ทีนีดา - Tineida

Tineida (ยัง เทเนดา, ทินิดา, ธนิดา, เตนีเดหฺ, เตเน่เดห์, อาหรับ:เต๋า‎, ทิไนดา / ทินีดา / ทูไนดา) เป็นหมู่บ้านที่อยู่ทางทิศตะวันออกสุดใน ชาวอียิปต์ จม ed-Dāchla ใน หุบเขาใหม่. ศูนย์กลางหมู่บ้านเก่ายังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นส่วนใหญ่ ห่างออกไปทางใต้ของหมู่บ้านประมาณ 6 กิโลเมตร มีหินทรายตั้งแยกอยู่หลายก้อน ซึ่งบางก้อนมีหรือให้ภาพกราฟฟิตี้

พื้นหลัง

ที่ตั้ง

Tineida เป็นจุดที่อยู่ทางตะวันออกสุดของภาวะซึมเศร้า ed-Dāchla หมู่บ้านอยู่ทางด้านทิศเหนือของถนนลำหลักจาก เอล-ชารกาญ ถึง ความกล้าหาญ. มาจากทิศตะวันออกเฉียงใต้ ถนนเลี้ยวไปทางทิศตะวันตกที่นี่

ในอดีตที่แห่งนี้ยังเป็นจุดสิ้นสุดของเส้นทางคาราวานต่างๆ ดังนั้น des ดาร์บ อี-ฮาวิลของ อาซิวṭṭ หรือ. เบนี อาดีส ในหุบเขาไนล์นำไปสู่ที่ลุ่ม ed-Dāchla, Darb el-Ghubbārī (อาหรับ:درب الغباري) ซึ่งตามถนนลูกรังที่ทันสมัยในบางครั้ง และ Darb ʿAin Amūr ซึ่งอยู่เหนือ Naqb Tineida (Tineida Pass) และ อาอิน อามูร์ ถึง เอล-ชารกาญ นำไปสู่

ประวัติศาสตร์

ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ดังที่เห็นได้จากซากปรักหักพังในบริเวณใกล้เคียง หมู่บ้านนี้มีผู้คนอาศัยอยู่อย่างน้อยตั้งแต่สมัยโรมัน นักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส Guy Wagner ตระหนักว่าชื่อปัจจุบันมาจากCoptic ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, จากนั้น (e) te, "สำนักสงฆ์" มา.^[1] นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ Ibn Duqmāq (1349-1407) เรียกสถานที่นี้ว่ามีขนาดใหญ่ในรายการของเขาจาก 24 เมืองในหุบเขา^[2]

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 หมู่บ้านแห่งนี้ได้รับการเยี่ยมชมและกล่าวถึงหลายครั้งโดยนักเดินทาง เช่น ในปี พ.ศ. 2362 โดยชาวอังกฤษ อาร์ชิบัลด์ เอ็ดมอนสโตน (1795–1871)^[3] และจากภาษาอิตาลี เบอร์นาร์ดิโน โดรเวตตี (1776–1852)^[4] และในปี พ.ศ. 2363 โดยชาวฝรั่งเศส Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[5] และเมื่อวันที่ 13 และ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2451 โดยนักอียิปต์วิทยาชาวอเมริกัน เฮอร์เบิร์ต ยูสติส วินล็อค (1884–1950)^[6]. ซากปรักหักพังที่กล่าวถึงในบริเวณใกล้เคียงของหมู่บ้านบางครั้งอยู่ภายใต้ เอล-บาชานดี นำทาง ภาพถ่ายการสำรวจ Rohlfs แสดงให้เห็นทิวทัศน์ของหมู่บ้านที่ล้อมรอบด้วยกำแพงอิฐ ในหมู่บ้านมีบ้านสองชั้นพร้อมหน้าต่างบานเล็กและสุสานชีค

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 หมู่บ้านถูกโจมตีซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากการโจมตีของชาวเบดูอิน เพื่อให้ประชากรในท้องถิ่นออกจากหมู่บ้านและตั้งรกรากใน บาลาญ ตัดสิน ในสมัยของเอดมันสตัน หมู่บ้านมีประชากรลดลง และโดรเวตตีพบบ้านพักอาศัยสองหรือสามหลังที่นี่ จอห์น การ์ดเนอร์ วิกินสัน (พ.ศ. 2340-2418) ผู้มาเยือนภาวะซึมเศร้าในปี พ.ศ. 2368 อธิบายว่าในสมัยของพระองค์ Tineida ได้รับการตั้งถิ่นฐานอีกครั้งโดยชาวบาลานเพราะดินในบริเวณใกล้เคียงหมู่บ้านอุดมสมบูรณ์มาก^[7] Rohlfs นับ 600 วิญญาณอีกครั้งในปี 1874 และรายงานเกี่ยวกับโรงงานสีครามที่ตั้งอยู่ที่นี่ (มีคำอธิบายที่คล้ายกันจาก Edmonstone แต่ไม่ใช่จาก Tineida):

