กาลามุน (เอด-ดาชลา) - Qalamūn (ed-Dāchla)

เอลกอลามุน ·القلمون
ไม่มีข้อมูลการท่องเที่ยวใน Wikidata: เพิ่มข้อมูลท่องเที่ยว

เอลกอลามุน (อาหรับ:القلمون‎, al-Qalamun, พูด: ig-กาลามูน, คอปติก: Ⲕⲁⲗⲁⲙⲱⲛ, กะละมัง) เป็นหมู่บ้านทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของ ชาวอียิปต์ จม ed-Dāchla. การตั้งถิ่นฐานนี้เป็นนิคมที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในหุบเขาระหว่างยุคกลางตอนปลายและตอนปลาย

พื้นหลัง

El-Qalamun เป็นหมู่บ้านทางทิศตะวันตกของที่ลุ่ม ed-Dāchla ประมาณ 11.5 กิโลเมตรจาก ความกล้าหาญ ห่างออกไป

El-Qalamun เป็นหนึ่งในหมู่บ้านที่เก่าแก่ที่สุดในหุบเขาและอยู่ติดกับ el-Qaṣr ที่สำคัญที่สุดในหุบเขามาช้านาน สถานที่แห่งนี้อยู่ถัดจากเอล-Qaṣrและในศตวรรษที่ 11 el-Qaṣaba โดยนักประวัติศาสตร์อาหรับ-สเปน เอล-บาครี (1014-1094) อธิบายสั้น ๆ :

“หลังจากออกจากเมืองเอลกอร์ นักเดินทางได้ข้ามหมู่บ้านต่างๆ ที่เว้นระยะห่างกันอย่างใกล้ชิด เมื่อมาถึง Qaṣr Qalamun คุณสังเกตเห็นว่าน้ำมีรสขม แต่ชาวเมืองก็ดื่มและใช้มันเพื่อทดน้ำที่ดินของตนด้วย พวกเขาเชื่อว่าการใช้น้ำนี้จะทำให้พวกเขามีสุขภาพดี และหากปรากฎว่าพวกเขาชอบน้ำจืด แสดงว่ามันไม่ดีต่อสุขภาพ "[1]

องค์ประกอบที่อามุนแนะนำว่าสถานที่นี้อาจเก่ากว่าอย่างเห็นได้ชัด นอกจากนี้ยังมีชื่อภาษากรีกที่มีชื่อเดียวกัน αλαμών.[2] มีข้อเสนอแนะหลายประการเกี่ยวกับความหมายของชื่อ ที่มาของภาษาอาหรับไม่ใช่เรื่องเหลวไหล กาลา อามูน, "ป้อมปราการแห่งอามุน" Gerhard Rohlfs (พ.ศ. 2374-2439) นำข้อเสนอแนะจากนักอียิปต์วิทยา Karl Richard Lepsius (พ.ศ. 2353-2427) ว่าชื่อสถานที่นั้นมาจากภาษาอียิปต์โบราณ เจล-อามุน, “ที่มาหรือหมูอามุน”. El-Qalamun อาจมาจากคำภาษากรีก Κάλαμος, กาลามอสได้มาซึ่งสิ่งที่ย่อมาจากกกหรือกก

แน่นอนว่าสถานที่นี้รวมอยู่ในรายชื่อ 24 แห่งในหุบเขาของ Ibn Duqmāq นักประวัติศาสตร์ชาวอียิปต์ (1349-1407)[3] สถานที่แห่งนี้มีขนาดใหญ่และมีไร่องุ่นด้วย ความพิเศษของที่นี่คือมีโบสถ์สำหรับชาวคริสต์ที่นี่เมื่อต้นศตวรรษที่ 15 นี่เป็นหนึ่งในคำให้การทางวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับคริสเตียนในภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ ed-Dāchla ไม่มีบันทึกทางโบราณคดีเกี่ยวกับการสร้างโบสถ์ในเขตเมือง บางทีการอ้างอิงถึงอารามที่อยู่ใกล้เคียง เดียร์ อะบู มัททาญซึ่งมีมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 4

ชาวอังกฤษ อาร์ชิบัลด์ เอ็ดมอนสโตน (1795–1871)[4]ที่ไปเยือนหุบเขาเมื่อปี พ.ศ. 2362 กล่าวถึงสถานที่นี้เพียงชื่อ เจลามูน. ชาวอิตาเลียน เบอร์นาร์ดิโน โดรเวตตี (1776–1852)[5]ซึ่งอยู่ในเอล-คาลามูนในปีเดียวกันนั้น รายงานว่าบ้านสามชั้นถูกคุกคามด้วยทราย และเอล-กอลามูนเป็นที่นั่งของผู้ว่าการ [ตุรกี] อย่างไรก็ตาม ในช่วงศตวรรษที่ 19 ตำแหน่งผู้บริหารถูกย้ายไปที่ el-Qar สำหรับปี พ.ศ. 2368 ชาวอังกฤษได้ให้ จอห์น การ์ดเนอร์ วิลกินสัน (1797–1875) ชาวบ้านชาย 800–1,000 คนสำหรับหมู่บ้าน[6]

