 ศูนย์กลางหมู่บ้านเก่าของBalaṭ | ||
| บาลาญ · บัลลาเต้ | ||
| เขตผู้ว่าราชการ | หุบเขาใหม่ | |
|---|---|---|
| ผู้อยู่อาศัย | 3.794 (2006) | |
| ส่วนสูง | 136 ม. | |
ไม่มีข้อมูลการท่องเที่ยวใน Wikidata:  | ||
| ที่ตั้ง | ||
| ||
บาลัต (อาหรับ:บัลลาเต้, บาลาญ, „[ในหลวง] ศาล“) เป็นเมืองและเป็นเมืองหลวงทางภาคตะวันออกของ ชาวอียิปต์ จม ed-Dāchla ใน หุบเขาใหม่. บ้านหลายหลังในใจกลางหมู่บ้านเก่ายังคงมีคนอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้
พื้นหลัง
บาลาญ ปัจจุบันเป็นเมืองหลักทางภาคตะวันออกของหุบเขา สถานที่แห่งนี้น่าจะมีอยู่ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 เท่านั้น ชื่อสถานที่น่าจะมาจากภาษาอาหรับ บาลาด (อาหรับ:บัลดา) สำหรับ ท้องที่ จาก. ชื่อที่คนในพื้นที่ใช้เป็นครั้งคราว บาลา เอล-มาลิก หมายถึงที่นั่งแห่งอำนาจ ศูนย์กลางหมู่บ้านเก่าอยู่ทางด้านใต้ของถนนลำต้นไป ความกล้าหาญนิคม "ทันสมัย" ขยายออกไปทางด้านทิศเหนือ
แม้จะสนิทกับ อาอิน อาซีล และ Qilāʿ eḍ-Ḍabba สถานที่สองแห่งจากราชวงศ์อียิปต์โบราณที่ 6 ตั้งอยู่สถานที่แห่งนี้อายุน้อยกว่ามาก สถานที่แห่งนี้ได้รับการกล่าวถึงเป็นครั้งแรกโดยนักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ Ibn Duqmāq (1349-1407) ในรายชื่อหมู่บ้าน 24 แห่งในหุบเขาที่มีการปลูกข้าวด้วย[1] บาลานได้รับคุณลักษณะที่ใหญ่ตรงกันข้ามกับเมืองใกล้เคียง el-Qaṣaba แต่ไม่.
แน่นอน บาลามมาจากพวกเขาแล้ว นักเดินทางช่วงต้น เหมือนชาวอังกฤษใน พ.ศ. 2362 อาร์ชิบัลด์ เอ็ดมอนสโตน (1795–1871)[2] และชาวอิตาลี เบอร์นาร์ดิโน โดรเวตตี (1776–1852)[3], 1820 ถึงชาวฝรั่งเศส Frédéric Cailliaud (1787–1869)[4], พ.ศ. 2417 ถึงนักสำรวจแอฟริกาชาวเยอรมัน Africa Gerhard Rohlfs (1831–1896)[5] และในปี ค.ศ. 1908 โดยนักอียิปต์วิทยาชาวอเมริกัน เฮอร์เบิร์ต ยูสติส วินล็อค (1884–1950)[6] ได้รับการเยี่ยมชม เอดมันสโตนรายงาน เบลลัตตา ต้นอะคาเซีย อาคารอิฐดินเผาเก่าที่ไม่มีวันหมดอายุ และงานศพ Drovetti รายงานเกี่ยวกับเมืองใหญ่ที่ล้อมรอบด้วยกำแพงและมีผู้อยู่อาศัย 1,000 คน ความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของ Balā bei ยังส่งผลให้ชาวเมือง Tineida ซึ่งตกเป็นเป้าโจมตีของชาวเบดูอินซ้ำแล้วซ้ำเล่า ได้ย้ายไปอยู่ที่Balāในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ในเวลานี้เองที่ชาวเมือง el-Qa begaba เริ่มตั้งรกรากในBalā[7]จอห์น การ์ดเนอร์ วิกินสัน (พ.