บาชานดี - Baschandī

เอล-บาชานดี (ยัง Izbat / Ezbet el-Bashandi / el-Bashandi / el-Bashendi / el-Bashindi, เชค เบเซนดี, อาหรับ:عزبة البشندي‎, อิซบัต อัล-บาชานดี, „อัล-บาชานดี ฟาร์ม“) เป็นหมู่บ้านในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของ ชาวอียิปต์ จม ed-Dāchla ใน หุบเขาใหม่. สำหรับชาวโรมัน สุสาน Kinites ทางตอนเหนือของหมู่บ้าน นักโบราณคดีและนักอียิปต์สนใจจะสนใจมากที่สุด ถัดจากหลุมฝังศพของ การัต เอล-มูซาวากาญ หลุมศพแห่งเดียวที่เข้าถึงได้ตั้งแต่สมัยกรีก-โรมันในหุบเขา ed-Dāchla.

พื้นหลัง

หมู่บ้าน ʿIzbat el-Baschandī ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของหุบเขา ed-Dāchla ประมาณ 3.5 กิโลเมตร ขณะที่อีกาบินไปทางตะวันออกของ บาลาญ (แต่ทางถนน 11 ​​กิโลเมตร) และทิศตะวันตกเฉียงเหนือของ . 6 กิโลเมตร Tineida. หมู่บ้านนี้อาจได้ชื่อมาจาก Sheikh el-Bashandī ซึ่งได้รับการบูชาและฝังไว้ที่นี่ อย่างไรก็ตาม ชื่อนี้ไม่ได้มาจากภาษาอาหรับ แม้ว่าบางครั้งคุณได้ยินว่าชื่อนั้นมาจาก "บาชา ฮินดี" (อินเดียน ปาชา) Guy Wagner แนะนำว่าชื่อนี้มาจากนามสกุลคอปติก Paschonte (ϣ ⲟⲛⲧⲉ) เกิดขึ้น^[1]

ประวัติของหมู่บ้านไม่ชัดเจน มันเป็นของอดีตไร่นาประมาณ 30 แห่งซึ่งอยู่ระหว่าง Balāṭ และ Tineida และจากที่หมู่บ้านขนาดใหญ่ได้พัฒนาไปแล้วไม่มากก็น้อย อย่างที่เราทราบกันในปัจจุบัน สถานที่แห่งนี้ถูกใช้เป็นสุสานมาตั้งแต่สมัยปลาย การตั้งถิ่นฐานในภายหลังตั้งแต่สมัยคอปติก (คริสเตียน) เป็นไปได้ค่อนข้างมาก ซึ่งเป็นสิ่งที่ชื่อสถานที่แนะนำ

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 หมู่บ้านแห่งนี้ได้รับการเยี่ยมชมและกล่าวถึงหลายครั้งโดยนักเดินทาง เช่น ในปี พ.ศ. 2362 โดยชาวอังกฤษ อาร์ชิบัลด์ เอ็ดมอนสโตน (1795–1871)^[2] และจากภาษาอิตาลี เบอร์นาร์ดิโน โดรเวตตี (1776–1852)^[3] และในปี พ.ศ. 2363 โดยชาวฝรั่งเศส Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[4] และในปี ค.ศ. 1908 โดยนักอียิปต์วิทยาชาวอเมริกัน เฮอร์เบิร์ต ยูสติส วินล็อค (1884–1950)^[5]. แต่พวกเขาไม่มีอะไรสำคัญจะรายงานให้หมู่บ้านทราบ พวกเขาพูดถึงซากปรักหักพังอิฐโคลนตั้งแต่สมัยโรมันทางตะวันออกเฉียงใต้ของหมู่บ้านในทิศทางของ Tineida ซึ่งไม่ได้เป็นของ el-Baschandī แต่เพื่อ อัยน์ บีรบียา. Cailliaud ให้จำนวนผู้อยู่อาศัยเป็น 200 สำหรับ 1820^[4] ในปี พ.ศ. 2521 มีจำนวนประมาณ 2,000^[6] การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2549 มีประชากร 1,135 คน^[7]

