ชวานาเบลาโกลา - Shravanabelagola

ชวานาเบลาโกลา เป็นหมู่บ้านที่มีชื่อเสียงด้านวัดเชนที่น่าประทับใจ ตั้งอยู่ใน ฮัสซัน อำเภอของ กรณาฏกะ.

เข้าใจ

Shravanabelagola เป็นสถานที่แสวงบุญชาวเชนที่ตั้งอยู่ในเขตฮัสซันของรัฐกรณาฏกะทางตอนใต้ของอินเดียที่ระดับความสูงประมาณ 1,000 เมตร (3350 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเล เมืองนี้อยู่ระหว่างเนินเขาหินสองลูก- วินธยาคีรี และ จันทราคีรี. ห่างออกไป 11 กม. จาก Channarayapatna, 52 กม. จาก ฮัสซัน เมือง สำนักงานใหญ่ของเขตฮัสซันและห่างจาก . 157 กม บังกาลอร์. มีถนนที่ดีจากบังกาลอร์และ มัยซอร์ สู่ศรวานาเบลโกลา เทศบาลเมืองนี้ดำรงอยู่มาเป็นเวลา 70 ปีแล้ว

มีถังอยู่กลางเมืองนี้เรียกว่า เบลาโกลา. ในภาษากันนาดา (ภาษาราชการ) คำว่า เบลา แปลว่า สีขาว และ โกลา แปลว่า สระน้ำ ซึ่งเป็นพาดพิงถึงสระน้ำที่สวยงามกลางเมือง Shravanabelagola เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเชนส์ ปราชญ์ของพวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่ใน Mutt มีภาษาสันสกฤต Patashala เพื่อศึกษาภาษาสันสกฤตและ Shastras

เมืองนี้มีข้อมูลอ้างอิงทางประวัติศาสตร์ซึ่งเพิ่มความสำคัญของสถานที่แห่งนี้ ตามประเพณีของ Jain Bhadrabahu หนึ่งใน Sritakavalli ในฐานะทายาทของ Vardhamana (Mahaveera) เสียชีวิตที่นี่ในถ้ำบน Chandrabetta หรือ Chandragiri ขณะนำการอพยพไปทางทิศใต้จาก Ujjain เนื่องจากความอดอยาก 12 ปี ที่เขาทำนายไว้

มีอนุเสาวรีย์โบราณทั้งในและรอบเมืองศรีวานาเบลาโกลา มีอนุสาวรีย์แห่งความเป็นเลิศและทักษะที่หาได้ยากซึ่งถูกประหารโดยคงคาและฮอยซาลาผู้มีชื่อเสียงซึ่งมีสำนึกในหน้าที่และความทุ่มเทอย่างแรงกล้าในศาสนา อนุสรณ์สถานที่ดีที่สุดจะพบได้ในเนินเขาศักดิ์สิทธิ์สองแห่ง ได้แก่ วินธยาคีรีและจันทราคีรี

พูดคุย

มีการพูดหลายภาษารอบๆ นี้ซึ่งสะท้อนถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมของกรณาฏกะ ภาษากันนาดาเป็นภาษาราชการ แต่ภาษาฮินดีและภาษาอังกฤษก็เข้าใจกันอย่างกว้างขวางเช่นกัน ดังนั้นการสื่อสารจึงไม่น่าจะเป็นปัญหามากนัก

เข้าไป

ห่างจากชวานาเบลาโกลา 146 กม บังกาลอร์ และห่างจากเมืองจันทบุรี 11 กม. ฮัสซัน 57 กม. มัยซอร์ 83 กม. อราสิเกเร 63 กม.

โดยเครื่องบิน

สนามบินที่ใกล้ที่สุดอยู่ที่บังกาลอร์ (BLR ^IATA) (157 กม.) เที่ยวบินปกติของ Indian และ Jet Air เชื่อมต่อบังกาลอร์กับพื้นที่หลักของประเทศ

โดยรถไฟ

Shravanabelagola มีรถไฟธรรมดาจากบังกาลอร์และใช้เวลาประมาณ 2 ชั่วโมง 30 นาที สถานีหลักที่ใกล้ที่สุดคือฮัสซัน (57 กม.) แท็กซี่ รถประจำทางหรือรถยนต์เป็นตัวเลือกที่ดีที่สุดจากฮัสซัน

โดยรถประจำทาง

มีรถให้บริการจาก Channarayapatna ทุกครึ่งชั่วโมง เริ่มตั้งแต่ 05:30 น.

