. Rp475,000. (อัพเดทเมื่อ เม.ย. 2017)
• -7.6054110.21663 ปอนดก ติงกาล, Jl Balaputradewa 32, โบรโจนาลาน (ทางเข้าถนนด้านตะวันออกระหว่างบุโรพุทโธและจันดีปาวอน), ☏ 62 293 788145, ✉[email protected]. ตัวเลือกที่คุ้มค่าน้อยกว่า 1 กม. จากทางเข้าบุโรพุทโธ จาก Rp200,000. 
• -7.6121110.20794 โรงแรมราชา, Jl Badavati No. 2, ☏ 62 293 788276. ห่างจากทางเข้าหลักเพียง 200 ม. เป็นที่นิยมมากสำหรับครอบครัวชาวอินโดนีเซียและผนังบางจึงอาจมีเสียงดัง บริการดีและอาหารสำหรับราคาเท่านี้ จากประมาณ Rp300,000. 

ระดับกลาง

• -7.6112110.22415 รูมาห์ โบเอดี ไพรเวท เรสซิเดนเซส, ติงกาล เวตัน, วานูเรโจ (2 กม. จาก บุโรพุทโธ), ☏ 62 293 551-6000, แฟกซ์: 62 293 788698, ✉[email protected]. เช็คอิน: 14:00, เช็คเอาท์: 12:00. วิลล่าส่วนตัวในพื้นที่ชนบทพร้อมทิวทัศน์ของ Mt Merbabu และ Mt Merapi Rp500,000. 
• -7.6073110.216 สรัสวดี บุโรพุทโธ, Jl Balaputradewa 10, ☏ 62 293 788843, ✉[email protected]. เป็นโรงแรมที่สวยงามพร้อมวิวบุโรพุทโธ สระว่ายน้ำ และพนักงานที่มีน้ำใจ ห้องพักมีขนาดใหญ่พร้อมสิ่งอำนวยความสะดวกครบครัน ราคาห้องพักมักจะลดราคาอย่างมาก (มากถึง 60%) ดังนั้นโปรดสอบถามก่อนเดินทาง อัตราค่าห้องพักรวมอาหารเช้าเช่นเดียวกับการเดินทางไปบุโรพุทโธ คู่มือเป็นตัวเลือกเสริม ห้องพักตั้งแต่ 1,000,000 รูเปียห์. 
• -7.6054110.217 Omah Eling Guesthouse & Art Gallery (โอมาห์ เอลิง), Jl เมดัง คามูลัน No 1, ☏ 62 293 789534, ✉[email protected]. เช็คอิน: 14:00, เช็คเอาท์: 12:00. Rp475,000. (อัพเดทเมื่อ เม.ย. 2017)

Splurge

• -7.6225110.20448 อามันจิโว (3 กม. (1.7 ไมล์) จากบุโรพุทโธ ทางด้านทิศใต้ของวัด), ☏ 62 293 78833, ✉[email protected]. รีสอร์ทดำเนินการโดยกลุ่มอามัน หากคุณไม่สามารถอยู่ที่นี่ได้ ให้พยายามหาเงินเพื่อทานอาหารกลางวันหรืออาหารเย็นซึ่งคุ้มกับวิวทิวทัศน์อันตระการตาเพียงลำพัง จาก Rp6,500,000. 
• -7.6068110.18999 ปลาตารัน บุโรพุทโธ รีสอร์ท แอนด์ สปา, ดูซุน ตันจุงกัน บุโรพุทโธ (ห่างจากเขตบุโรพุทโธ 1.5 กม. (เข้าถึงบริเวณวัดได้ภายใน 5 นาที)), ☏ 62 293 788888, แฟกซ์: 62 293 788699, ✉[email protected]. รีสอร์ทให้ทัศนียภาพที่โดดเด่นของวัดบุโรพุทโธ ภูเขา Merapi และ Menoreh Hill และล้อมรอบด้วยป่าไม้สักอันเขียวชอุ่ม จาก Rp1,400,000. 