หลุมศพตั้งแต่สมัยกรีก-โรมัน ซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักในหมู่บ้าน ถูกค้นพบในปี 1947 โดยหัวหน้าผู้พิทักษ์แห่งโอเอซิส อาเหม็ด ซายิดเท่านั้น จากรายงานของเขา พวกเขาถูกจับในปีเดียวกัน อาเหม็ด ฟาครี (พ.ศ. 2448-2516) เปิดเผยและตรวจสอบคร่าวๆ การค้นพบนี้ยังรวมถึงโลงศพสามใบที่มีป้ายกำกับจากราชวงศ์ที่ 21 ซึ่งเก็บไว้ในที่จัดเก็บ ผลการวิจัยได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2525 หลังจากที่เว็บไซต์เปิดใหม่ในปี พ.ศ. 2520-2521 โดยนักอียิปต์วิทยาชาวเยอรมันJürgen Osing และ Dieter Arnold อย่างไรก็ตาม ยังขาดการสอบสวนอย่างเป็นระบบ ความจริงที่ว่าหลุมศพนั้นยังไม่ได้ถูกค้นพบมานานนั้นเป็นเพราะความจริงที่ว่าหลุมฝังศพนั้นถูกสร้างขึ้นใหม่และสร้างใหม่โดยบ้านสมัยใหม่ หลุมศพแห่งหนึ่งถูกดัดแปลงเป็นสุสานชีคในสมัยอิสลามและได้รับโดม

มีหลุมฝังศพห้าหลุมในรัศมีประมาณ 40 เมตร ทางทิศตะวันออกมีหลุมศพสามแห่งเคียงข้างกัน ทางตะวันออกสุดคือหลุมฝังศพของชีค ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของกลุ่มนี้มีชื่อเสียงแห่งหนึ่ง สุสานของคิทีน (Qtjjnwsหลุมฝังศพ 2) และทางตะวันตกเฉียงเหนือมีฐานรากของหลุมศพที่ห้า หลุมฝังศพสองหลุมเกือบจะเต็มความสูง หลุมที่สามมีกำแพงที่สูงกว่านั้นอีก ในขณะที่หลุมฝังศพอีกสองหลุมมีเพียงผนังฐานรากเท่านั้น

หลุมศพทั้งหมดสร้างจากบล็อกหินทรายสีเทา-ขาว ซึ่งบางหลุมได้กลายเป็นสีแดง และมีแผนพื้นตารางโดยประมาณ มีเพียงหลุมฝังศพเดียวเท่านั้นที่ได้รับการตกแต่ง อย่างไรก็ตาม สันนิษฐานว่าอาคารทั้งห้าหลังถูกใช้เป็นที่ฝังศพ

การเดินทาง

ของ Tineida ไปทางทิศตะวันตก (5 กิโลเมตร) หรือ บาลาญ ขับไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ (ประมาณ 5 กิโลเมตร) ออกไปหนึ่งสาขา 25.52681229.295623สาขาไป el-Baschandi1 25 ° 31 '36 "น.29 ° 17 ′ 44″ อี ไปทางทิศเหนือ มัสยิดหมู่บ้านอยู่ห่างออกไปไม่ถึงสองกิโลเมตร หมู่บ้านอยู่ห่างจากเมืองหลักของโอเอซิสประมาณ 45 กิโลเมตร ความกล้าหาญ, ออกไป แนะนำให้เดินทางโดยรถยนต์เนื่องจากการขนส่งสาธารณะในพื้นที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาเป็นอย่างดี ในตอนเช้าและตอนเย็น คุณสามารถลองขึ้นรถสองแถวไปและกลับจาก เอล-ชาร์กาญ เพื่อไปยังสาขาที่กล่าวถึง

ความคล่องตัว

คุณยังสามารถขับรถขนาดใหญ่มาที่มัสยิดได้ ไกลออกไปทางเหนือต้องใช้รถยนต์เท่านั้น คุณต้องเดินใกล้หลุมฝังศพของ Kitines เนื่องจากเส้นทางแคบเกินไปและไม่สามารถหันกลับได้

