มาร์ สะบ้า - Mar Saba

อารามมาร์ ซาบา ภาษากรีก Ἱερὰ Λαύρα τοῦ Ὁσίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου ภาษาฮิบรู מנזר מר סבא อาหรับ เดียร์ มาร์ ซาบาญ
หน่วยงานปาเลสไตน์ ไม่มีภูมิภาคหลัก
ไม่มีค่าสำหรับผู้อยู่อาศัยใน Wikidata: เพิ่มผู้อยู่อาศัย
ไม่มีค่าความสูงใน Wikidata: ใส่ความสูง
ไม่มีข้อมูลการท่องเที่ยวใน Wikidata: เพิ่มข้อมูลท่องเที่ยว

อาราม มาร์ สะบ้า เป็นอารามกรีกออร์โธดอกซ์ในหุบเขา Kidron Valley ระหว่าง เบธเลเฮม และ ทะเลเดดซี ใน ทะเลทรายจูเดียน. ถูกต้องแล้ว เรียกว่ารูปหมู่ภิกษุฤๅษี ลอร่า กำหนด

พื้นหลัง

อาราม Greek Orthodox บนหน้าผาเหนือหุบเขา Kidron Valley ระหว่างกรุงเยรูซาเล็มและทะเลเดดซี สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 5 และถือได้ว่าเป็นหนึ่งในอารามของชาวกรีกออร์โธดอกซ์ที่อาศัยอยู่ถาวรที่สำคัญที่สุดในตะวันออกกลาง

ประวัติศาสตร์

Santa Saba, August Löffler, ca.1849
มาร์-สะบ้า ค.ศ.1895

ซาบาสศักดิ์สิทธิ์ มาจากคัปปาโดเกียในสมัยกรีกไมเนอร์เอเชีย เมื่อพระภิกษุอายุสิบแปดปีเสด็จไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในฐานะทายาทของ Euthymius the Great ผู้ก่อตั้งขบวนการนักพรตฤาษี ในปี 478 เขาตั้งรกรากอยู่ในถ้ำที่ระบุโดยทูตสวรรค์บนกำแพงสูงชันเหนือหุบเขา Kidron หลังจากห้าปีเขาอนุญาตให้พระฤาษีมาตั้งถิ่นฐานในบริเวณใกล้เคียง และสร้างโบสถ์ในถ้ำแห่งแรกของ St. Nikolaos

เมื่อสิ่งนี้มีขนาดเล็กเกินไป โบสถ์หลักของอารามที่ใหญ่กว่ามากก็ถูกสร้างขึ้นภายใต้นักบุญซาบาส ซึ่งอุทิศให้กับการประกาศ โบสถ์ซึ่งยังคงเป็นโบสถ์หลักในปัจจุบัน สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 502 ถวาย หลังจากที่นักบุญซาบาสเสียชีวิตในปี 532 กระดูกของเขาถูกพบไม่บุบสลายและได้รับการเคารพสักการะในอีกไม่กี่ปีต่อมา พวกครูเซดก็นำกระดูกไปยังกรุงโรมเพื่อเป็นของที่ระลึก หลังจากที่นักบุญซาบาสปรากฏตัวต่อคณะนักบวชนิกายโรมันคาธอลิกในปี 2507 และขอให้กระดูกของเขาถูกส่งกลับไปยังอาราม กระดูกก็ถูกส่งกลับไปยังอาราม Mar Saba ในปี 2508 และฝังไว้ในโบสถ์หลัก

กฎสำหรับการอยู่ร่วมกันของพระสงฆ์ถูกกำหนดขึ้นโดยนักบุญสะบ้า พระฤาษีใช้ชีวิตบนผืนดินแคบๆ ของอาราม และเลี้ยงดูตนเองด้วยน้ำ ขนมปัง และอาจเป็นผลผลิตของวัดโดยรอบ จนกระทั่งการรุกรานของชาวเปอร์เซียใน ค.ศ. 614 และชาวอาหรับใน ค.ศ. 638 สังคมสงฆ์ประสบกับความมั่งคั่ง มีพระภิกษุถึง 5,000 รูปอาศัยอยู่ที่นี่ (มีการกล่าวกันว่ามีพระภิกษุถึง 15,000 รูปอาศัยอยู่ในอารามและอาศรมหลายแห่งในทะเลทรายทั้งหมดระหว่างเบธเลเฮม เยรูซาเล็ม เจริโค และทะเลเดดซี)

