โทรุหลาน - Trowulan

โทรุหลาน เป็นโบราณสถานตั้งอยู่ในเขต Trowulan, Mojokerto Regency in ชวาตะวันออก. เมืองนี้เป็นสถานที่แห่งเดียวในยุคคลาสสิกของชาวฮินดู-พุทธในอินโดนีเซียที่ถูกค้นพบ พื้นที่ครอบคลุมพื้นที่ 11 กม. x 9 กม.

เข้าใจ

ไซต์ Trowulan ได้รับการแนะนำว่าเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงที่มีชื่อเดียวกันของจักรวรรดิ Majapahit ซึ่งอธิบายโดย Mpu Prapanca ในบทกวี Nagarakretagama ในศตวรรษที่ 14 และในแหล่งภาษาจีนในศตวรรษที่ 15 มันถูกรื้อถอนเนื่องจากการรุกรานของกิรินทวารธนาเพื่อเอาชนะ Kertabhumi ในปี 1478 หลังจากเหตุการณ์นี้เมืองหลวงของมหาปหิทธิ์ได้ย้ายไปที่ดาฮะ (เคดิริ).

โบราณวัตถุทางโบราณคดีส่วนใหญ่ที่ค้นพบในโทรวูลันและบริเวณใกล้เคียงถูกเก็บไว้และจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์โทรวูลัน ทางฝั่งตะวันตกของสระเซการัน การขุดค้นในและรอบ ๆ เมืองโทรวูลันแสดงให้เห็นว่าบางส่วนของนิคมเก่ายังคงถูกฝังอยู่ใต้โคลนและเศษภูเขาไฟหลายเมตร อันเป็นผลมาจากการปะทุบ่อยครั้งของภูเขาเคลุดที่อยู่ใกล้เคียง รวมถึงน้ำท่วมบ่อยครั้งในแม่น้ำบรานตัส ซากปรักหักพังทางโบราณคดีหลายแห่งกระจายอยู่ทั่วหมู่บ้านโทรวูหลาน บางส่วนได้รับความเสียหายค่อนข้างมาก ในขณะที่บางส่วนได้รับการบูรณะใหม่ ส่วนใหญ่ก่อด้วยอิฐแดง

ซากปรักหักพังของเมืองโบราณที่ Trowulan ถูกค้นพบในศตวรรษที่ 19 เซอร์ โธมัส สแตมฟอร์ด ราฟเฟิลส์ ผู้ว่าการรัฐหมู่เกาะอินเดียตะวันออกของดัตช์ ระหว่างปี 1811 ถึง 1816 และผู้สนใจในประวัติศาสตร์ของเกาะผู้ไม่ย่อท้อ รายงานการมีอยู่ของ ' ซากปรักหักพังของวัด....กระจัดกระจายไปทั่วประเทศมาหลายไมล์ '. ในขณะนั้นพื้นที่ส่วนใหญ่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้สักหนาแน่น ทำให้การสำรวจอย่างละเอียดเป็นไปไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ราฟเฟิลส์รู้สึกประทับใจกับสิ่งที่เขาเห็นว่าในเวลาต่อมา เขาเรียกโทรวูหลานว่า ' ความภาคภูมิใจของชวา .นี้ '

เข้าไป

โดยรถประจำทาง

จากสถานีขนส่ง Bungurasih ใน สุราบายา, ขึ้นรถบัสที่มุ่งหน้าไปจอมบังและขอให้ลงที่ "Trowulan perempatan, lampu merah" (แยกTrowulan, ไฟจราจร). ตั๋วรถโดยสารราคา 7,000 Rp และใช้เวลาประมาณ 1.5 ชั่วโมง พิพิธภัณฑ์ Trowulan อยู่ห่างจากทางแยกโดยใช้เวลาเดินเพียง 1 กม. แต่คุณยังสามารถใช้ take ojek (มอเตอร์ไซค์รับจ้าง) หรือ becak (รถสามล้อถีบ).