Shravanabelagola เชื่อมต่อกันเป็นอย่างดีด้วยถนนจากเมืองสำคัญทั้งหมดในรัฐกรณาฏกะ คุณสามารถมาที่นี่จาก Mysore, Bangalore หรือ Hassan มีรถโดยสารประจำทาง แต่คุณจะต้องเปลี่ยนที่ Channarayapatna ไม่มีรถประจำทางตรงไปยัง Shravanabelagola การคมนาคมในท้องถิ่นจาก Channarayapatna รวมถึงรถสามล้อ รถยนต์ส่วนตัว และรถโดยสาร จากบังกาลอร์ คุณสามารถเช่ารถแท็กซี่หรือรถประจำทางเพื่อไปยังเมืองหลักได้ เส้นทางนั้นเรียบง่าย หลังจากใช้ NH-4 จากบังกาลอร์ เมื่อข้าม Nelamangala แล้ว ให้เบี่ยงไปทาง Mangalore บนทางหลวง Mangalore-Bangalore (NH48) เพียงไปตามถนนสายนี้จนถึงเมือง Hirisave จากจุดที่คุณจะมองเห็นเครื่องหมายเราเตอร์ซึ่งนำไปสู่ ​​Shravanabelagola Hirisave อยู่ห่างจากเมือง Sharavanabelagola 18 กม. หากคุณใช้ Google Maps เพื่อนำทาง ระบบจะขอให้คุณไปต่อจาก Hirisave แล้วเลี้ยวซ้าย: เส้นทางนี้ไม่ดี ขอแนะนำให้เบี่ยงเบนจาก Hirisave ไปถึง Shravanabelagola

นอกจากนี้ยังมียานพาหนะส่วนตัวเพื่อไปยัง Shravanabelagola จาก Channarayapatna ขอแนะนำให้เยี่ยมชม Shravanabelagola ผ่าน Channarayapatna เท่านั้น เนื่องจากไม่มีรถประจำทางตรงไปยัง Shravanabelagola จากเมือง Hassan

มีรถโดยสาร KRSTC จาก

• ฮัสซัน ไป จันนารายพัฒน
• Channarayapattana ไป Shravana Belagola

ไปรอบ ๆ

รถสามล้อถีบเป็นวิธีที่ดีในการเดินทางจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง

“Dolis” สร้างขึ้นจากเก้าอี้ไม้เท้าที่สะดวกสบายซึ่งถือโดยชายสี่คนเพื่อเดินทางข้ามเนินเขา ช่วงเวลาตั้งแต่เช้า 6.30 น. - 11.30 น. และช่วงบ่าย 15.30 - 18.30 น. หากคุณกำลังเดินทางกับผู้สูงวัยที่ต้องการ "doli" เหล่านี้ แนะนำให้ไปถึงก่อนเวลาเนื่องจากจำนวน "doli" มีจำกัด และผู้ถือ "doli" เป็นพนักงานของทรัสต์ที่นั่น การจอง "doli" จะต้องดำเนินการในสำนักงานต้อนรับและข้อมูลนักท่องเที่ยว และให้บริการตามลำดับก่อนหลัง พนักงานมีความสุภาพมาก อัตราสำหรับการเดินทางไปกลับหนึ่งครั้งคือ ₹400 (กรกฎาคม 2555) การเดินทาง "doli" แต่ละครั้งใช้เวลา1½ชั่วโมงและคิดค่าบริการเพิ่ม ₹50 ทุกๆ 30 นาที เวลาสูงสุดสำหรับการเดินทางคือ2½ชั่วโมงแม้จะมีเวลาพิเศษ

ดู

บทความหรือส่วนนี้ไม่ตรงกับของเรา คู่มือสไตล์ หรือต้องการการแก้ไขอื่นๆพุ่งไปข้างหน้าด้วยสิ่งเหล่านี้ การแก้ไขที่แนะนำ: ส่วนนี้ต้องมีการแก้ไขสำเนาเพิ่มเติม และควรสั้นกว่าและอ่านง่ายกว่า

เมืองนี้มีขนาดเล็ก และคุณสามารถเดินไปมาระหว่างสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญๆ ได้อย่างง่ายดาย คำถามที่ใหญ่ที่สุดคือคุณมีเวลาเท่าไร และคุณสนใจประวัติศาสตร์มากเพียงใด ศาสนาเชน การเที่ยวเตร่หรือพักผ่อนในธรรมชาติ หลายคนดูเหมือนจะไปเยี่ยมชมและเห็น Vindhyagiri เท่านั้น อย่างไรก็ตาม Chandragiri ก็ไม่น่าสนใจไปกว่าการไม่มีรูปปั้น การนับหนึ่งวันสำหรับ Vindhyagiri วันหนึ่งสำหรับ Chandragiri และวันหนึ่งสำหรับวัดอื่นๆ และการจากไป

วัดต่างๆ ในเมืองนั้นด้อยกว่าวัดบนภูเขา แต่ก็น่าจะคุ้มค่าแก่การดู พวกเขาทั้งหมดตั้งอยู่บนถนนสายเหนือ-ใต้ หนึ่งช่วงตึกทางตะวันออกของสระน้ำที่ครองเมือง หากคุณไม่ทราบวิธีการเดินทาง เพียงเลี้ยวซ้ายที่ด้านล่างของขั้นบันไดหลักไปยัง Vindhyagiri หรือขอ 'Jain Math' จากคนในท้องถิ่นซึ่งจะพาคุณไปยังจุดสิ้นสุด