ในศตวรรษที่ 8 ยอห์นแห่งดามัสกัสอาศัยอยู่ที่นี่ ผู้อยู่อาศัยที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ได้แก่ ธีโอดอร์ เดอร์ ซาบายต์ และไมเคิล ผู้พลีชีพ จนกระทั่งการมาถึงของพวกครูเซด มีการเฉลิมฉลองมวลชนตามพิธีสวดเยรูซาเลมเก่า จากนั้นจึงนำพิธีกรรมไบแซนไทน์มาใช้ ลำดับการบูชาและการรวบรวมเพลง ไต้ฝุ่นเยรูซาเลม จากอารามเซนต์ซาบาสกลายเป็นพื้นฐานของคำสั่งการบูชาและอารามของโบสถ์ออร์โธดอกซ์และต่อมาได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในไบแซนเทียม ประเพณีการเฝ้าระยิบระยับ คือ การเฝ้ายามกลางคืน ในระหว่างนั้นจะมีการร้องสดุดี 150 บท สวดมนต์มาจากวัดเช่น

หลังจากการพิชิตดินแดนศักดิ์สิทธิ์โดยพวกแซ็กซอน มาเมลุกส์ และออตโตมาน ลอร่าแห่งเซนต์ซาบาสไม่ได้พบกับความมั่งคั่งอีกต่อไป แต่ยังคงเป็นอารามที่สำคัญที่สุดในถิ่นทุรกันดารของจูเดียน ชีวิตของอารามสามารถดำเนินต่อไปได้ไม่เปลี่ยนแปลงตลอดหลายศตวรรษ น้ำพุที่เดือดปุด ๆ อย่างต่อเนื่องบนเนินหินเหนือ Kidron มักจะจัดหาน้ำจืดให้กับพระและผู้แสวงบุญ ผู้แสวงบุญหลายคนรายงานปาฏิหาริย์ของการรักษา ต้นอินทผลัมซึ่งใช้ช่วยคู่สามีภรรยาที่ปลอดเชื้อ ว่ากันว่างอกขึ้นอีกครั้งหลังจากกระดูกของเซนต์ซาบาสถูกส่งคืนในปี 2508

พระในลอร่าแห่งเซนต์ซาบาสอาศัยอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ที่เข้มงวด บริการเริ่มต้นที่ 2–3 ในตอนเช้าและ 6–7 ชั่วโมงสุดท้ายในช่วงเข้าพรรษา 9-10 ชั่วโมง ในวันธรรมดามีอาหารเพียงมื้อเดียว เฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์ มีอาหาร 2 มื้อ ในช่วงเข้าพรรษา พระต้องอิ่มใจกับอาหารดิบ (xerophagia) เนื่องจากกฎการจำกัดอาหารง่ายๆ ที่แนะนำโดยนักบุญซาบาส วิชาพืชสวน ไม่เคยเน้นและต้นมะกอกและมะนาวเป็นพืชชนิดเดียวในเขตวัด เนื่องจากตำนานเล่าว่านักบุญซาบาสเคยกินแอปเปิลครั้งหนึ่งในช่วงเข้าพรรษา และเขาต่อต้านการทดลองนี้ด้วยการทำลายแอปเปิลและสาบานว่าจะไม่กินแอปเปิลในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ พระภิกษุกินจากมาร์ซาบาสมาจนถึงทุกวันนี้ไม่มีแอปเปิ้ล

นอกจากน้ำฝนจากถังเก็บน้ำและแหล่งน้ำศักดิ์สิทธิ์จากน้ำพุแล้ว อารามยังทำงานอย่างสมบูรณ์โดยไม่มีน้ำประปา เช่นเดียวกับ (ยกเว้นงานก่อสร้าง) ที่ใช้ไฟฟ้า