“โรงงานสีครามที่นี่โดดเด่นสะดุดตา ตั้งอยู่ใกล้กับพื้นที่กลางแจ้ง แต่อยู่ใต้ต้นปาล์มที่ปกคลุม สีย้อมจะได้รับในลักษณะดั้งเดิมที่สุด ใบแห้งของพืช [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] ผสมกับน้ำร้อนและทาด้วยไม้ขนาดใหญ่เป็นเวลานาน หลังจากที่สีย้อมถูกขับออกมาผ่านการหมัก ของเหลวสีน้ำเงินจะถูกเทลงในรูกลมๆ ตื้นๆ ในพื้นดิน น้ำจะระเหยและสีย้อมสีน้ำเงินยังคงอยู่บนพื้นในรูปแบบของเปลือกบางๆ "

นักเขียนแผนที่ชาวอังกฤษ Hugh John Llewellyn Beadnell (พ.ศ. 2417-2487) ให้ประชากร 743 คนในปี พ.ศ. 2440 ในปี 2549 มีประชากร 3,743 คน^[8]

คำอธิบายของโบราณสถานค่อนข้างสับสนเพราะผู้เขียนเชื่อว่าพวกเขามักจะอธิบายสิ่งเดียวกัน - วัดในภาษาอาหรับ Birba - หรือคำอธิบายบางส่วนอยู่ภายใต้ el-Baschandī คำที่ใช้ในภาษาอาหรับอียิปต์เท่านั้น เบอร์บา (อาหรับ:بربة) หมายถึงวิหารอียิปต์ นอกจากนี้ยังมีสถานที่ที่ตั้งชื่อตาม: อัยน์ บีรบียา. Drovetti (วัด A'yn el Berbyeh) และ Cailliaud (วัด A'yn el Birbeh) เรียกวัดของ ofAin Birbīya im ตะวันตก โดย ทินีดา. Rohlfs อธิบายอาคารอะโดบีประมาณ 1 กิโลเมตร ตะวันออกเฉียงใต้ von Tineida ซึ่งเขาเชื่อว่าเขารู้จักป้อมปราการโรมัน เป็นอาคารทรงสี่เหลี่ยมมีห้าห้องและเพดานโค้ง

Winlock มองไปรอบๆ อย่างใกล้ชิดมากขึ้นและตั้งชื่อซากปรักหักพังสามกลุ่มระหว่าง Tineida และ el-Bashandī และหนึ่งในสี่ระหว่าง el-Bashandī และ บาลาญ. กลุ่มแรกประมาณ 2.5 กิโลเมตร ทิศเหนือ จาก Tineida และประกอบด้วยอาคารอิฐสามหลังห่างกันประมาณ 200 เมตร ทิศตะวันออกสุดเป็นรูปวัดยาว 25 เมตร ทางทิศเหนือและทิศตะวันตกเฉียงใต้ของอาคารนี้มีอาคารสี่เหลี่ยมจัตุรัสอีก 2 แห่งที่มีขนาด 11 และ 8 เมตรตามลำดับ มีซากปรักหักพังสองแห่งจากจุดดังกล่าว 1.5 กิโลเมตรและ 2 กิโลเมตรทางตะวันออกเฉียงใต้ของเอล-บาชานดี องค์ที่ใหญ่กว่ามีรูปร่างเหมือนวัดและมีความยาวประมาณ 25 เมตร วัดมีรูปร่างคล้ายกับวัดใน Qaṣr eḍ-Ḍabāschīya ในหุบเขา เอล-ชารกาญ.