วินธยาคีรี

เนินเขาสูงจากพื้นดินประมาณ 150 เมตร (470 ฟุต) และเป็นหินก้อนเดียว จะต้องปีนด้วยเท้าเปล่า นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ใช้ 'ขั้นบันไดหลัก' จากตัวเมือง ซึ่งประกอบด้วยขั้นบันไดคู่ประมาณ 660 ขั้นไปยังด้านบนสุด คัตเอาท์ในหิน ผู้คนทุกวัยปีนขึ้นบันไดเหล่านี้ไม่ว่าจะสูงชันและอาจเป็นเรื่องยาก ในฤดูร้อน หินอาจร้อนได้ คุณจึงควรสวมถุงเท้าสองคู่เพื่อป้องกันความร้อน บันไดหลักนี้มีขั้นตอนสองชุด: ชุดหนึ่งสำหรับขึ้น และชุดหนึ่งสำหรับลง คนถือ Palanquin แบกคุณขึ้นเก้าอี้ในราคา ₹150 (เที่ยวเดียว) จะใช้เวลาประมาณ 2 ชั่วโมงกว่าจะเสร็จสิ้นดาร์ชันและกลับมาลงเนิน

อันที่สอง ชุดบันไดที่ดีพอๆ กันแต่ใช้น้อยกว่ามาก (และสงบกว่ามาก) อยู่ทางฝั่งตะวันตกของเนินเขา หากคุณต้องการจะวนรอบเนินเขาก่อนปีนเขา ทิศทางที่แนะนำคือตามเข็มนาฬิกา มันง่ายที่จะหาถนนและเป็นไปไม่ได้ที่จะหลงทาง

รูปปั้นหินเสาหินสูง 17 เมตร (58 ฟุต) ของ of พระเจ้าโกมมาเตศวรหรือเรียกอีกอย่างว่า Bahubali ตั้งอยู่เหนือเนินเขานี้ซึ่งเรียกว่า Vindhyagiri หรือ Doddabetta หรือ Indragiri Hill มีน้ำหนักประมาณ 80 ตัน รูปปั้นหินได้รับการติดตั้งและถวายโดย Chavundaraya นายกรัฐมนตรีและผู้บัญชาการทหารสูงสุดซึ่งทำหน้าที่ภายใต้ผู้ปกครองต่อเนื่อง - King Marasimha II, Rachamalla IV และ Rachamalla V แห่งอาณาจักร Talakad Ganga ในปีพ. ศ. 981 ฐานของรูปปั้นมีจารึกในภาษากันนาดาและทมิฬ และเป็นหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของงานเขียนภาษามราฐี ย้อนหลังไปถึงปี ค.ศ. 981 จารึกยกย่องกษัตริย์คงคาผู้ให้ทุนแก่ความพยายาม และแม่ทัพชาวุณรยาผู้สร้างรูปปั้นให้พระมารดา

องค์นี้ถือว่าเป็น รูปปั้นหินเสาหินที่ใหญ่ที่สุดในโลก. มันถูกแกะสลักอย่างสวยงามจากก้อนหินก้อนเดียวที่มีสัดส่วนและการแสดงออกที่ถูกต้องแม่นยำ กอมมาตะมีผมหยิกเป็นลอนบนศีรษะและมีหูขนาดใหญ่ ตาของเขาเปิดราวกับมองโลกด้วยความแตกแยก ใบหน้าของเขาถูกสกัดอย่างสมบูรณ์แบบด้วยรอยยิ้มจาง ๆ ที่มุมริมฝีปากของเขาและรวบรวมพลังที่สงบ ไหล่ของเขากว้าง แขนเหยียดตรงลง และรูปร่างไม่มีส่วนรองรับตั้งแต่ต้นขาขึ้นไป

มีจอมปลวกอยู่ด้านหลังซึ่งหมายถึงการปลงอาบัติไม่หยุดหย่อนของเขา จากจอมปลวกนี้ งูและไม้เลื้อยโผล่ออกมาซึ่งพันรอบขาทั้งสองและแขนของเขาจนยอดเป็นพวงของดอกไม้และผลเบอร์รี่ที่ส่วนบนของแขน ไม้เลื้อยที่โอบรอบแขนและขามีศิลปะและสวยงาม

รูปสลักศิลาตั้งตรงหันหน้าไปทางทิศเหนือของพระพหพลี (พระเจ้าโกมมาเตศวร) ในท่านั่งสมาธิที่เรียกว่า Kayotsargaเป็นสัญลักษณ์ของการสละ การควบคุมตนเอง และการปราบปรามอัตตาเป็นก้าวแรกสู่ความรอด รูปแบบดิกัมบารา (ภาพเปลือย) ของ Bahubali แสดงถึงชัยชนะอย่างสมบูรณ์เหนือความปรารถนาทางโลกและความต้องการที่ขัดขวางการขึ้นทางจิตวิญญาณไปสู่ความเป็นพระเจ้า ร่างทั้งหมดยืนอยู่บนดอกบัวเปิดซึ่งแสดงถึงจำนวนทั้งหมดที่ได้รับในการติดตั้งรูปปั้นอันเป็นเอกลักษณ์นี้ รูปปั้นนั้นเรียบง่าย มีสไตล์ และวิจิตรงดงาม ในความเห็นของเฟอร์กูสัน "ไม่มีสิ่งใดยิ่งใหญ่หรือสง่างามกว่านี้อีกแล้วในอียิปต์ และแม้แต่รูปปั้นที่เป็นที่รู้จักก็ไม่มีใครเกินความสูงของมัน"