เมื่อจักรวรรดิโรมันล่มสลาย หุบเขาแห่งนี้ก็ตกเป็นเป้าโจมตีของชาวเบดูอินซ้ำแล้วซ้ำเล่า Rohlfs และ Paul Ascherson รายงานว่ามีการโจมตีอีกครั้งในราวปี พ.ศ. 2318 เป็นผลให้ทุกหลุมในทิศตะวันตกเฉียงใต้ระหว่างทางไปวาไดและ ดาร์ ฟูร์ ตั้งใจทำลายการเดินทางเป็นเวลาเจ็ดถึงแปดวันและการทหารประจำการในเอล-กาลามูนและเอล-กอร์

นักชาติพันธุ์วิทยาชาวเยอรมัน แฟรงค์ บลิส ระบุว่าหลักฐานทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดคือทับหลังคานจาก 1696/1697 (1108 อา) คือ[7] ซึ่งมีการตั้งชื่อบรรพบุรุษเพิ่มเติมซึ่งย้อนกลับไปประมาณปี พ.ศ. 1450 เอกสารมีอยู่ตั้งแต่ 1676/1677 (1087 อา) ส่งต่อ ครอบครัวที่มีต้นกำเนิดจากตุรกีอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน เช่น ตระกูลชูร์บากี ซึ่งมีตำแหน่งเป็นผู้ปกครอง (คาชิฟ) และเจ้าหน้าที่ธุรการคนอื่นๆ

นักเขียนแผนที่ชาวอังกฤษ Hugh John Llewellyn Beadnell (พ.ศ. 2417-2487) ให้ประชากร 1,704 คนในปี พ.ศ. 2440[8] ในปี 2549 มีประชากร 1,745 คน[9]

การเดินทาง

ถึงหมู่บ้านก็ประมาณนั้น แหล่งเวทย์มนตร์ ผ่านถนนสายหลักจากเอดดาชละถึง กอร์ เอ็ด-ดาคลา และ เอล-ฟาราฟราน. ถนนลาดยางแยกจากถนนหลักนี้ไปทางทิศตะวันตกของ ed-Duhūs 1 25 ° 33 '16 "น.28 ° 56 ′ 50″ อี ถึงเอล-กอลามุน

ความคล่องตัว

ศูนย์กลางหมู่บ้านเก่าสามารถสำรวจได้ด้วยการเดินเท้าเท่านั้น

สถานที่ท่องเที่ยว

คุ้มค่าที่ได้เห็น 1 ศูนย์หมู่บ้านเก่า old(25 ° 33 ′ 10″ น.28 ° 54 ′ 30″ อี) กับบ้านอิฐ บ้านบางหลังยังคงมีคนอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้ บางหลังก็พังยับเยิน บ้านมีถึงสามชั้นและระเบียงดาดฟ้า

หอคอยสุเหร่าเก่า
มัสยิดเก่า
ภายในมัสยิด
มุมมองของช่องสวดมนต์

อาคารที่สำคัญที่สุดคือ มัสยิด จากสมัย Ayyubid (ศตวรรษที่ 11 / 12) ซึ่งยังคงไม่บุบสลาย เสาหลายต้นรองรับหลังคามัสยิด ซึ่งเกิดจากลำต้นของต้นไม้ที่ปกคลุมไปด้วยกิ่งก้านและฉาบด้วยดินเหนียว มัสยิดมีโพรงที่เรียบง่ายและตกแต่งและมีธรรมาสน์ไม้ หอคอยสุเหร่าหมอบเป็นของมัสยิด ส่วนล่างเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส ส่วนบนเป็นทรงกลม ในครึ่งบน หออะซานมีทางเดินไม้พร้อมราวบันได

ซากปรักหักพังของหมู่บ้านเก่า
ซากปรักหักพังของหมู่บ้านเก่า
สุสานเก่า
มัสยิดใหม่

ทางทิศตะวันตกของ el-Qalamun เป็นหนึ่ง 2 มัสยิดใหม่(25 ° 32 '46 "น.28 ° 54 ′ 19″ อี) สร้าง

ทางทิศตะวันตกของหมู่บ้านยังเป็น สุสานเก่า.