สถานที่ท่องเที่ยว

สิ่งก่อสร้างในหมู่บ้าน

อันใหม่ค่อนข้างตรงกลาง 25.55169529.3001291 มัสยิด(25 ° 33 ′ 6″ น.29 ° 18 ′ 0″ อี) ตั้งอยู่

โดยเฉพาะทางเหนือของหมู่บ้านยังมีอยู่อีกจำนวนหนึ่ง อาคารที่อยู่อาศัยที่มีอายุมากกว่าที่สร้างจากอิฐอะโดบี บางส่วนถูกฉาบด้วยดินเหนียวและปูนขาว อิฐโคลนที่วางในแนวนอนและแนวตั้งยังทำหน้าที่เป็นเครื่องตกแต่งอาคาร บ้านเรือนมีหน้าต่างบานเล็กเพียงไม่กี่บาน อาคารสองชั้นส่วนใหญ่มีเพดานเท็จและเพดานเรียบที่ทำจากต้นปาล์มหรือลำต้นของต้นไม้ ซึ่งบางหลังยื่นออกมาจากโครงสร้าง

สุสานของคิทีน

อยู่ห่างจากมัสยิดไปทางเหนือประมาณ 220 เมตร 25.55360729.3002472 สุสานของคิทีน(25 ° 33 ′ 13″ น.29 ° 18 ′ 1″ อี), ยัง Kitinos, Qitines, Qtjjnws, หลุมศพที่ 2 ซึ่งเปิดทุกวัน เวลา 8.00 น. ถึง 17.00 น. ค่าเข้าชมคือ LE 40 และสำหรับนักเรียน LE 20 นอกจากนี้ยังมีตั๋วรวมสำหรับแหล่งโบราณคดีทั้งหมดใน ed-Dāchla สำหรับ LE 120 หรือ LE 60 ซึ่งมีอายุหนึ่งวัน (ณ วันที่ 11/2019)

หลุมฝังศพของ Kitines ซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มสุสานกรีก-โรมันจำนวน 5 แห่ง เป็นสุสานเพียงแห่งเดียวที่ได้รับการตกแต่ง อาคารสูงประมาณ 8.5 x 8.5 เมตรเกือบเต็มความสูงและมีแผ่นฝ้าเพดาน เฉพาะมุมตะวันตกเฉียงเหนือและตะวันออกเฉียงใต้เท่านั้นที่ได้รับความเสียหาย เมื่อพบหลุมศพในปี พ.ศ. 2490 มีอาคารที่อยู่อาศัยบนกระเบื้องเพดานซึ่งมีกองทหารนำขึ้นไป

หนึ่งยังรู้ว่าจากจารึกบนหลุมฝังศพ พ่อแม่ ของลอร์ดหลุมศพ Kitines: พ่อของเขาเป็นชาวอียิปต์ชื่อ Petosiris มารดาของเขาชื่อ Nemeh ชื่อแม่น่าจะเป็นลิเบีย ชื่อคิติเนสอาจเป็นภาษากรีกหรือลิเบียก็ได้ การวิเคราะห์อักขระที่ใช้และรูปแบบของภาพนูนต่ำนูนสูงทำให้สามารถจำกัดเวลาการก่อสร้างให้แคบลงจนถึงสมัยโรมันจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 1 ถึง 2