ทั้งสองข้างของ Gommata ยืนถือ chauri สูงตระหง่านสองคนคอยรับใช้พระเจ้า ตัวหนึ่งเป็นยัคชาและอีกตัวเป็นยัคชี

รูปแกะสลักที่ประดับประดาอย่างวิจิตรบรรจงเหล่านี้ช่วยเสริมร่างหลัก สลักที่ด้านหลังของจอมปลวกยังเป็นรางสำหรับเก็บน้ำและส่วนประกอบพิธีกรรมอื่นๆ ที่ใช้สำหรับอาบศักดิ์สิทธิ์ของรูป รอบรูปปั้นเป็นซุ้มของโถงที่มีเสา ซึ่งเราสามารถพบรูปของ Thirthankaras ได้ 43 รูปในกุฏิต่างๆ นอกจากนี้ยังมีรูปผู้หญิงคนหนึ่งชื่อกุลลักยจจิแกะสลักด้วยการสร้างที่ดีและประดับประดาอย่างวิจิตรงดงาม ตามแบบฉบับของประติมากรรมในสมัยคงคา

มีวัดพรหมเทวรุอยู่บนยอดเขาด้วย นอกจากนี้ยังมี Odegal Basadi, เชาววิศา ธีรธัญคารา บาซาดี, เจนนาน่า บาซาดี, ตยาคทา บราห์มาเดวารุ กัมภะ, อัคนา บากิลู และ กุลลากายจิ

โอเดกัล บาสตี (Trikuta Basti)

Odegal Basti ถูกเรียกเช่นนี้เนื่องจากอุปกรณ์ประกอบฉาก odegal หรือหินที่ใช้สำหรับเสริมความแข็งแกร่งให้กับผนังห้องใต้ดิน ในงานวรรณกรรมวัดเรียกว่า "Trikuta Basti" เป็น Trikutachala (ศาลเจ้าสามแห่ง) แห่งเดียวที่ Shravanabelagola Basti หรือวัดนี้เรียกอีกอย่างว่า Trikuta Basti เพราะมีสามเซลล์ที่หันหน้าไปทางต่างกัน มีโครงสร้างหินแกรนิตชั้นดีในสมัยฮอยศาลา ภายนอกเรียบๆ ประกอบด้วยสามเซลล์และสามสุคนะสีเปิดพร้อมนวรังคทั่วไปและมุคคามันตปะ

เสานวรังคมีรูปทรงกระบอกและเพดานตรงกลางมีจี้รูปดอกบัว ห้องขังหลักประกอบด้วยร่างอันวิจิตรของอดินาถะพร้อมกับประภาวลีที่แกะสลักอย่างดี ขนาบข้างด้วยผู้ถือจามรา ด้านซ้ายเป็นรูปเนมินาถ และด้านขวาเป็นรูปศานตินาถ Adinatha หรือ Vrishabhanatha เป็นคนแรกในยี่สิบสี่ Jinas เขายังเป็นที่รู้จักในนาม Purudeva เขาเป็นบิดาของ Gommata ภายในพระอุโบสถสามองค์มีรูปพระธีรทานคาราที่แกะสลักด้วยสคีสต์สวยงาม วัดมีข้อมูลถึงศตวรรษที่ 14

ตำนาน

ตามตำนานเชน Bahubali เป็นบุตรชายคนที่สองในร้อยของ Rishabha ซึ่งเป็น Tirthankara คนแรกและกษัตริย์แห่ง Podanpur เมื่อภราฐะพี่ชายของบาฮูบาลีท้าทายบาฮูบาลีในเรื่องที่ดินและความมั่งคั่งของเขา ทั้งสองก็ลงเอยด้วยการดวลส่วนตัวเพื่อยุติเรื่องนี้ แข็งแกร่งขึ้นมาก Bahubali สามารถเอาชนะหรือฆ่าพี่ชายของเขาได้อย่างง่ายดาย แต่ในวินาทีสุดท้ายเขาตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของการต่อสู้ของพวกเขาและความอยุติธรรมของเขาที่ต่อสู้กับพี่ชายของเขาในเรื่องวัสดุดังกล่าว หลังจากการเปลี่ยนแปลงของจิตใจของเขา เขาได้ละทิ้งอาณาจักรของเขาและความสุขทางโลกอื่น ๆ ทั้งหมด และใช้ชีวิตของการทำสมาธิ ในตอนแรกเขาระงับอีโก้ของตัวเองและความโกรธที่มีต่อพี่ชายของเขา ในที่สุดเขาก็ได้รับ "Keval Jnana" แห่งความรู้แอบโซลูท ซึ่งเป็นความรู้รูปแบบสูงสุดที่วิญญาณสามารถบรรลุได้ บาฮูบาลีจึงกลายเป็นแบบอย่างของคนในอุดมคติ ผู้เอาชนะความเห็นแก่ตัว ความจองหอง ความริษยา และความโกรธ ชาววุนดารายาผู้ถูกตีสอนจึงบังคับให้ต้องแสดงมหามัสตากะ อภิเชกา ทุก ๆ 12 ปีเพื่อถวายแด่องค์บาฮูบาลี