ศ. 2340-2418) ซึ่งมาเยือนภาวะซึมเศร้าในปี พ.ศ. 2368 รายงานว่ามีชายอาศัยอยู่ประมาณ 800 คน[8] Rohlfs อธิบายว่าใน Balāṭ สูงประมาณ 130 เมตรรวมถึงหมู่บ้านเล็ก ๆ โดยรอบเช่น เอล-บาชานดี 3,000 คนอาศัยอยู่และมีมัสยิดสองแห่งและสุสานชีคหลายแห่งที่นี่ สำหรับปี พ.ศ. 2440 นักเขียนแผนที่ชาวอังกฤษได้มอบ Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) มีประชากร 1,784 คน[9] จากข้อมูลของ Bliss มีผู้อาศัยอยู่ที่นี่ 6,197 คนในปี 1983[10] ในขณะที่สำมะโนปี 2549 มีประชากรเพียง 3,794 คน[11]
องค์ประกอบของประชากร ใน Balā มันผสมกันมาก Manfred Woidich ชาวอาหรับรายงานการสนทนากับชายชราคนหนึ่งซึ่งน่าจะอายุหนึ่งร้อยปี[12] ชายชราเล่าถึงครอบครัวดั้งเดิม ได้แก่ Naǧǧarīn, Fuqaʾ และ Abu ʿSēli และผู้มาใหม่ อับบาฆีนมาจากบานีอาดี อาซิวṭṭที่โปรดปราน ʿĒlt Abu Salama, Aulad Abū Sidhum และ el-Qabābna จาก ศิวะที่เสด็จมาที่ชาไตบาย โซฮาก และ บารีส จากฮิญาซ, ราวาบิḥ จาก Tineida เช่นเดียวกับ Rawāschda และ Dahīra จากทิศตะวันตก (Maghreb ทางตะวันตกของโอเอซิส?) ชายชรายังรายงานด้วยว่าเมื่อก่อนทุกอย่างดีขึ้น โลกมีความอุดมสมบูรณ์มากขึ้น ปัจจุบันค่านิยมทางศาสนาถูกลืม การเกษตรเป็นแบบศักดินา ʿรอบๆ (นายกเทศมนตรี) หนึ่งในสามของการเก็บเกี่ยวต้องส่งมอบ เก็บเกี่ยวด้วยมือและนวดเท้า น่าเสียดายที่มีตั๊กแตนและหนูจำนวนมาก
นักชาติพันธุ์วิทยาชาวเยอรมัน แฟรงค์ บลิส เรียกว่า 1899/1900 (1317 อา) เกิด Imām Mubārīz el-Balāṭi ซึ่งครอบครัวของเขาอาศัยอยู่ในBalāṭตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 ชาวชาตาอิบาที่อพยพมาจากบาริสเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 ได้เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 พวกเขายังอ้างว่าได้นำศาสนาอิสลามที่แท้จริงมาสู่บาลาห์ นอกจากกลุ่ม Thachīra จาก el-Qaṣaba ซึ่งแต่เดิมมาจากพื้นที่ Marrakech แล้ว ยังมีอีกสามครอบครัวมาที่Balāṭในศตวรรษที่ 18 ได้แก่ el-Gabārna, el-ʿAmāira และ el-Maḥartha
สำหรับประวัติครอบครัว ใน บาลา เดีย ทับหลังประตู ถูกใช้แต่เพียงช่วงปลาย พ.ศ. 2322 (1193 .) อา) ปรับใช้.[13]
การเดินทาง
เมืองอยู่สองข้างทางของถนนลำลูกกาจาก Tineida ถึง ความกล้าหาญ, ศูนย์กลางหมู่บ้านเก่าอยู่ทางด้านทิศใต้โดยตรง. ระยะทางจากมุต 32 กิโลเมตร และจากทิเนดา 10 กิโลเมตร สามารถเข้าถึงได้ด้วยความกล้าหาญจากป้ายรถเมล์ที่โรงพยาบาลกลางโดยรถยนต์หรือระบบขนส่งสาธารณะไม่บ่อยนัก (รถเมล์, มินิบัส)