ที่ หน้าตึก นอกจากแท่งกลมที่มุมและขอบประตูแล้ว หลุมศพยังไม่มีการตกแต่งทางสถาปัตยกรรมที่กว้างขวาง ทางเข้าหลุมฝังศพอยู่ทางด้านตะวันออกซึ่งมีบันไดนำไปสู่ในปัจจุบัน เนื่องจากระดับโบราณอยู่ต่ำกว่าระดับถนนในปัจจุบันเพียงเมตรเดียว กรอบประตูตกแต่งด้วยรูปนูนซึ่งมองเห็นได้เฉพาะส่วนล่างเท่านั้นในปัจจุบัน ทั้งสองด้านของเสา คุณจะเห็นลอร์ดหลุมศพที่มีช่อดอกไม้อยู่ข้างหน้าเทพเจ้าฮอรัสเหนือรูปสิงโต พบบล็อกจากทับหลังแต่ไม่ได้รวมเข้ากับอาคาร: มันแสดงให้เห็นเทพอากาศ Schu ผู้ซึ่งตามมาด้วยสุสานผู้เสียสละและมอบคทาอะไรให้โอซิริส มีร่องรอยจารึกอยู่ที่ประตูเผยให้เห็น

หลุมฝังศพแบ่งออกเป็นสามแผ่นขนานกันโดยแต่ละห้องมีสองห้อง ห้องด้านหน้าของปีกกลางซึ่งทางเข้านำไปสู่ห้องอื่น ๆ ที่ด้านหลังมาถึงห้องที่ตกแต่งเพียงแห่งเดียวที่ทำหน้าที่เป็นห้องลัทธิ ห้องด้านหลังซ้าย (ใต้) มีหลุมศพแต่ยังไม่ได้ขุด ประตูทุกบานซึ่งสูงประมาณ 1.5 เมตรมีประตู ประตูสองบานที่ปีกกลางเป็นบานคู่ ที่เหลือเป็นบานเดี่ยว

วงกบประตูสู่ ห้องลัทธิ ยังตกแต่ง. พระอาทิตย์มีปีกปรากฏอยู่ที่คอเหนือประตู ทับหลังแสดงฉากภาพสะท้อนในกระจกสองฉาก: เทพเจ้ามนุษย์และวิญญาณหัวเหยี่ยวสองดวงจาก Pe (= Buto เมืองในอียิปต์ตอนล่าง) ทางด้านซ้ายและวิญญาณที่มีหัวสุนัขจิ้งจอกสองดวงจาก Nechen (= Hierakonpolis เมืองใน Upper Egypt) บน คนขวาเชียร์คนที่นั่งตรงกลางโอซิริส โพสต์ประกอบด้วยการลงทะเบียนภาพสะท้อนในกระจกสามภาพ (แถบรูปภาพ): ที่ด้านบนคุณจะเห็นเทพ Horus (ซ้าย) และอาลักษณ์ Thoth (ขวา) เทน้ำทำความสะอาด ด้านล่างเป็นหลุมฝังศพและอนูบิสลิ่วล้อบนแท่นบูชา การเปิดเผยมีคอลัมน์จารึก ซึ่งเจ้าหลุมศพได้รับการรับรองว่าเป็นเครื่องสังเวยน้ำโอซิริสและเครื่องเซ่นไหว้ทุก ๆ สิบวัน ที่ด้านในของประตูมีบุตรชายทั้งสี่ของ Horus ผู้พิทักษ์โถลำไส้ ทางด้านเหนือเหล่านี้คือ Imset หัวมนุษย์และ Duamutef หัวสุนัขจิ้งจอก และฝั่งตรงข้าม Hapi หัวบาบูนและ Qebehsenuef หัวเหยี่ยว บนทับหลังเขียนว่าปรารถนาให้มีที่ฝังศพถาวรที่สวยงามและถาวรทางตะวันตกของเขตอบีดอส