แม้จะมีงูพิษและแมงป่องพิษจากทะเลทรายเป็นครั้งคราว พระสงฆ์ก็ได้รับการปกป้องจากอันตรายจากสัตว์มีพิษดังกล่าวเสมอมา ซึ่งสิ่งเหล่านี้ถือว่าได้รับการคุ้มครองจากสวรรค์

ความขัดแย้งเกิดขึ้นจากการตีพิมพ์ในปี 1973 โดยมอร์ตัน สมิธ เกี่ยวกับรูปถ่ายของจดหมายจากคลีเมนต์แห่งอเล็กซานเดรียที่อ้างถึงข่าวประเสริฐลับของมาร์ก ความถูกต้องของจดหมายฉบับนี้ยังคงเป็นที่สงสัยอย่างมากเนื่องจากเอกสารต้นฉบับไม่สามารถตรวจสอบได้อีกต่อไปหลังจากที่ได้โอนไปยัง Patriarchate ของ Greek Orthodox

คล้ายกับที่อารามบนภูเขา Athos จะเป็นอย่างไร ผู้หญิงห้ามเข้า มอบให้ลอร่าแห่งเซนต์ซาบาสเพียงคนเดียวภายนอก หอคอยสตรี สามารถเข้าถึงได้สำหรับผู้หญิง ดังนั้นตำนานที่ว่ากำแพงของมะสะบะพังเมื่อผู้หญิงเข้าวัดจึงยังคงรักษาไว้

การเดินทาง

คอลัมน์เส้นทาง ชี้ทางไป ม.สบา
ที่พักพิงของคนเลี้ยงแกะในหุบเขา Kidron ใกล้ Mar Saba

โดยเครื่องบิน

นักเดินทางส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะใช้ สนามบินเทลอาวีฟ - เบน กูเรียน มาถึง

โดยรถไฟ / รถบัส

ภูมิภาครอบเบธเลเฮมไม่สามารถเข้าถึงได้โดยทางรถไฟ วิธีหนึ่งที่จะมาที่นี่ด้วยระบบขนส่งสาธารณะคือ ขึ้นรถสองแถวจาก เบธเลเฮม - Ubeidiya ซึ่งนำผู้แสวงบุญไปที่ประตูอาราม ไม่เช่นนั้นคุณสามารถนั่งแท็กซี่จากเบธเลเฮมไปที่นั่นได้

บนถนน

โดยทั่วไปมีสามวิธีในการไปวัดหรือบริเวณใกล้เคียง:

ของ เบธเลเฮม ถนนลาดยางที่มีป้ายบอกทางผ่าน Ubeidiya จากทางเหนือสู่อาราม นี่เป็นตัวเลือกที่ง่ายที่สุดและมีบริการให้โดยคนขับรถแท็กซี่ในเบธเลเฮม

จากถนนหมายเลข 1 (เยรูซาเล็ม - หุบเขาจอร์แดน) แยกออกเป็น 2 กม. ทางเหนือของ Almog ซึ่งเป็นถนนเดือยปูลาดยาว 18 กม. มีป้ายบอกทาง "Nabi Musa" ซึ่งนำไปสู่บริเวณใกล้เคียงของอาราม

ถนนลาดยางแคบๆ แยกจากถนนหมายเลข 90 ในทะเลเดดซีที่จุดตรวจของกองทัพอิสราเอลไปยังนิคม Mizoke Dragot ของชาวยิว แอสฟัลต์สิ้นสุดที่นิคม จากที่นั่น คุณสามารถเข้าถึงเทือกเขาทางตอนใต้ของหุบเขา Kidron (จุดชมวิว Mar Saba) ได้ด้วยรถยนต์ขับเคลื่อนสี่ล้อทุกพื้นที่บนถนนลูกรัง จาก Lookout คุณสามารถใช้ทางเท้าลงไปที่ Kidron Valley และหลังจากข้ามลำธารแล้ว คุณสามารถปีนขึ้นไปที่อารามได้ (ห้ามทิ้งรถไว้โดยไม่มีใครดูแล เสี่ยงต่อการโดนรถชน!)