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2474 Tineida ได้พาดหัวข่าวของสื่อต่างประเทศ: The ลอนดอน "ไทม์ส" รายงานในหัวข้อ "เที่ยวบินจากคูฟรา"^[9] ว่าชายสามคนของเผ่า ez-Zuwayya (อาหรับ:الزوية) ถึงสถานีตำรวจ Tineida หลังจากเดทได้ 21 วัน เกเบล เอล-อูไวนาต ได้เดิน 420 ไมล์ (676 กิโลเมตร) ผ่านทะเลทรายเพื่อขอความช่วยเหลือสำหรับสมาชิกเผ่าของพวกเขา ก่อนหน้านี้มีการทิ้งระเบิดโอเอซิส คูฟรา, ที่มั่นของ ภราดรภาพโดยกองกำลังอิตาลีในปี 2473 และการยึดครองโอเอซิสโดยกองทหารอิตาลีเมื่อปลายเดือนมกราคม พ.ศ. 2474 ประชากรส่วนหนึ่งซึ่งส่วนใหญ่มาจากชนเผ่าเอซ-ซูเวย์ยา ปฏิเสธที่จะยอมจำนนและหลบหนีในเดือนมีนาคมและเมษายนของปีเดียวกัน ขณะที่ชนเผ่าส่วนใหญ่กำลังรออยู่ในเกเบล เอล-อูไวนาท ผู้ชายบางคนถูกส่งไปยังซูดานและไปยังเอด-ดาคลาเพื่อตั้งถิ่นฐานที่นั่น หลังจากการผจญภัยของชายทั้งสาม ทางการอียิปต์ได้ส่งฝูงลา อูฐ และรถยนต์ออกสำรวจเพื่อช่วยเหลือผู้ที่รออยู่ สมาชิกชนเผ่า 300 คนสามารถช่วยชีวิตได้ การแสดงของชายสามคนได้รับการอธิบายไว้ในบทความในหนังสือพิมพ์ว่าเป็น "ความสำเร็จของความอดทน ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันเล็กน้อยในประวัติศาสตร์ของการเดินทางผ่านทะเลทราย" (“… ความสำเร็จของความอดทนซึ่งสามารถมีความคล้ายคลึงกันเล็กน้อยในประวัติศาสตร์การเดินทางในทะเลทราย”)

การเดินทาง

การเดินทางสามารถมาจาก เอล-ชารกาญ และจาก ความกล้าหาญ (ประมาณ 43 กิโลเมตร) จาก. คุณยังสามารถพึ่งพาการขนส่งสาธารณะ เช่น รถประจำทางและรถมินิบัสเพื่อจุดประสงค์นี้ หากคุณต้องการขับรถในทะเลทราย การใช้รถทุกพื้นที่เป็นเรื่องที่สมเหตุสมผล

ความคล่องตัว

ถนนแคบๆ ในใจกลางหมู่บ้านเก่าสามารถเข้าได้ด้วยการเดินเท้าหรือปั่นจักรยานเท่านั้น

สถานที่ท่องเที่ยว

สถานที่ท่องเที่ยวในหมู่บ้าน

ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของหมู่บ้านยังมีพื้นที่ส่วนใหญ่ของ หมู่บ้านเก่า อนุรักษ์และอาศัยอยู่ บ้านสองชั้นส่วนใหญ่สร้างจากอิฐอะโดบีและมีการฉาบเพียงบางส่วนเท่านั้น ระเบียงดาดฟ้าล้อมรอบด้วยกำแพงขนาดเล็ก หน้าต่างบานเล็กมักจะเปิดโดยไม่มีกระจก ประตูมีคานทับหลังทำด้วยไม้ซึ่งมักจะมีการปิดประตูเป็นรูปครึ่งวงกลมอยู่ด้านบน ตรอกซอกซอยบางส่วนได้ขยายกว้างขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นอกจากนี้ยังมีทางเดินที่ปกคลุมไปด้วยอาคารพักอาศัยชั้นเดียว เนื่องจากคุณสามารถหาพบได้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในหมู่บ้านเก่าแก่ วงดนตรีในหมู่บ้านยังมีหลุมฝังศพของชีคซึ่งสามารถระบุได้ง่ายจากโดมรูปครึ่งวงกลม

ทางทิศใต้ของหมู่บ้าน ทางทิศตะวันออกของถนนลำลูกกา มีสิ่งที่น่าสนใจ 25.50805229.3411192 สุสาน(25 ° 30 ′ 29″ น.29 ° 20 ′ 28″ อี)). ตรงกลางเป็นหลุมฝังศพของชีคที่ทำด้วยอิฐอะโดบี หลุมศพรอบๆ มีหลุมศพในรูปแบบของบ้านหลังเล็กๆ

สถานที่ท่องเที่ยวนอกหมู่บ้าน

ประมาณหกถึงเจ็ดกิโลเมตรทางทิศใต้ของหมู่บ้าน ก่อนถึงด่านตำรวจ มีเนินหินทรายมากมายสองข้างทาง

คงเป็นที่รู้จักกันดีที่สุด 25.46027229.3433083 ร็อค(25 ° 27 '37 "น.29 ° 20 ′ 36″ อี) มีลักษณะเป็นอูฐที่หันหน้าไปทางทิศใต้และอยู่ทางด้านตะวันตกของถนนห่างจากถนนไปบ้าง น่าเสียดายที่นิสัยแย่ๆ ได้แพร่กระจายที่นี่เพื่อทำให้ตัวเองเป็นอมตะบนก้อนหินด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่

หินบางส่วนในบริเวณดาร์บ เอล-กูบบารี (เช่นเดียวกับถนนหลักในปัจจุบัน) หรือบริเวณใกล้เคียงกับหินอูฐมีภาพวาดของนักเดินทางโบราณและสมัยใหม่ เนื่องจากอยู่ใกล้กับถนน กราฟฟิตีก่อนประวัติศาสตร์ทางฝั่งตะวันตกของถนนจึงหายไป