เคารพ

ใจดีกับคนในท้องถิ่น. อย่างจริงจัง. มีหนังสือแนะนำการเดินทางมากมายเกี่ยวกับธรรมชาติของพ่อค้าแม่ค้าที่บุโรพุทโธ และพวกเขาอาจจะน่ารำคาญนิดหน่อยก็ต้องบอกว่า แต่คนที่ไม่เป็นมิตรและยังคงเดินต่อไปมักจะได้ผล

ยอกยาการ์ตาเป็นเมืองนักศึกษาที่มีวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยมากมาย คุณมักจะพบนักเรียนจำนวนมากที่บุโรพุทโธซึ่งกระตือรือร้นที่จะเป็นมิตรกับคุณ พิจารณาตามความหมายนี้ พวกเขาเป็นมิตรอย่างแท้จริงและภูมิใจในมรดกของพวกเขาอย่างถูกต้องและกระตือรือร้นที่จะพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้

เพื่อหลีกเลี่ยงฝูงชนที่ใหญ่ที่สุด ให้ข้ามวันหยุดสุดสัปดาห์ที่มีนักท่องเที่ยวในประเทศจำนวนมากมาเยี่ยมพร้อมกับการทัศนศึกษาของนักเรียนเป็นครั้งคราวซึ่งครูของพวกเขาส่งไปฝึกภาษาอังกฤษกับผู้มาเยือนต่างประเทศ หรือเยี่ยมชมให้เร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้ในตอนเช้า

ถ้าคุณมองแบบตะวันตกไม่ชัดเจน คุณจะเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่ใหญ่กว่าสำหรับนักเรียนในโรงเรียนมากกว่าตัวอนุสาวรีย์ คาดว่าจะมีการถ่ายทำหรือบันทึกเสียงไว้เมื่อนักเรียนถามคำถามที่ไม่เป็นอันตรายกับคุณ - ไม่ใช่ David Frost - แล้วขอถ่ายรูปกับคุณ พวกเขาซาบซึ้งอย่างมากในการโต้ตอบของคุณกับพวกเขา

เชื่อมต่อ

มีสำนักงานโทรศัพท์สาธารณะ (Wartel) บน Jl Pramudyawardani ตรงข้ามตลาดหลักและที่ทำการไปรษณีย์ที่อยู่ติดกัน

รหัสพื้นที่โทรศัพท์สำหรับบุโรพุทโธเหมือนกับ ยอกยาการ์ตา - 0274

• รถพยาบาล, ☏118. 
• ตำรวจ, ☏110. 

ไปต่อไป

• วัดฮินดูของ ปรัมบานันใช้เวลาเดินทางโดยรถยนต์ประมาณ 1 ชั่วโมง เติมเต็มความสมบูรณ์แบบให้กับบุโรพุทโธ
• ความงดงามทางวัฒนธรรมของ ยอกยาการ์ตา ใช้เวลาเดินทางโดยรถประจำทางประมาณ 90 นาที
• ที่ราบสูงเดียง เป็นพื้นที่ภูเขาไฟบนที่ราบสูงของชวากลาง มีวัดที่เก่าแก่ที่สุดในอินโดนีเซีย ซึ่งมีอายุก่อนบุโรพุทโธประมาณ 100 ปี ขับรถไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 90 นาที
• หากคุณต้องการเห็น จริงจัง ภูเขาไฟที่ยังคุกรุ่น, ภูเขาเมราปี้ ขับรถไปทางทิศตะวันออกประมาณ 2 ชั่วโมง

อย่างไรก็ตาม หากคุณอาศัยอยู่ในยอกยาการ์ตาหรือสถานที่อื่นๆ และไม่ได้ขับรถมาเอง มี 'ทัวร์' หรือ 'การปีนเขา' ซึ่งส่วนใหญ่ออกจากยอกยาการ์ตา แล้วขับไปที่เซโล (ตั้งอยู่ในหุบเขาระหว่างเมอร์บาบูและเมราปี) ซึ่งก็คือ สถานที่ดั้งเดิมสำหรับเดินขึ้นไปบนยอด Merapi กลางดึกเพื่อชมทิวทัศน์ยามเช้า