หมายเหตุเกี่ยวกับชื่อ: คนส่วนใหญ่คาดเดากันว่า Gommata เป็นชื่ออื่นของ Chavundaraya เทพหรือเจ้านายของเขา (Eswara) คือ Bahubali ดังนั้น Gommateshwara จึงหมายถึงเจ้านายของ Gommata (Eswara ของ Gommata)

มหามัสฏกภิเศก

Mahamasthakabhishek หรือพิธีเจิมศีรษะของพระเจ้า Gommateshwara Bhagawan Bahubali จะดำเนินการทุกๆ 12 ปีในวัฏจักรธรรมเชนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีโบราณและอินเดีย วันนี้พิธีกรรม Mahamasthakabhisheka ของรูปปั้น Gommateshwara ที่ Shravanabelagola อยู่ในความทรงจำของการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรก prathista abhisheka ดำเนินการกับรูปปั้นโดยนายกรัฐมนตรี Ganga Chavundaraya และปราชญ์ของเขา Achaiya Sri Nemichandra Siddhantha Chakravarthi ภายใต้แรงบันดาลใจของแม่ของ Chavundaraya พิธีครั้งสุดท้ายที่นี่ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2549 เป็นครั้งที่ 87 ของซีรีส์ที่เริ่มในปี ค.ศ. 981 ย้อนหลังไปถึงอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ มหามัฏฐกภิเษกครั้งต่อไปจะจัดขึ้นในปี 2561

ก่อนวันงาน มีการสร้างนั่งร้านเพื่อช่วยพระสงฆ์และสาวกไปสักการะ การบูชาเป็นไปตามหลักเชนอะกามะ ผู้คนและนักท่องเที่ยวหลายร้อยคนเข้าร่วมในพิธีกรรมที่จัดขึ้นเป็นระยะเวลาสิบสองวัน พระกมเมเทศวราเทน้ำ นม เนย เนย เนยใส นมเปรี้ยว น้ำตาล อัลมอนด์ มะพร้าวอ่อน น้ำอ้อย แป้งข้าวเจ้า ขมิ้น น้ำตาลโตนด กล้วย เพสต์ คาชายา (ส่วนผสมสมุนไพร) ศรีคันธะ (แซนดัลเพสต์) จันทนา (รองเท้าแตะหลากสี) อาชตาคันธะ (รองเท้าแตะ 8 สายพันธุ์) หญ้าฝรั่น ดอกดาวเรือง และอัญมณีล้ำค่า ปิดท้ายด้วยการโปรยดอกไม้จากเฮลิคอปเตอร์ เหล่าสาวกผู้มั่งคั่งเสนอราคาสำหรับกาลาชา เพื่อให้ได้มา และประกอบพิธีอภิเษก

เป็นเรื่องปกติที่จะเสนอโอกาสครั้งแรกในการนมัสการแก่ผู้ปกครองเมืองมัยซอร์ซึ่งได้รับการเคารพอย่างสูง พิธีกรรมนี้หายากและทำเพื่อความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองของมนุษยชาติ

จันทราคีรี

Shravanabelagola ครอบครองสถานที่สำคัญในมรดกเชนของกรณาฏกะเพราะเป็นสถานที่ที่ Chandragupta ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ Mauryan กลายเป็นนักพรตเชนหลังจากสละราชบัลลังก์ สถานที่ที่ Chandragupta หายใจครั้งสุดท้ายของเขาคือ Chandragiri (Chikkabetta) เป็นเนินเขาเล็กๆ ตั้งอยู่ตรงข้ามกับเนินเขาวินธยาคีรี มีอนุสรณ์สถานของพระภิกษุและ shravakas จำนวนมากที่ได้นั่งสมาธิที่นั่น Chandragiri ยังมีหลุมฝังศพของ Chandragupta Maurya มีการตัดขั้นบันไดบนเนินเขานี้และทางขึ้นไม่ต่างจากวินธยาคีรี มันสูงชันและปีนยาก

มีอนุสาวรีย์ที่น่าสนใจหลายแห่ง พวกเขาเป็น;

• ถ้ำ Bhadrabahu: เท้าศักดิ์สิทธิ์ของศรีตกะวัลลีกำลังถูกบูชาอยู่ในขณะนี้ ว่ากันว่า Chandragupta Maurya บูชาเท้าศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้นจนวาระสุดท้าย
• กุเกะ พรหมเมวรา กัมภะ: บนยอดเสามีรูปพระพรหมประทับอยู่
• ศานตินาถ บาศดี:
• ภารเตศวร:

ไปทางเหนือของ Shantinatha Basadi:

• มหานาวามีมันตปะ:
• Parshwanatha Basadi:
• มนัสทัมภะ บาศดี: เสาที่สวยงามมีรูปของเชนนั่งใน mantap ขนาดเล็กที่มี Gopuram เชื่อกันว่าเสานี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 โดยพ่อค้าชาวเชนชื่อปุตไตอาห์
• คัทแล บาศดี: ตั้งอยู่ทางด้านซ้ายของ Parshwanatha Basadi และที่จริงแล้วนี่คือ Basadis ที่ใหญ่ที่สุดบนเนินเขานี้ ที่นี่พบรูปของ Adinatha Thirthankara และ Pampavathi ใน Kaisale ด้วย
• จันทรคุปต์ บาศดี: ตั้งอยู่ทางเหนือของคัททะเลบาศดี นี่อาจเป็นบาซาดิสที่เล็กที่สุด ผลงานสถาปัตยกรรมที่สวยงามที่พบในอนุสาวรีย์นี้เกี่ยวข้องกับศตวรรษที่ 12
• ชาสนา บาสดี: เพราะมีจารึกอยู่ข้างหน้าจึงเรียกเช่นนั้น มีการ์ภะกรุหะ สุคานาสี และนวรังค ทั้งหมดอุทิศให้กับการบูชา Adinatha และ Gomukha และ Chakreshwari, Yaksha และ Yakshi
• มัจจิกานะ บาศดี: ถวายสักการะพระอนันตนาถ ธีรฐานากร ครั้งที่ 14
• จันทราประภา บาศดี: ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของ Shasana Basadi อุทิศให้กับการบูชาของแปด Thirthankara, Chandraprabha จะพบภาพของชยามะและชวาลามาลินี ยักชา และยักชี
• ศุภรศวนาถ บาสาดี: พญานาคเจ็ดเศียรสลักไว้บนหัวรูป
• ชวันดารายา บาศดี: Basadi นี้ว่ากันว่าสร้างขึ้นในปี 982 โดย Chavundaraya ตามจารึก อุทิศให้กับการบูชา Neminatha Swamy, Thirthankara ที่ 22 อนุสาวรีย์เผยให้เห็นฝีมือของยุคคงคาและฮอยซาลา สร้างขึ้นเป็นบาซาดิสที่สวยงามที่สุด
• เยรากัตเต บาซาดี: ตั้งอยู่ตรงข้ามกับชวันดารายพสดี ภาพของ Adinatha อยู่ภายในพร้อมกับ Yaksha และ Yakshi
• สาวถิคันธรวานะพสาทิ: อุทิศให้กับการบูชา Shanthinatha, Thirthankara ครั้งที่ 16 เห็นได้จากจารึกบนฐานของรูปว่า Basadi นี้สร้างขึ้นโดย Shanthaladevi ราชินีแห่ง Vishnuvardhana ใน 1123 AD
• ไทรินา บาซาดี: คล้ายๆ รฐา.
• ศานเตชวารา บาซาดี:
• วัดอิรุฟ พรหมเทวรา: รูปพระพรหมแกะสลักจากหินแข็งในขนาดย่อส่วน
• สระกาญจนาและสระลักกี้: เหล่านี้เป็นสระน้ำ

วัดสำคัญอื่นๆ ได้แก่

• The Bhandara Basadi: อุทิศให้กับการบูชา 24 Thirthankaras ตั้งชื่อตามสมบัติของกษัตริย์ฮอยศาลา นรสิงห์ มีกัรภครุหะ สุคานาสี และนวรังค ภาพในท่ารำอินเดียแกะสลักอย่างสวยงาม
• อัคคณา บาศดี: อุทิศให้กับการบูชา Parshwanatha สร้างขึ้นในสไตล์ Hoysala ภายในวัดมีสถาปัตยกรรมที่สวยงาม
• สิธานถะ บาศดี: ใน Basadi นี้ซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของกรงไปยัง Akkana Basadi มีหนังสือเกี่ยวกับ Jain Sidhantha ที่ปลอดภัยในห้องมืด

รอบ Shravanabelagola มีอนุสาวรีย์ที่สวยงามของสไตล์ Hoysala โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Jinanathapura และ Kambadahalli อนุสรณ์สถานของ Shravanabelagola แสดงถึงความเป็นเลิศทางศิลปะ ความอัจฉริยะทางสถาปัตยกรรม และการอุทิศตนเพื่อศาสนาอย่างเข้มข้น การเยี่ยมชม Shravanabelagola จะเผยให้เห็นความยิ่งใหญ่และความงามของศิลปะและสถาปัตยกรรมของอดีตอันไกลโพ้น พวกเขาโดดเด่นในฐานะอาคารที่สูงส่งและทำให้อาชีพการงานของศิลปินผู้ศรัทธาและนักประวัติศาสตร์มีชีวิตชีวาขึ้นซึ่งจะไม่พอใจที่ยอมรับว่าอนุสาวรีย์เหล่านี้เป็นคำพยานที่มีชีวิตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเรียบร้อยของประเทศของเราในด้านศิลปะสถาปัตยกรรมและการบริหาร

ทำ

สิ่งสำคัญที่จะเห็นคือวัดวาอาราม ไม่มีกิจกรรมสำคัญอื่น ๆ ให้ทำที่นี่ วัดนั้นใช้เวลาส่วนใหญ่ของคุณ

อย่าลืมพกกล้องติดตัวไปด้วย อนุสรณ์สถานและประติมากรรมทางประวัติศาสตร์เหล่านี้สร้างภาพที่น่าดึงดูดใจและคุ้มค่าแก่การจับภาพ คำแนะนำที่คุณได้รับจาก Belur และ Halibidu นั้นใช้ได้ บางส่วนของสิ่งที่พวกเขาบอกคุณถูกสร้างขึ้น แต่ส่วนอื่น ๆ เป็นประวัติศาสตร์จริง