รถยนต์ที่มีป้ายทะเบียนอิสราเอล (สีเหลือง) ได้รับอนุญาตให้เข้าสู่ดินแดนปาเลสไตน์ มิฉะนั้น ชาวอิสราเอลจะไม่ได้รับอนุญาตให้ขับรถจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังทะเลเดดซี ความคุ้มครองประกันภัยสำหรับรถเช่าจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อมีการตกลงกันอย่างชัดแจ้งเท่านั้น เนื่องจากชาวอิสราเอลจำนวนมากเดินทางไปทั่วดินแดนปาเลสไตน์ด้วยรถยนต์ของตนที่จดทะเบียนในอิสราเอล จึงแทบจะไม่มีปัญหาใด ๆ เลยหากนักท่องเที่ยวทำเช่นเดียวกัน

ด้วยเท้า

ความเป็นไปได้อย่างหนึ่งคือต้องผ่านถนน 417 มาอาเล อดูมิม เพื่อเข้าใกล้นิคมของ Kedar HaYeshana จากที่จอดรถใกล้ทางเข้า คุณสามารถเดินขึ้นไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้บนทางลาดที่มีเครื่องหมายสีแดงและสีขาว จากนั้นไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ตามเส้นทางที่มีเครื่องหมายขาวดำ ไปตามแม่น้ำ Kidron ซึ่งระบายน้ำเสียที่ไม่ผ่านการบำบัดจากกรุงเยรูซาเล็มตะวันออกและมีกลิ่นเหม็น คุณเดินขึ้นไปทางฝั่งตะวันออกไปยังสะพานที่ Bir Ibrahim
เสาที่มีจารึกภาษากรีก - ฮีบรู - อารบิกแสดงว่าท่านมาถึงบริเวณวัดแล้ว ทางเดินกว้างทอดยาวไปทางด้านทิศเหนือซึ่งอยู่สูงเหนือ Kidron ซึ่งตัดลึกเข้าไปในหุบเขาอันสวยงามเพื่อไปยังอาราม

อีกทางเลือกหนึ่งคือการเข้าถึงจากทางใต้ ข้ามถนนลาดยางที่นำไปสู่อัล นะบี มูซา จากถนนสายหลัก 1เยรูซาเลม - เจริโค สามารถขับผ่านที่ราบสูงของทะเลทรายจูเดียนที่อยู่ใกล้เคียงได้ ทางลาดที่มีเครื่องหมายสีน้ำเงินและสีขาวมาถึงทางลาดด้านใต้เหนือหุบเขา Kidron, the จุดชมวิว Mar Sabaหลังจากระยะทางเกือบ 5 กม. จากที่นี่คุณสามารถลงทางเท้าคดเคี้ยวไปยังหุบเขา Kidron และปีนขึ้นไปที่อารามที่อยู่ฝั่งตรงข้าม

วิธีแก้ปัญหานี้จะเสนอตัวเองได้ หากไม่ใช่เพราะความเสี่ยงสูงที่รถจะบุกเข้าไปในทะเลทราย Judean โดยชาวเบดูอินสนใจสิ่งของ ... อีกทางเลือกหนึ่งคือมอเตอร์ไซค์เช่า

ความคล่องตัว

ท้องถิ่นหนึ่งเคลื่อนที่ด้วยการเดินเท้า

สถานที่ท่องเที่ยว

ทางเข้า Laura Ag.Sabba
หลุมฝังศพของเซนต์ Sabba
ปูนเปียก: Ag.Sabbas
กะโหลกของพระสงฆ์ถูกฆ่าระหว่างการรุกรานของชาวเปอร์เซีย
Mar Saba ชมวิวจากระเบียงสู่หุบเขา Kidron
Women's Tower ที่ Mar Saba

จาก จุดชมวิว Mar Saba บนเนินเขาด้านใต้ของหุบเขา Kidron มีทิวทัศน์ที่สวยงามของอาราม

ในอารามที่ซับซ้อน ลอร่าแห่งอากิออส ซับบาส หรือ มาร์ สะบ้า เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ผู้ชายเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับ ผู้หญิงในกลุ่มผู้แสวงบุญต้องอยู่ข้างนอก ผิดหวัง

  • อยู่บนเนินเขาตรงข้ามทางเข้า หอคอยสตรี, ที่ หอคอยสตรี เป็นอาคารแห่งเดียวที่สตรีในอาราม Mar Saba เข้าถึงได้

มีอยู่ในอารามทั้งหมด ห้ามถ่ายรูป!