ครัว

ร้านอาหารอยู่ใน ความกล้าหาญ.

ที่พัก

มีที่พักใน ความกล้าหาญ, ใน บุษจุฬา, ใน Qasr ed-Dachla และตามถนนสายนี้ไปยัง เอล-ฟาราฟราน.

การเดินทาง

ขอแนะนำให้เยี่ยมชมหมู่บ้านที่มีซากปรักหักพังของอาราม เดียร์ อะบู มัททาญ และหมู่บ้าน บุษจุฬา เชื่อมต่อกับ ระหว่างทางจาก ed-Duhūs ถึง el-Qalamun คุณสามารถอ้อมไปยังสิ่งที่เรียกว่า 3 แหล่งเวทย์มนตร์(25 ° 32 '38 "น.28 ° 56 ′ 2″ อี) บริษัท.

วรรณกรรม

  • โรลฟ์ส, เกอร์ฮาร์ด: สามเดือนในทะเลทรายลิเบีย. คาสเซล: ชาวประมง, 1875, Pp. 250, 295 f.Reprinted Cologne: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • บลิส แฟรงค์: การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมใน "หุบเขาใหม่" ของอียิปต์: ผลกระทบของนโยบายการพัฒนาภูมิภาคของอียิปต์ในโอเอซิสของทะเลทรายตะวันตก. บอนน์: คณะทำงานการเมืองสำหรับโรงเรียน, 1989, มีส่วนร่วมในการศึกษาวัฒนธรรม วันที่ 12, ISBN 978-3921876145 , น. 89, 102 ฉ.

หลักฐานส่วนบุคคล

  1. เอล-เบครี, อาบู-โอบีด; สเลน, วิลเลียม แมคกั๊กกิน เดอ: Description de l'Afrique septentriionale. ปารีส: อิมพีเรียล, 1859, หน้า 40. ในคำอธิบายของภาวะซึมเศร้า ed-Dāchla, el-Qalamun (Calamoun) อยู่ระหว่าง el-Qaṣr และ el-Qaṣaba มันเลยไม่ได้ อารามซามูเอล มีความหมาย
  2. แว็กเนอร์, กาย: Les oasis d'Égypte à l'époque grecque, romaine et byzantine d'après les document grecs, Le Caire: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1987, (Bibliothèque d'étude; 100), p. 196, เชิงอรรถ 3
  3. อิบนุดุกมัก อิบราฮิม อิบนุมูฮัมหมัด: คิตาบ อัล-อินติซาร์ ลี-วาซิฏัต ʿiqd al-amṣār; อัลกุซ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310 AH [1893] หน้า 11 ต่ำกว่า -12 โดยเฉพาะหน้า 12 บรรทัดที่ 4
  4. เอดมันสโตน, อาร์ชิบัลด์: การเดินทางสู่โอเอซิสสองแห่งของอียิปต์ตอนบน, ลอนดอน: Murray, 1822, p. 52.
  5. Drovetti, [เบอร์นาดิโน]: Journal d'un voyage à la vallée de Dakel, ใน: Cailliaud, Frédéric; Jomard, M. (เอ็ด): การเดินทาง à l'Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l'Orient et à l'Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 et 1818, ปารีส: Imprimerie Royale, 1821, หน้า 99-105, โดยเฉพาะ pp. 102 f.
  6. วิลกินสัน, จอห์น การ์ดเนอร์: อียิปต์สมัยใหม่และธีบส์: เป็นคำอธิบายของอียิปต์ รวมถึงข้อมูลที่จำเป็นสำหรับนักเดินทางในประเทศนั้นๆ; ฉบับที่2. ลอนดอน: เมอร์เรย์, 1843, น. 363-365.
  7. เดโคเบิร์ต, คริสเตียน; กริล, เดนิส: Linteaux à épigraphes de l'Oasis de Dakhla, Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
  8. บีดเนลล์, ฮิวจ์ จอห์น เลเวลลิน: ดักคลา โอเอซิส. ภูมิประเทศและธรณีวิทยาของมัน, ไคโร, 1901, (รายงานการสำรวจทางธรณีวิทยาอียิปต์; 1899.4).
  9. ประชากรตามสำมะโนอียิปต์ พ.ศ. 2549, เข้าถึงเมื่อ 3 มิถุนายน 2014.
บทความเต็มนี่เป็นบทความฉบับสมบูรณ์ตามที่ชุมชนจินตนาการไว้ แต่มีบางสิ่งที่ต้องปรับปรุงอยู่เสมอและเหนือสิ่งอื่นใดคือการปรับปรุง เมื่อคุณมีข้อมูลใหม่ กล้าหาญไว้ และเพิ่มและปรับปรุงพวกเขา