• ตลาดวันอังคาร. ตลาดหมู่บ้านจะคึกคักมากในตอนเย็นทุกวันอังคาร มีโอกาสมากมายในการถ่ายภาพสินค้าในหมู่บ้านที่จัดแสดง สอบถามถนน Shanthe ครึ่งกิโลเมตรจากสถานีขนส่ง มีวัดเล็กๆ น่ารักตลอดเส้นทางนี้ (อัพเดท ก.ค. 2560)

ซื้อ

ตลาดท้องถิ่นที่ Shravanabelagola เต็มไปด้วยร้านอาหาร เบเกอรี่ ตู้เอทีเอ็ม ร้านขายผลไม้และผัก ร้านขายเครื่องเขียน ร้านขายของโบราณ ร้านขายยา ฯลฯ โดยรวมแล้ว ตลาดแห่งนี้เป็นที่ยอมรับและมีทุกสิ่งที่จำเป็น .

กิน

อาหาร Karnataka ทางตอนใต้ที่น่ารับประทานเป็นส่วนที่แยกออกไม่ได้ของรัฐ ที่ราบสูงกรณาฏกะตอนใต้ครอบคลุมเขตของ บังกาลอร์, ชนบท บังกาลอร์, ฮัสซัน, Kodagu, Kolar, Mandya, Mysore และ Tumkur ที่นี่ความหลากหลายของอาหารค่อนข้างหลากหลาย ส่วนผสม รสชาติ และรสชาติของอาหารมีความโดดเด่นและหลากหลาย

อาหารทั่วไปบางจาน ได้แก่ บิซิ เบล บาธ, ท่อร้อน rava idlis, dosas, sheera, Jolada rotti, Chapati, Ragi rotti, อัคกี้ ร็อตติ, Saaru, Huli, Vangi Bath, Khara Bath, Kesari Bath, Davanagere Benne Dosa, Ragi mudde และ Uppittu

แบบฉบับ Kannadiga Oota (อาหารคันนาดิกะ) รวมอาหารต่อไปนี้ตามลำดับที่ระบุและเสิร์ฟบนใบตอง: Uppu (เกลือ), Kosambari, Pickle, Palya, Gojju, Raita, ของหวาน (ใช่มันเป็นประเพณีที่จะเริ่มต้นมื้ออาหารของคุณด้วยของหวาน - Paaysa) ทอฟเว จิตรานา ข้าว และเนยใส

• ยุ่ง — Jain Mutt ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากทางเข้าหลัก ให้บริการอาหารเชนบริสุทธิ์ฟรี มันอาจจะไม่ใช่การแพร่กระจายที่ดี แต่อาหารอร่อยและเสิร์ฟใน "thalis" ที่สะอาด - โรตีร้อน, แกงผักสองชนิด, กวางป่าและข้าว สำหรับผู้ที่ต้องการการแพร่กระจายที่ดีขึ้น อาหาร Marwari / Jain ทำเองที่บ้านแสนอร่อยอยู่ห่างจากทางเข้าประตูหลัก 20-25 ก้าว ข้อตกลงนี้อยู่ในบ้านเช่าของครอบครัวราชสถานซึ่งตั้งรกรากอยู่ในชาราวัณเบลโกลามานานกว่าสองทศวรรษ ที่อยู่: Suranga Jain, Jain Matt Road, tel: 9902440395.
• ร้านค้าเล็กๆ และอาหารริมทาง — ตามถนนที่เชื่อมระหว่างสถานีขนส่งกับเมืองทางตอนเหนือสุดของสระน้ำมีร้านอาหารเล็กๆ จำนวนมากที่สามารถนั่งทานได้ในราคาจำกัด ตรงข้ามเหล่านี้เป็นอาหารข้างทาง
• ร้านอาหารราหู — Hotel Raghu บนถนนสายหลักมีร้านอาหารที่สะอาดและมีประสิทธิภาพที่ชั้นล่างพร้อมบริการที่เอาใจใส่อย่างไม่มีที่ติ พวกเขาเสิร์ฟอาหารอินเดียตอนใต้ส่วนใหญ่ เช่น poori, idli, vada และ masala dosa สำหรับอาหารเช้า (ความพร้อมในแต่ละวันจะแตกต่างกันไป) และ กัณฐิกา โอตะ (เช่น 'มื้ออาหาร' หรือ thali) ในช่วงเวลาอาหารกลางวันและอาหารเย็น ₹60.
• Annapoorneshwari ร้านอาหาร, ถนนกิ๊กเคอรี่ (0.5 กม.). ร้านอาหารขนาดเล็กที่มี 20 ที่นั่งให้ idlis และ vadas ที่ดีในราคาที่เหมาะสม ชาปาตีและข้าวสำหรับมื้อกลางวัน ₹50 (อัพเดท ก.ค. 2560)

