วัฒนธรรมสวาฮิลี - Wikivoyage คู่มือการเดินทางและการท่องเที่ยวร่วมกันฟรี - Culture swahilie — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

วัฒนธรรมสวาฮิลี ​((ส)อุสวะฮิลินี)
เครื่องประดับจัดงานแต่งงาน คอโมโรส
ข้อมูล
ภูมิภาค	โซมาเลียใต้, ชายฝั่งเคนยา, ชายฝั่งและตะวันออกเฉียงใต้ของแทนซาเนีย, แซนซิบาร์, คอโมโรส
ภาษาพื้นถิ่น	ภาษาสวาฮิลี
ศาสนา	อิสลาม
ที่ตั้ง
7 ° 6 ′ 0″ S 40 ° 42 ′ 0″ E
แก้ไข

บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยให้คุณเข้าใจ understand วัฒนธรรมสวาฮีลี (อุสวะฮิลินี ใน ภาษาสวาฮิลี) ลักษณะเฉพาะของชายฝั่งทะเลแอฟริกาตะวันออก.

เข้าใจ

Ethnonymy

คำว่า "สวาฮีลี" จะมาจากคำว่า อาหรับซอฮาฮัล ซึ่งเป็นพหูพจน์ของ ซาฮาล และหมายถึง "ชายฝั่ง พรมแดน"

กำเนิดของชาติพันธุ์ "สวาฮีลี"

วัฒนธรรมสวาฮิลีหรืออย่างน้อยก็จุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมนั้นเก่าแก่มาก เป็นเรื่องราวกรีกโบราณตั้งแต่ช่วงครึ่งแรกของ ผม^เอ้อ ศตวรรษ: การเดินทางของทะเลเอริเทรีย ได้กล่าวไว้แล้ว อย่างไรก็ตามนักเดินเรือชาวกรีกของอียิปต์ซึ่งสนใจการค้ามากกว่าความสัมพันธ์ทางสังคมไม่ได้ให้ชื่อเฉพาะกับผู้อยู่อาศัยซึ่งตามที่พวกเขาปฏิบัติการแต่งงานระหว่างกันและพูดภาษาใกล้กัน

ชาวอาหรับใช้คำว่า จ๋า ซันจิ ("นิโกร") เพื่อให้มีคุณสมบัติของผู้อยู่อาศัย เขาเป็นนักสำรวจโมร็อกโก Mor อิบนุ บัตตูตา ใครใน rihla เล่าถึงการเดินทางของเขาจาก 1331 ถึง 1332 ตามชายฝั่งแอฟริกาตะวันออก เป็นคนแรกที่ใช้คำว่า "ดินแดนแห่งเซาอาฮิล" เพื่อกำหนดส่วนของชายฝั่งระหว่าง โมกาดิชู และ มอมบาซา ในขณะที่ยังใช้คำว่า ซันจิ เพื่อให้มีคุณสมบัติเป็นผู้อยู่อาศัย

ชาวโปรตุเกสที่ปิดบังเกณฑ์ทางภาษาศาสตร์ว่าเป็นเกณฑ์ความเป็นเจ้าของ จึงใช้คำว่า moros เพื่อตั้งชื่อมุสลิมและของ kafirs สำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมในขณะที่อาณาเขตถูกเรียกว่า ซานเกบาร์.

มันไม่ได้จนกว่าจุดเริ่มต้นของ XIX^อี ศตวรรษที่ปรากฏหลักฐานแรกที่ยืนยันว่าประชากรในท้องถิ่นเรียกตัวเองว่า วาวาฮิลีก็คือว่า "บรรดาชายฝั่ง" (คำนำหน้า วา กำหนดใน ภาษาบันตู และดังนั้นใน ภาษาสวาฮิลี ชั้นของมนุษย์) เป็นอาณานิคมของอังกฤษที่สร้างชื่อชาติพันธุ์ของ ชาวสวาฮิลีตอนนี้เรียกง่ายๆ ว่า "สวาฮีลี" ในภาษาฝรั่งเศส เพื่อกำหนดชนชาติทั้งหมดในบริเวณชายฝั่งของแอฟริกาตะวันออก และหมู่เกาะของ แซนซิบาร์ และ คอโมโรส จาก โมกาดิชู, ทิศเหนือ, Cape Correntesทางใต้พูดภาษาถิ่นใดภาษาหนึ่งซึ่งส่วนใหญ่เข้าใจได้ระหว่างกันซึ่งก่อให้เกิด สวาฮีลีแบบปึกแผ่น (คิสวาฮิลี ในภาษาสวาฮิลี)

เรื่องราว

บรรณานุกรม

• Françoise Le Guennec-Coppens และ Patricia Caplan, ภาษาสวาฮิลีระหว่างแอฟริกาและอาระเบีย (อารยธรรม), Paris, Karthala, 1991, 214 NS.(ISBN 978-2-8653-7325-3 )(OCLC25841940)
• Françoise Le Guennec-Coppens และ David Parkin, อำนาจและอำนาจในหมู่ชาวสวาฮิลี (ผู้ชายและสังคม), Paris, Karthala, 1998, 262 NS.(ISBN 978-2-8653-7869-2 )(OCLC924573129)
• ปาสกาล บาเควซ, จากแซนซิบาร์ถึงคิลวา: ความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งกันในประเทศสวาฮิลี (ผู้ชายและสังคม), Louvain, Peeters, 2001, 259 NS.(ISBN 978-2-8772-3573-0 )(OCLC46449184)
• อองรี ตูร์น คืนแซนซิบาร์: นิทานสวาฮิลี (นิยาย, นิทานพื้นบ้าน), Paris, Éditions Karthala, 1983, 161 NS.(ISBN 978-2-8653-7064-1 )(OCLC10860876) - นิทานภาษาสวาฮิลีสี่เรื่องแปลเป็นภาษาฝรั่งเศส
• ปาสกาล บาเควซ, นิทานภาษาสวาฮิลีของคิลวา = Hadithi za kiswahili kutoka Kilwa: นิทานสองภาษา (นิทานพื้นบ้าน), Paris, L'Harmattan, 2000, 142 NS.(ISBN 978-2-7384-9748-2 )(OCLC45505612) - ข้อความในภาษาฝรั่งเศสและภาษาสวาฮิลี

เคารพ

ศาสตร์การทำอาหาร

ศาสนา

การใช้และประเพณี custom

เสื้อผ้า

ศิลปะและวัฒนธรรม

พืชผลที่เกี่ยวข้อง