  • ทั้งหมดนี้ อารามที่ซับซ้อนซึ่งนั่งบัลลังก์อยู่ในรังของนกอินทรีเหนือหน้าผาเหนือหุบเขา Kidron Valley ล้อมรอบด้วยกำแพง ทางเข้ามาจากทางเหนือ โดยที่ถนนจากเบธเลเฮนนำไปสู่ประตูทางเข้าหลักไม่กี่โค้ง
  • จากทางเข้าทางด้านขวามือ คุณสามารถขึ้นบันไดไปยังลานหน้าบ้านได้ นี่มัน หลุมฝังศพหกเหลี่ยมของนักบุญซาบาส มีโดมหุ้มด้วยแผ่นทองแดง
  • โบสถ์หลัก จากศตวรรษที่ 6 ที่นี่กระดูกของเซนต์ซาบาสถูกฝังหลังจากกลับมาจากโรม การเข้าใช้โบสถ์หลักที่ทาสีด้วยจิตรกรรมฝาผนังแบบกรีกอย่างวิจิตร มักจะให้เฉพาะผู้มาเยี่ยมเพื่อสวดมนต์เท่านั้น
  • ใน โกศ ด้วยกระโหลกศีรษะของพระสงฆ์นับพันสามารถมองผ่านหน้าต่างได้
  • หนึ่งได้รับหนึ่งผ่านทางเดิน ระเบียง ก่อน ที่อยู่อาศัยของพระสงฆ์ทิวทัศน์ของหุบเขาคิดรอนสีเขียวนี้คล้ายกับทิวทัศน์ของอารามกรีก อนุญาตให้ถ่ายภาพที่นี่

กิจกรรม

  • เยี่ยมชมวัด (สำหรับผู้ชาย) เพื่อเป็นเป้าหมายของทัวร์เดินป่า การเข้าชมมักจะตั้งแต่เวลา 8.00 น. ถึง 16.00 น. หรือ 17.00 น. ในวันหยุดนักขัตฤกษ์หรือในโอกาสอื่น ๆ อารามอาจปิดให้บริการแก่ผู้เยี่ยมชม

ร้านค้า

  • ห้ามจำหน่ายของที่ระลึก เครื่องบูชา หรือสินค้าอื่นๆ ในอาราม
  • น้ำจืดและน้ำเย็นที่เตรียมไว้สำหรับพวกเขาเป็นบริการที่มีคุณค่าสำหรับผู้เข้าชม

ครัว

ไม่มีตัวเลือกอาหารในสถานที่ อาหารสำหรับนักปีนเขา และเหนือสิ่งอื่นใด คุณต้องพกน้ำดื่มสำหรับทัวร์ในทะเลทรายจูเดียนติดตัวไปด้วย

ที่พัก

ไม่มีที่พักค้างคืนในอาราม อาจมีข้อบังคับพิเศษสำหรับผู้แสวงบุญชาวกรีกออร์โธดอกซ์เมื่อมีการปรึกษาหารือเป็นการส่วนตัว

สุขภาพ

เมื่อเดินป่าในทะเลทราย Judean อย่าลืมดื่มน้ำให้เพียงพอและหลีกเลี่ยงช่วงหน้าร้อน

การเดินทาง

วรรณกรรม

  • ลอร่าแห่งเซนต์ซาบาสผู้ชำระให้บริสุทธิ์ในถิ่นทุรกันดารแห่งจูเดีย แผ่นพับที่ออกโดยอาราม Mar Saba ภาษาอังกฤษ

ลิงค์เว็บ

บทความเต็มนี่เป็นบทความฉบับสมบูรณ์ตามที่ชุมชนจินตนาการไว้ แต่มีบางสิ่งที่ต้องปรับปรุงอยู่เสมอและเหนือสิ่งอื่นใดคือการปรับปรุง เมื่อคุณมีข้อมูลใหม่ กล้าหาญไว้ และเพิ่มและปรับปรุงพวกเขา