โดยรถยนต์

Trowulan อยู่ห่างจากสุราบายา 60 กม. บนถนนไปทาง โซโล. ปรับปรุงถนนให้เป็นมอเตอร์เวย์ จากสุราบายา การเดินทางไปยัง Trowulan จะใช้เวลาประมาณ 1.5 ชั่วโมงหากสภาพการจราจรดี แต่เนื่องจากการจราจรติดขัดบ่อยครั้ง คุณจึงควรนับเป็นเวลา 2.5 ชั่วโมง

ดู

• Candi Tikus เป็นสระอาบน้ำพิธีกรรม (petirtaan) ซึ่งอาจจะเป็นการค้นพบทางโบราณคดีที่น่าตื่นเต้นที่สุดที่ Trowulan Candi Tikus หมายถึง 'วัดหนู' ซึ่งเป็นชื่อที่ค้นพบในปี 1914 เนื่องจากไซต์ดังกล่าวปรากฏขึ้นระหว่างการขุดเพื่อเป็นคอกเพาะพันธุ์หนู อิฐสีแดงที่สลับซับซ้อนนี้กลับคืนสู่สภาพปัจจุบันในปี 1985 และ 1989 ในรูปแบบของแอ่งสี่เหลี่ยมที่จมลงและมีขั้นบันไดลงมาทางด้านเหนือ โครงสร้างหลักซึ่งยื่นออกมาจากผนังด้านใต้ของแอ่ง เห็นได้ชัดว่าจำลองมาจากภูเขามหาเมรุในตำนาน ยังไม่เสร็จสมบูรณ์อีกต่อไป ประกอบด้วยฐานรากแบบขั้นบันได ซึ่งจะมีการจัดวาง "ป้อมปราการ" ไว้ตรงกลางรอบยอดสูงสุดของอาคาร
• บาจัง ราตู เป็นประตูอิฐสีแดงที่สง่างามตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 14 รูปทรงของโครงสร้างนั้นสูงและเรียวยาวสูงถึง 16.5 เมตร และมีการประดับประดาอย่างวิจิตรบรรจง โดยเฉพาะในส่วนหลังคา บาจัง ราตู ในภาษาชวาแปลว่า 'ราชาคนแคระหรือราชาผู้บกพร่อง' ประเพณีพื้นบ้านเชื่อมโยงประตูเข้ากับชยยานการา กษัตริย์องค์ที่สองของมชปหิต สืบราชสันตติวงศ์กับเกร์ตาราชสาชยวรรธนะ ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิมชปหิต ตามประเพณี ชยยานการะตกจากประตูเมื่อตอนเป็นเด็ก ทำให้ร่างกายของเขามีตำหนิ ชื่อนี้อาจหมายถึง 'พระมหากษัตริย์น้อย' ด้วย เนื่องจากพระเจ้าชัยยานการะเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ตั้งแต่ยังทรงพระเยาว์ นักประวัติศาสตร์เชื่อมต่อประตูนี้กับ Çrenggapura (Cri Ranggapura) หรือ Kapopongan of Antawulan (Trowulan) ศาลเจ้าที่กล่าวถึงในเมือง Nagarakertagama ว่าเป็นสถานที่ธรรม (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์) ที่อุทิศให้กับกษัตริย์ Jayanegara ในช่วงที่พระองค์สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1328
• ริงกิ้น ลาวัง ตั้งอยู่ทางใต้ของทางหลวงหมายเลข 15 ของประเทศชาวอินโดนีเซียในหมู่บ้านจาติปาซาร์ ชื่อในภาษาชวาหมายถึง 'ประตูต้นไทร' ประตูใหญ่สร้างจากอิฐสีแดง มีฐาน 13 x 11 เมตร และสูง 15.5 เมตร และมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ประตูเป็นแบบ 'Candi Bentar' หรือแบบแยกเกตเวย์ ซึ่งเป็นโครงสร้างที่อาจปรากฏขึ้นในสมัยมาชปาหิต เป็นหนึ่งใน 'Candi Bentar' ที่เก่าแก่และใหญ่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งมีอายุตั้งแต่สมัยมัจปาหิต 'Candi Bentar' มีรูปร่างของโครงสร้างวัดทั่วไปของ Majapahit - ประกอบด้วยสามส่วน; เท้า ลำตัว และหลังคาทรงสูง - แยกออกเป็นสองโครงสร้างที่สะท้อนแสงเพื่อสร้างทางเดินตรงกลางให้ผู้คนเดินผ่าน ประตูแยกประเภทนี้ไม่มีประตูและไม่มีจุดประสงค์ในการป้องกันที่แท้จริง แต่จะทำให้ทางเดินแคบลง อาจเป็นเพียงเพื่อจุดประสงค์ด้านพิธีการและสุนทรียภาพเท่านั้น เพื่อสร้างความรู้สึกยิ่งใหญ่ ก่อนที่จะเข้าสู่บริเวณถัดไป นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่าโครงสร้างนี้เป็นประตูของสถานที่สำคัญในเมืองหลวงมัจปาหิต การเก็งกำไรเกี่ยวกับการทำงานดั้งเดิมของประตูอันยิ่งใหญ่นี้ได้นำไปสู่ข้อเสนอแนะต่าง ๆ ซึ่งเป็นที่นิยมว่าเป็นทางเข้าที่อยู่อาศัยของ Gajah Mada.g