ความคล่องตัว
ศูนย์กลางหมู่บ้านเก่าสามารถสำรวจได้ด้วยการเดินเท้าเท่านั้น
สถานที่ท่องเที่ยว
แหล่งท่องเที่ยวหลักคือที่เก่า 1 หมู่บ้านกลาง(25 ° 33 '40 "น.29 ° 15 ′ 51″ อี) ทางตอนใต้ของเมืองปัจจุบัน การเดินป่าที่กว้างขวางคุ้มค่าที่นี่ ตรงกันข้ามกับ el-Qaṣr แต่นี่ไม่ใช่พิพิธภัณฑ์ มันยังคงอาศัยอยู่ อย่างไรก็ตาม ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่เป็นหญิงชราและครอบครัวที่ก่อตั้งมายาวนาน คนหนุ่มสาวชอบที่จะอาศัยอยู่ในบ้าน "ทันสมัย" ที่สร้างด้วยหินหรือคอนกรีต
นอกจากนี้ใน Bala Auch พวกเขายัง บ้าน สร้างจากอิฐโคลน ผนังถูกฉาบบางส่วน บ้านประกอบด้วยสองหรือสามชั้น ประตูมีการปิดครึ่งวงกลมเหนือทับหลังไม้ เพดานทำมาจากต้นปาล์มที่เชื่อมต่อกับใบตาล คานไม้เหนือประตูบอกเจ้าของบ้านด้วยจารึกหนึ่งหรือสองบรรทัด ข้อความอยู่ในการประดิษฐ์ตัวอักษร นัส.ชิ, ดำเนินการ มีเครื่องประดับทรงกลมที่ปลายด้านนอก
กว้างหนึ่งเมตรครึ่ง ตรอกซอกซอย มักจะถูกสร้างมากเกินไป ในพื้นที่ของอาคารทับถมมีม้านั่งด้านข้างเป็นครั้งคราว มีการปลูกพุ่มไม้บางต้นในพื้นที่โล่ง
เมืองเก่ามีอย่างน้อยสองแห่ง two มัสยิด. มัสยิดใหม่และมาดราซา (โรงเรียน) ประกอบด้วยห้องชุมชนสูงประมาณ 3 เมตรพร้อมช่องละหมาดที่เรียบง่าย มิห์ราบและธรรมาสน์อิฐ มินบาร์. นอกจากนี้คุณยังสามารถหาเด็กที่โรงเรียนได้ที่นี่ มัสยิดเก่าเป็นที่ประจบมาก เพดานรองรับด้วยเสาหมอบ
อยู่ในบาลานด้วย หัตถกรรม ตัดสิน ในขณะเดียวกัน โรงสีน้ำมันที่ทรุดโทรมก็ยังคงเป็นพยานถึงเรื่องนี้
ไปทางทิศใต้ของหมู่บ้านเก่าขยายของเขา สุสานซึ่งยังมีสุสานของชีคที่เคารพนับถือหลายรูปโดม สุสานโดมเหล่านี้สร้างจากอิฐอะโดบี ตัวโดมเองมีช่องแสงมากมาย
หลุมศพที่มีชื่อเสียงที่สุดคือหลุมฝังศพของ 1 Sheikhs Ḥamuda Saʿd อัลเลาะห์ Ḥamdān(25 ° 33 '32 "น.29 ° 15 ′ 51″ อี), 1540/1541 (948 อา) เสียชีวิตแล้ว ทางเข้าสุสานอยู่ทางทิศตะวันออก พื้นที่ฝังศพเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส ขอบยาวประมาณห้าเมตร ส่วนล่างของโดมประกอบด้วยวงแหวนแปดเหลี่ยมสองวง หลุมศพถูกฉาบปูนขาวทั้งภายในและภายนอก บนผนังมีจารึกสีน้ำเงินหนึ่งบรรทัดพร้อมโองการจากอัลกุรอาน ประเพณีจากศาสดามูฮัมหมัดและโองการจากชีค ʿAbd el-Dāʾim (ดูเพิ่มเติม el-Qaṣaba). มีซุ้มละหมาดอยู่ที่ผนังด้านทิศตะวันออก ตรงกลางเป็นซากของอนุสาวรีย์ หลุมศพจำลอง และผู้ตาย
ที่พัก
มีที่พักใน ความกล้าหาญ และใน Qasr ed-Dachla.