ดื่ม

ให้แน่ใจว่าได้ ถือขวดน้ำ ในขณะที่คุณปีนเขา บนเนินเขาไม่มีร้านค้า

มะพร้าวอ่อนที่เก็บเกี่ยวสดใหม่มีจำหน่ายในแผงขายที่เชิงเขา ดื่ม “น้ำมะพร้าวอ่อน” ให้สดชื่นหลังจากดื่มแล้วสดชื่น น้ำมะพร้าวเป็นของเหลวใสในมะพร้าวอ่อน มะพร้าวอ่อนมากมีเนื้อน้อยมาก และเนื้อนุ่มมาก เกือบจะเป็นเจล น้ำมะพร้าวเป็นเครื่องดื่มยอดนิยมในอินเดียตอนใต้มาช้านานแล้ว

แอลกอฮอล์

Shrvanabelagola เป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ของชาวเชนส์ ดังนั้นการดื่มจึงเป็นการกีดกันอย่างยิ่ง เพื่อไม่ให้กระทบกระเทือนความรู้สึกอ่อนไหวในท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านในพื้นที่ใหม่กว่า (อย่าหวังเลย!) ส่วนหนึ่งของเมือง ซึ่งอยู่ทางตะวันออกของใจกลางเมือง เดินต่อไปจนกว่าจะเห็นทางแยกขนาดใหญ่ที่มีต้นไม้ใหญ่อยู่บนถนน มีร้านเหล้าอินเดียสองร้านเล็กๆ อยู่ที่นั่น

นอน

• โรงแรมรากู, ถนนสายหลัก (ใกล้ขั้นบันไดหลักและสระน้ำขนาดใหญ่), ☏ 91 8176257238. โรงแรมดีปลอดภัยค่อนข้างสะอาดและกว้างขวาง ทำเลที่ตั้งดีเยี่ยม หลายห้องมีระเบียงพร้อมวิวภูเขาหรือสระน้ำ (นอกจากนี้ยังมีร้านอาหารชั้นเยี่ยมที่ชั้นล่างอีกด้วย!) จาก ₹500. 
• เทมเพิล คอทเทจ, ภายในสวนสวย. 91 08176- 257258 & 257293, ห้อง: 75, หอพัก: 10 Tariff.Rs. 575 สำหรับห้องเตียงคู่ ติดต่อสำนักงานที่พักตรงข้ามสถานีตำรวจ
• วีไอพี เกสต์เฮาส์, 91 08176- 257277

นอกจากนี้ยังมีโรงแรมดีๆ ที่ Channarayapatna (ห่างออกไป 13 กม.) และที่ Hassan (ห่างออกไป 52 กม.) ที่ฮัสซันคุณสามารถอยู่ที่:

• โรงแรมแอมบลี ปาลิกา, ฮัสซัน. โทร:66307.
• โรงแรมฮัสซัน อโศก, บี.เอ็ม.โร้ด ,หัสซัน. โทร:68731
• โคตาริ โรงแรม, Station Road, หัสซัน
• โรงแรมสุวรรณา อาเขต, ☏ 91 67422-67433. บี.เอ็ม.โรด, ฮัสซัน. 
• ฮอยศาลา วิลเลจ รีสอร์ท, Handinkere, Belur Road, ฮัสซัน. หมายเลขโทรศัพท์: 91 08172 256764/793/795 โทรสาร: 08172-256 065 อีเมล: [email protected]
• บิจู ลอดจ์, ใกล้เดอะร็อค, ☏ 91 8176257238. ₹600. (ปรับปรุงเมื่อ พ.ค. 2560)

ไปต่อไป

• กฤษณราชันนคร สวรรค์แห่งทุ่งนา
• Dharmastala - Belur - Halibeedu - Shravanabelagola จะเสร็จสิ้นการทัวร์มรดกทางตอนใต้ของรัฐกรณาฏกะ พวกเขาเรียก Belur, ฮาเลบิดู และ Shravanabelagola เป็นรูปสามเหลี่ยมคารมคมคายและได้รับการเสนอชื่อให้เป็นศูนย์กลางมรดกโลกขององค์การยูเนสโก
• ธรรมสถาน เป็นสถานที่แสวงบุญที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นที่ตั้งของวัด Manjunatha Swamy
• Belur (กันนาดา: ಬೇಲೂರು) เป็นเมืองประวัติศาสตร์ในเขตฮัสซันของรัฐกรณาฏกะ
• ฮาเลบิดู เป็นเมืองในเขตฮัสซันของกรณาฏกะ มีชื่อเสียงในเรื่องวัดฮอยซาเลสวาราซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนให้เป็นหนึ่งในศูนย์มรดกโลก
• บังกาลอร์— เมืองหลวงกรณาฏกะ บังกาลอร์ หรือชื่ออย่างเป็นทางการว่า เบงกาลูรู เป็นหนึ่งในเมืองที่ทันสมัยและเกิดขึ้นมากที่สุดในอินเดีย และยังเป็นศูนย์กลางที่สำคัญของไอที อุตสาหกรรม
• มัยซอร์ - เมืองใหญ่อันดับสองในรัฐกรณาฏกะ ขึ้นชื่อเรื่องบรรยากาศที่เงียบสงบ
• Karkala - ชมรูปปั้นพระโกเมศวรา นอกจากนี้ Venur ซึ่งมีรูปปั้น Gomateshwara อีกแห่งอยู่ใกล้กับ Karkala