ผนังตกแต่งด้วยภาพนูนนูนขึ้นจากลัทธิผู้ตายตัวละครจมลง ข้างบนนี้เรียกว่า Cheker frieze ที่มีสัญลักษณ์ Djed (สัญลักษณ์ของ Osiris), Isis knots (สัญลักษณ์ของ Isis) และเครื่องรางของ Abydos (สัญลักษณ์ของ Osiris ซึ่งถือว่าเป็นหัวของเขาและใน อบีดอส ถูกนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์ลัทธิ) ด้านล่างมีจารึกหนึ่งบรรทัด ทะเบียนสองฉบับพร้อมฉากลัทธิ จารึกซ้ำๆ และพื้นที่ฐานที่มีพืชพิธีการของอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง ซึ่งมีนกรีชิตเกาะและบนผนังด้านหลังมัมมี่บนเก้าอี้เอนหลัง เดิมทีฉากนั้นถูกทาสีอย่างแน่นอน แต่ถูกทำให้ดำคล้ำโดยการใช้ในภายหลัง ในภาพวาด เจ้าของสุสานที่มีชีวิตจะสวมผ้ากันเปื้อนเสมอ ในขณะที่เจ้าของหลุมฝังศพที่มัมมี่สวมกรวยครีมบนศีรษะของเขา

ผนังด้านข้างแต่ละฉากมีสองฉากในทะเบียนทั้งสอง ผนังด้านขวาแสดงให้เห็นหลุมฝังศพที่อยู่ด้านขวาหน้าโต๊ะบูชายัญพร้อมขนมปัง ซึ่งบูชาเทพเจ้าโอซิริส-ออนนอฟริส ไอซิส เนฟธีส สุสาน และฮอรัส ฉากด้านขวาแสดงให้เห็นเจ้าหลุมฝังศพรูปมัมมี่พร้อมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของเขา ตามด้วย Hathor และรับคทา Ankh-Djed-Was จากเทพแห่งอากาศ Schu ด้านล่างทางด้านซ้าย จะเห็นเทพเจ้า Anubis ฝังศพมัมมี่ที่วางอยู่ในเทวสถานต่อหน้า Isis ที่ปลายเท้า และ Nephthys ที่ปลายศีรษะ ถัดจากนั้นคือลอร์ดหลุมศพที่มีรูปร่างเหมือนมัมมี่ซึ่งได้รับการคุ้มครองโดย Horus ด้วยปีกของเขาและมอบดอกไม้ให้กับ Hathor ผู้เป็นที่รักแห่งตะวันตก (อาณาจักรแห่งความตาย) และ Shu Schu บริจาคน้ำบาดาล

ฉากบนด้านซ้ายบนกำแพงด้านซ้ายแสดงให้เห็นลอร์ดแห่งหลุมศพยื่นชามโซดาและผ้าพันแผลมัมมี่ให้โอซิริสและฮาธอร์ที่ติดตามเขา ในฉากที่ถูกต้อง ลอร์ดแห่งหลุมศพจะถวายเครื่องหอมและน้ำให้กับโอซิริส-ออนนอฟริส สุสาน และเทพผู้ประทับนั่ง โอซิริส-ออนนอฟริส, ทอธ และอุโบต (เวปวาเวท) ผู้เปิดทาง ในทะเบียนด้านล่าง คุณจะเห็นนักบวชสามคนที่มีมาตรฐานในงานฉลองเทพเจ้าแห่งความตาย Sokar เมื่อออกจากหลุมศพ^[8] ถัดจากนั้นกระดานที่มีมัมมี่ของลอร์ดผู้ฝังศพถูกชายสองคนยกขึ้น ขณะที่ Thoth ทางซ้ายและ Horus ทางขวาเทน้ำทำความสะอาดออก

เดิมทีผนังด้านหลังมีภาพสะท้อนในกระจก อย่างไรก็ตามวันนี้ส่วนบนขวาถูกทำลาย ตรงกลางจะมีโอซิริสรูปมัมมี่อยู่เต็มความสูง ที่ด้านบนซ้ายลอร์ดหลุมศพบูชามาตรฐานแกะและเครื่องรางอบีดอสในฉากคู่ ด้านล่างเป็นภาพบุตรชายของ Horus อีกครั้งคือ Hapi และ Qebehsenuef ทางด้านซ้ายและ Imset และ Duamutef ทางด้านขวาเพื่อบูชาผู้ตาย

ในจารึกบนฝาผนัง ซึ่งมีบันทึกไว้ใน ed-Dāchla เท่านั้น และใน . เท่านั้น การัต เอล-มูซาวากาญ มีเส้นขนานผู้ตายได้รับการต้อนรับในแดนมรณะ