การเดินทาง
การเยี่ยมชม Balat สามารถรวมกับการเยี่ยมชมสุสาน Masaba ของผู้ว่าการราชวงศ์ที่ 6 ใน Qila 'ed-Dabba และการตั้งถิ่นฐานของฟาโรห์ของ อาอิน อาซีล เชื่อมต่อ
วรรณกรรม
- : Mausolée du cheikh Ḥamūda à Balāṭ (โอเอซิส เด ดาญลา). ใน:Annales Islamologiques (AnIsl), ฉบับที่.20 (1984), หน้า 183-196, แผง XXX-XXXIV.
- : การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมใน "หุบเขาใหม่" ของอียิปต์: ผลกระทบของนโยบายการพัฒนาภูมิภาคของอียิปต์ในโอเอซิสของทะเลทรายตะวันตก. บอนน์: คณะทำงานการเมืองสำหรับโรงเรียน, 1989, มีส่วนร่วมในการศึกษาวัฒนธรรม วันที่ 12, ISBN 978-3921876145 , หน้า 13, 97 ฉ.
- : Balat: étude ethnologique d'une communauté rurale. เลอ แคร์: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1996, Bibliothèque d'étude; 113.
- : สถาปัตยกรรม การเปลี่ยนแปลง และแนวความคิดของความทันสมัยใน Balat, Dakhla Oases. ไคโร: มหาวิทยาลัยอเมริกันในไคโร, 2011. วิทยานิพนธ์เป็นภาษาอังกฤษ
หลักฐานส่วนบุคคล
- ↑อิบนุดุกมัก อิบราฮิม อิบนุมูฮัมหมัด: คิตาบ อัล-อินติซาร์ ลี-วาซิฏัต ʿiqd al-amṣār; อัลกุซ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310 AH [1893] หน้า 11 ด้านล่าง – 12 โดยเฉพาะหน้า 12 บรรทัดที่ 10
- ↑เอดมันสโตน, อาร์ชิบัลด์: การเดินทางสู่โอเอซิสสองแห่งของอียิปต์ตอนบน, ลอนดอน: Murray, 1822, p. 44 f.
- ↑Drovetti, [เบอร์นาดิโน]: Journal d'un voyage à la vallée de Dakel, ใน: Cailliaud, Frédéric; Jomard, M. (เอ็ด): การเดินทาง à l'Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l'Orient et à l'Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 et 1818, ปารีส: Imprimerie Royale, 1821, หน้า 99-105, โดยเฉพาะ pp. 101 f.
- ↑Cailliaud, เฟรเดริก: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ..., ปารีส: Imprimerie Royale, 1826, text volume 1, p. 224 f.
- ↑: สามเดือนในทะเลทรายลิเบีย. คาสเซล: ชาวประมง, 1875, น. 299-301. พิมพ์ซ้ำ โคโลญ: Heinrich Barth Institute, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]: Ed Dākhleh Oasis: บันทึกการเดินทางด้วยอูฐในปี 1908, นิวยอร์ก: Metropolitan Museum, 1936, p. 16 ff.
- ↑บลิส, แฟรงค์, ถิ่น., หน้า 97 ฉ.
- ↑: อียิปต์สมัยใหม่และธีบส์: เป็นคำอธิบายของอียิปต์ รวมทั้งข้อมูลที่จำเป็นสำหรับนักเดินทางในประเทศนั้นๆ; ฉบับที่2. ลอนดอน: เมอร์เรย์, 1843, ป.365.
- ↑บีดเนลล์, ฮิวจ์ จอห์น เลเวลลิน: ดักคลา โอเอซิส. ภูมิประเทศและธรณีวิทยาของมัน, ไคโร, 1901, (รายงานการสำรวจทางธรณีวิทยาอียิปต์; 1899.4).
- ↑บลิส, แฟรงค์, ถิ่น., ป.13
- ↑ประชากรตามสำมะโนอียิปต์ พ.ศ. 2549, เข้าถึงเมื่อ 3 มิถุนายน 2014.
- ↑: จากความทรงจำของหนึ่งร้อยปี: ข้อความในภาษาถิ่นของBalāṭใน East Dakhla / Egypt. ใน:สตูดิโอ de dialectología norteafricana y andalusí (เอ็ดน่า) ISSN1137-7968ฉบับที่3 (1998), หน้า 7-33.
- ↑เดโคเบิร์ต, คริสเตียน; กริล, เดนิส: Linteaux à épigraphes de l'Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
