บทความนี้แสดงรายการ การปฏิบัติที่ระบุไว้ใน มรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของยูเนสโก ถึง กัมพูชา.
เข้าใจ
ประเทศมีสามแนวทางปฏิบัติที่ระบุไว้ใน "รายชื่อตัวแทนมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ จากยูเนสโก.
ไม่มีการปฏิบัติรวมอยู่ใน "การลงทะเบียนแนวปฏิบัติที่ดีที่สุดในการปกป้องวัฒนธรรม “หรือบน”รายการสำรองฉุกเฉิน ».
รายการ
รายชื่อตัวแทน
| สะดวก | ปี | โดเมน | คำอธิบาย | การวาดภาพ |
|---|---|---|---|---|
| Sbek Thom โรงละครเงาเขมร | Sbek Thom โรงละครเงาเขมรมีหุ่นกระบอกขนาดใหญ่ที่ไม่มีข้อต่อซึ่งทำจากหนังแกะสลักซึ่งสามารถวัดได้สูงถึงสองเมตร ก่อนสมัยอังโกเรียนถือว่าเป็นศิลปะศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับราชบัลเลต์และโรงละครสวมหน้ากาก การแสดงที่อุทิศให้กับเหล่าทวยเทพ จัดขึ้นเพียงปีละ 3-4 ครั้งในโอกาสพิเศษ เช่น วันขึ้นปีใหม่ขอม วันเฉลิมพระชนมพรรษาของกษัตริย์ หรือการไหว้บุคคลที่มีชื่อเสียง หลังจากการล่มสลายของนครอังกอร์ในศตวรรษที่ 15 โรงละครเงาได้ก้าวไปไกลกว่าพิธีกรรมจนกลายเป็นรูปแบบศิลปะโดยไม่สูญเสียมิติทางพิธีการ หุ่นกระบอกถูกแกะสลักจากหนังชิ้นเดียวตามพิธีการเฉพาะของเทพเจ้าหรือเทพเจ้าแต่ละองค์ที่เป็นตัวแทน ผิวหนังถูกย้อมด้วยสารละลายเปลือกคันดาออล ช่างฝีมือวาดรูปบนผิวสีแทน จากนั้นแกะสลักและทาสีก่อนที่จะติดเข้ากับแท่งไม้ไผ่สองอัน ซึ่งจะช่วยให้นักเต้นสามารถเคลื่อนไหวหุ่นได้ การแสดงมักจะเกิดขึ้นในตอนกลางคืน ในที่โล่ง ริมนาข้าวหรือเจดีย์ แผ่นไม้สีขาวขนาดใหญ่เหยียดอยู่ระหว่างเสาไม้ไผ่สูงสองต้นที่หน้ากองไฟขนาดใหญ่หรือไฟสปอร์ตไลท์ต่อจากนี้ไป เงาของหุ่นแสดงเป็นเงาจีนบนหน้าจอสีขาวนี้ ผู้บงการทำให้มันมีชีวิตด้วยการแสดงขั้นตอนการเต้นรำที่แม่นยำและเฉพาะเจาะจง วงออเคสตราและผู้บรรยายสองคนมาพร้อมกับการแสดงอันน่าทึ่ง ได้รับแรงบันดาลใจจาก Reamker เวอร์ชันเขมรของรามเกียรติ์ การแสดงที่ดึงออกมาจากมหากาพย์นี้ พวกเขาสามารถกระจายไปทั่วหลายคืนติดต่อกันและต้องใช้หุ่นมากถึง 160 ตัวสำหรับการแสดงครั้งเดียว บุคคลเหล่านี้จำนวนมากถูกทำลายภายใต้ระบอบเขมรแดงซึ่งเกือบจะทำลายศิลปะศักดิ์สิทธิ์นี้ ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2522 Sbek Thom ได้ค่อยๆ ฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งด้วยศิลปินที่รอดตายหายาก จนถึงปัจจุบัน โรงละครเงาสามแห่งได้ถือกำเนิดขึ้นใหม่จากเถ้าถ่านของพวกมัน และรับประกันการถ่ายทอดความรู้และความรู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการทำหุ่นกระบอก |  | ||
| ราชบัลเลต์กัมพูชา | บัลเลต์กัมพูชา (หรือที่รู้จักในชื่อนาฏศิลป์เขมร) มีชื่อเสียงในด้านภาษากายที่สง่างามและเครื่องแต่งกายที่หรูหรา มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับราชสำนักเขมรมานานกว่าพันปี การแสดงตามประเพณีพร้อมกับพระราชพิธีและงานต่างๆ เช่น พิธีบรมราชาภิเษก งานแต่งงาน งานศพ หรือเทศกาลเขมร รูปแบบศิลปะนี้ ซึ่งรอดพ้นจากการทำลายล้างอย่างหวุดหวิดในปี 1970 เป็นที่เคารพนับถือของชาวกัมพูชาจำนวนมาก ด้วยบทบาทที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นสัญลักษณ์ การเต้นรำเป็นการรวมเอาคุณค่าดั้งเดิมของความประณีต ความเคารพ และจิตวิญญาณ ละครของเขาทำให้ตำนานการก่อตั้งของชาวเขมรเป็นอมตะ นี่คือเหตุผลที่ชาวกัมพูชาถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมเขมรมาโดยตลอด ละครคลาสสิกมีตัวละครสี่ประเภท: ผู้หญิงคนหนึ่ง ผู้ชายคนหนึ่ง ยักษ์แยก และลิง Sva แต่ละคนมีสีเครื่องแต่งกายการแต่งหน้าและหน้ากากที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง การเคลื่อนไหวและท่าทางของร่างกาย ซึ่งต้องใช้การฝึกฝนอย่างหนักเป็นเวลาหลายปี สะท้อนถึงอารมณ์ของมนุษย์อย่างเต็มรูปแบบ ตั้งแต่ความกลัวและความโกรธไปจนถึงความรักและความสุข วงออเคสตรามาพร้อมกับการเต้นรำ ในขณะที่นักร้องประสานเสียงหญิงแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเนื้อเรื่องและเน้นย้ำถึงอารมณ์ที่นักเต้นเลียนแบบ หลังถูกมองว่าเป็นผู้ส่งสารของกษัตริย์สู่เทพเจ้าและบรรพบุรุษ ราชบัลเลต์แทบจะหายไปภายใต้ระบอบการปกครองของเขมรแดงที่ทำลายปรมาจารย์ด้านการเต้นและนักดนตรีเกือบทั้งหมด ทันทีหลังจากที่พอล พตพ่ายแพ้ในปี 2522 คณะนาฏศิลป์ได้ปฏิรูปและกลับมาแสดงละครเก่าอีกครั้ง หากบัลเลต์เกือบจะฟื้นคืนความรุ่งโรจน์ในอดีต ก็ยังประสบปัญหามากมาย เช่น การขาดเงินทุนและสถานที่เป็นตัวแทน การแข่งขันจากสื่อสมัยใหม่ และความเสี่ยงที่จะถูกแปลงเป็นแหล่งท่องเที่ยวธรรมดา |  | ||
| พิธีกรรมชักเย่อและเกม บันทึก กัมพูชาแบ่งปันแนวปฏิบัตินี้กับ เกาหลีใต้, NS ฟิลิปปินส์ และ เวียดนาม. | การปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม และงานรื่นเริง ความรู้และการปฏิบัติเกี่ยวกับธรรมชาติและจักรวาล | พิธีกรรมชักเย่อและการละเล่นในพืชข้าวของเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้รับการฝึกฝนในชุมชนเพื่อให้แน่ใจว่ามีการเก็บเกี่ยวและความเจริญรุ่งเรืองมากมาย พวกเขาส่งเสริมความเป็นปึกแผ่นในสังคม ความบันเทิง และเป็นจุดเริ่มต้นของวัฏจักรเกษตรกรรมใหม่ พิธีกรรมและเกมมากมายมีความสำคัญทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง รูปแบบส่วนใหญ่มีสองทีม โดยแต่ละทีมจับปลายเชือกเพื่อพยายามดึงไปอีกด้านหนึ่ง ลักษณะการจงใจไม่แข่งขันกันของงานทำให้การมุ่งเน้นที่การชนะหรือแพ้หายไป โดยยืนยันว่าประเพณีเหล่านี้ดำเนินการเพื่อส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดีของชุมชน และเตือนสมาชิกถึงความสำคัญของความร่วมมือ เกมชักเย่อจำนวนมากมีร่องรอยของพิธีกรรมทางการเกษตรซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งขององค์ประกอบทางธรรมชาติเช่นดวงอาทิตย์และฝนในขณะเดียวกันก็เชื่อมโยงองค์ประกอบในตำนานหรือพิธีชำระล้าง พิธีกรรมและเกมชักเย่อมักจัดขึ้นที่หน้าศาลากลางหรือเขตรักษาพันธุ์ของหมู่บ้าน นำหน้าด้วยพิธีรำลึกถึงเทพเจ้าในท้องถิ่น ผู้อาวุโสในหมู่บ้านมีบทบาทอย่างแข็งขันในการเป็นผู้นำและจัดระเบียบเยาวชนและประกอบพิธีกรรม พิธีกรรมและเกมชักเย่อยังช่วยเสริมสร้างความสามัคคีและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันตลอดจนความรู้สึกเป็นเจ้าของและเอกลักษณ์ในหมู่สมาชิกในชุมชน |  |
การลงทะเบียนแนวทางปฏิบัติในการปกป้องที่ดีที่สุด
กัมพูชาไม่มีแนวปฏิบัติที่ระบุไว้ในทะเบียนแนวทางปฏิบัติในการปกป้องที่ดีที่สุด
รายการสำรองฉุกเฉิน
กัมพูชาไม่มีแนวปฏิบัติเกี่ยวกับบัญชีป้องกันเหตุฉุกเฉิน