มีสองระหว่างหลุมฝังศพของ Kitines และหลุมฝังศพของ Sheikh el-Bashandī หลุมฝังศพมากขึ้นที่ด้านล่างของโลงศพหินปูนหลายใบวางอยู่

หลุมฝังศพของ Sheikh el-Bashandi

ซึ่งอยู่ห่างจากสุสาน Kitine ไปทางตะวันออกประมาณ 20 เมตร meters 25.55362229.3004673 Sheikhs el-Bashandi หลุมฝังศพมัน(25 ° 33 ′ 13″ น.29 ° 18 ′ 2″ อี)ซึ่งสามารถมองเห็นได้จากระยะไกลบนโดม เดินขึ้นเหนือไปจนเจอลานหน้าสุสานขนาดใหญ่ หลุมฝังศพของชีคอยู่ทางตะวันออกสุดของสุสานสี่แห่งที่อยู่ติดกันโดยตรงตั้งแต่สมัยโรมัน ซึ่งเรียกว่าหลุมศพหมายเลข 5

หลุมศพสี่เหลี่ยมของชื่อหมู่บ้านที่มีความยาวด้านข้างประมาณ 7.5 เมตร ถูกวางในหลุมศพโรมันโบราณ หลุมฝังศพซึ่งเดิมสร้างขึ้นจากบล็อกหินทราย ต่อมาเสริมด้วยโครงสร้างด้านบนและโดมที่สร้างด้วยอิฐอะโดบีเพื่อให้ได้หลุมศพที่สง่างามยิ่งขึ้นสำหรับชีค การตกแต่งเพียงอย่างเดียวคือเสาที่ระบุในบล็อกหินทรายและช่องเปิดคงที่ในโครงสร้างส่วนบน

ทางเข้าสุสานอยู่ทางด้านทิศเหนือ ด้วยทักษะเพียงเล็กน้อย คุณยังจะพบกุญแจอันทรงพลังเพื่อที่คุณจะได้เข้าไปในหลุมศพได้ด้วย ภายในสี่เหลี่ยมจัตุรัสมีโดมแบน ซึ่งไม่เหมือนกับโดมที่มองเห็นได้จากภายนอก อีกทั้งไม่มีแสงส่องเข้าไปในห้องหลุมศพผ่านช่องหน้าต่าง ด้านใต้ของหลุมศพเป็นช่องสวดมนต์ และทั้งสองด้านมีช่องเล็กๆ อีกช่องหนึ่ง บนผนังมีแถบสีแดงซึ่งหาดูได้ยากในปัจจุบัน ด้านบนของช่องด้านข้างก็ตกแต่งเช่นกัน ในบางแห่งมีจารึกภาษาอาหรับด้วยและเป็นสีแดงด้วย อนุสาวรีย์ หลุมศพจำลองอยู่เหนือพื้นดิน อยู่บนกำแพงด้านซ้ายของทางเข้า

ที่พัก

มีที่พักใน ความกล้าหาญ, ใน Qasr ed-Dachla และตามถนนสายนี้ไปยัง เอล-ฟาราฟราน.

การเดินทาง

การเยี่ยมชมหมู่บ้านสามารถรวมกับสถานที่อื่นๆ ทางตะวันออกของที่ลุ่มเอดดาชลา ซึ่งรวมถึงเช่น Tineida, บาลาญที่ได้ปรมาจารย์จากอาณาจักรเก่า Qilāʿ eḍ-Ḍabba และนิคมโบราณ ancient อิสมานต์ เอล-ชารับ.

วรรณกรรม

• โอซิง, เจอร์เก้น: อนุสาวรีย์ของ Dachla Oasis: จากที่ดินของ Ahmed Fakhry. ไมนซ์: พูดพล่าม, 1982, สิ่งพิมพ์ทางโบราณคดี 28, ไอ 978-3-8053-0426-9 , หน้า 57-69, แผง 12-19, 64-69.

หลักฐานส่วนบุคคล