• Candi Brahu ในหมู่บ้าน Bejijong เป็นโครงสร้างที่ยังหลงเหลืออยู่เพียงแห่งเดียวของสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นกลุ่มอาคารประวัติศาสตร์ ตามความเชื่อพื้นบ้านที่ได้รับความนิยม บริเวณใกล้เคียง Candi Brahu มีพิธีฌาปนกิจสำหรับผู้ปกครอง Majapahit สี่คนแรก ประเพณีนี้แม้จะพิสูจน์ได้ยาก แต่ก็ได้รับการสนับสนุนบางส่วนจากหลักฐานทางวัตถุ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าอนุสาวรีย์แห่งนี้เคยใช้เป็นที่ฝังศพของราชวงศ์ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่อุทิศให้กับอาคารยังคงไม่ชัดเจน ซากปรักหักพังของ Candi Gentong อยู่ในบริเวณใกล้เคียง
• สุสานอิสลามของเจ้าหญิงจำปา เชื่อกันว่าเป็นหลุมฝังศพของมเหสีในหลวง ตามประเพณีท้องถิ่น กล่าวกันว่าเธอได้แต่งงานกับหนึ่งในกษัตริย์องค์สุดท้ายในราชวงศ์มาชปาหิต และได้เปลี่ยนเขามานับถือศาสนาอิสลามก่อนที่เธอจะเสียชีวิตในปี 1448
• สระเซการัน เป็นสระสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ขนาด 800 x 500 เมตร ชื่อเซการันมีต้นกำเนิดมาจากคำว่า 'เซการา' ในภาษาชวาซึ่งหมายถึง 'ทะเล' ซึ่งอาจอิงตามคำแนะนำของท้องถิ่นที่ว่าสระขนาดใหญ่นั้นเป็นทะเลขนาดเล็ก รอบอ่างมีผนังสี่เหลี่ยมก่อด้วยอิฐสีแดง โครงสร้างสระอิฐถูกค้นพบในปี 1926 โดย Henri Maclaine Pont; สมัยนั้นสระเต็มไปด้วยดินและโคลน หลายปีต่อมามีการสร้างใหม่ และตอนนี้สระ Segaran ทำหน้าที่เป็นสระน้ำเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจและบ่อตกปลา โครงสร้างก่ออิฐถือกำเนิดในสมัยมัจฉาปาหิตในคริสต์ศตวรรษที่ 14-15 ไม่ทราบฟังก์ชันที่แท้จริงของพูล จากการศึกษาพบว่าสระว่ายน้ำอาจทำหน้าที่ต่างๆ ได้ แต่โดยหลักแล้วในฐานะอ่างเก็บน้ำของเมือง เป็นแหล่งน้ำจืดที่จำเป็นสำหรับเขตเมืองที่มีความหนาแน่นสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงฤดูแล้ง ความเชื่อในท้องถิ่นที่เป็นที่นิยมอีกประการหนึ่งคือ สระนี้ถูกใช้เป็นสถานที่อาบน้ำและใช้เป็นสระสำหรับฝึกกองทหารมัจปาหิต และใช้เป็นสระสำหรับพักผ่อนหย่อนใจสำหรับราชวงศ์มัจปาหิตเพื่อให้ความบันเทิงแก่ทูตและแขก
• Candi Menak Jingga เป็นซากโครงสร้างภายในบริเวณใกล้เคียง โดยฐานยังฝังอยู่ใต้ดิน การขุดยังอยู่ในความคืบหน้า โครงสร้างทำจากหินแอนดีไซต์แกะสลักบนชั้นนอกด้วยอิฐสีแดงในชั้นใน คุณลักษณะที่น่าตื่นเต้นที่สุดของโครงสร้างนี้คือชิ้นส่วนที่มีเครื่องประดับ (อาจเป็นส่วนหลังคา) ซึ่งระบุว่าเป็น Qilin สัตว์ในตำนานของจีน นี่อาจบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมที่แน่นแฟ้นกับจีนโดยเฉพาะในสมัยราชวงศ์หมิง ประเพณีท้องถิ่นเชื่อมโยงสถานที่นี้กับศาลาของราชินี Kencana Wungu ราชินี Majapahit จากนิทาน Damarwulan และ Menak Jingga
• อุ้มผาง คือหินที่ก่อฐานเสาไม้ซึ่งอาจเป็นส่วนหนึ่งของอาคารไม้ สารอินทรีย์สลายตัวและเหลือแต่ฐานหิน
• หมู่บ้านโทรโลโย เป็นหลุมฝังศพของอิสลามจำนวนมากที่ถูกค้นพบในระหว่างความก้าวหน้าทางโบราณคดี ซึ่งส่วนใหญ่มีอายุระหว่างปี 1350 ถึง 1478