เฮอร์เบิร์ต วินล็อคได้บันทึกไว้ในบันทึกประจำวันของเขาเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2451 ว่าเขาเห็นภาพวาดหินยุคก่อนประวัติศาสตร์ของยีราฟ แอนทีโลป และนกกระจอกเทศเป็นครั้งคราว^[10] กราฟฟิตี้นี้ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในปี 1939 โดยนักชาติพันธุ์วิทยาชาวเยอรมันและชาวตะวันออก Hans Alexander Winkler (1900–1945) บันทึกไว้ ภายหลังการสอบสวนมาจาก อาเหม็ด ฟาครี (1942), Pavel Červíček และ Lisa L. Giddy. ธีมประกอบด้วยยีราฟ อูฐ และนักล่าตั้งแต่สมัยก่อนประวัติศาสตร์ คนในชุดฟาโรห์ คนเลี้ยงแกะกับวัว นักล่าด้วยธนู และบุคคลที่มีมาตรฐานอยู่ในสมัยฟาโรห์ จารึกล่าสุดที่มีนัยสำคัญ ได้แก่ จารึกของผู้ว่าการอังกฤษจาร์วิส (1922) และคำจารึกของ W.J. ลินแฮม (1916)

แม้ว่าจะแทบน่าหงุดหงิดที่ไม่พบกราฟฟิตีใดๆ ที่เคยมีอยู่และบันทึกไว้ที่ฝั่งตะวันตกของถนน แต่ก็ยังมีบางอย่างเช่นนี้อยู่ทางด้านตะวันออกของถนน จุดที่แม้แต่คนในท้องถิ่นส่วนใหญ่ก็เช่นกัน ไม่ เป็นที่รู้จักและสามารถรักษาไว้ได้ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องยากมากที่จะหามัคคุเทศก์ที่รู้พื้นที่ และคุณยังต้องการรถอเนกประสงค์ แน่นอนว่าการเป็นตัวแทนนั้นรวมถึงสิ่งที่กล่าวไปแล้ว เช่น คนเลี้ยงแกะกับวัวควาย การแสดงที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งคือเทพเจ้าอามุนคืนด้วยหอกต่อสู้กับศัตรูที่รายล้อมไปด้วยเนื้อทรายจำนวนมาก

วัดของ อัยน์ บีรบียา อธิบายไว้ในบทแยกต่างหาก

ที่พัก

มีที่พักใน ความกล้าหาญ และใน Qasr ed-Dachla.

การเดินทาง

การเยี่ยมชมหมู่บ้านสามารถทำได้ด้วยของ อัยน์ บีรบียา, บาลาญ และ Qilāʿ eḍ-Ḍabba ได้รับการเชื่อมต่อ

วรรณกรรม

• วรรณกรรมเกี่ยวกับหมู่บ้าน:
  • โรลฟ์ส, เกอร์ฮาร์ด: สามเดือนในทะเลทรายลิเบีย. คาสเซล: ชาวประมง, 1875, หน้า 301 f. พิมพ์ซ้ำ โคโลญ: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • พิพิธภัณฑ์ Schloss Schönebeck (เอ็ด): ภาพถ่ายจากทะเลทรายลิเบีย: การเดินทางโดยนักสำรวจชาวแอฟริกา Gerhard Rohlfs ในปี 1873/74 ถ่ายภาพโดย Philipp Remelé. เบรเมน: เอ็ด. เทมเมน, 2002, ISBN 978-3861087915 , ป.70.

• หินแกะสลักทางตอนใต้ของหมู่บ้าน:
  • วิงเคลอร์, ฮันส์ เอ [เล็กซานเดอร์]: ภาพวาดหินของอียิปต์ตอนบนตอนใต้; 2: รวม 'Uwēnât: การสำรวจทะเลทรายเซอร์โรเบิร์ตมอนด์. ลอนดอน: สมาคมสำรวจอียิปต์; สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด, 1939, การสำรวจทางโบราณคดีของอียิปต์, หน้า 8, ไซต์ 68.
  • Červíček, Pavel: ภาพร็อคของอียิปต์ตอนบนและนูเบีย. โรมา: เฮอร์เดอร์, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: เสริม; 46, หน้า ไซต์ 61-69.
  • กิดดี้, ลิซ่า แอล.: โอเอซิสของอียิปต์: Baḥariya, Dakhla, Farafra และ Kharga ในสมัยฟาโรห์. วอร์มินสเตอร์: Aris & Phillips, 1987, หน้า 256 ฉ., 262, 283-289.

หลักฐานส่วนบุคคล