เว็บไซต์อื่น ๆ ที่สามารถเยี่ยมชมได้รวมถึง:

• บาลอง บันเดอร์
• เพนโดโป อากุง
• ไซต์งานทองและงานสำริด
• งลิงกุก
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• แคนดี ซิติงกิล
• แกะสลักหิน (ทางด้านเหนือของถนนสายหลักตะวันออก-ตะวันตก ที่วิ่งผ่านเมืองโทรวู่หลาน). เดินเข้ามาจากถนนใหญ่ทางด้านเหนือ คุณอาจจะเจอคนสองสามคนในลานบ้านแกะสลักหินก้อนใหญ่จนกลายเป็นพระพุทธเจ้า พระพิฆเนศ หรืออะไรทำนองนั้น . มักจะได้รับค่าคอมมิชชั่นจากโรงแรมหรือบุคคลที่ร่ำรวย ทำงานในขนาดที่ใหญ่เกินไปที่จะมีโอกาสซื้ออะไรก็ได้ แต่น่าสนใจที่จะดู (อัพเดทเมื่อ พ.ย. 2017)

ทำ

ในแหล่งโบราณคดี Truwolan มีพิพิธภัณฑ์ซึ่งมีรูปปั้นและสิ่งประดิษฐ์มากมายซึ่งถูกค้นพบในไซต์โดยมีค่าเข้าชม 2,500 Rp ขอแนะนำว่าอย่าพลาดพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ ไซต์นี้เป็นสวนสาธารณะขนาดใหญ่ที่มีอนุเสาวรีย์กระจัดกระจายอยู่รอบ ๆ ซึ่งเหมาะสำหรับการสำรวจและชื่นชมหากคุณเป็นวัฒนธรรมชวา

ซื้อ

รองเท้าแตะเป็นที่นิยม คาดว่าจะจ่าย Rp10,000

กิน

มีมากมาย วารุง ตลอดเส้นทาง อาหารยอดนิยม ได้แก่ Bakso และ Es Degan ที่หลุมศพ Troloyo และ Pendopo Agung มีผู้ขาย Pentol จำนวนมาก

ดื่ม

Es degan (น้ำมะพร้าวอ่อนหวาน) หรือไอศกรีมราคาถูก (1,000 รูปี)

นอน

ขอแนะนำสำหรับนักเดินทางที่จะเข้าพักใน สุราบายา เนื่องจากโรงแรมคุ้นเคยกับการใช้ภาษาอังกฤษมากขึ้น นอกจากนี้ยังมีโรงแรมใน Mojokerto.

เชื่อมต่อ