กูฟูร์ เอṣ-ṣulīya - Kufūr eṣ-Ṣūlīya

เอล-กูฟูร์ เอะ-Ṣulīya ·الكفور الصولية
ไม่มีข้อมูลการท่องเที่ยวใน Wikidata: เพิ่มข้อมูลการท่องเที่ยว

เอล-กูฟูร์ เอส-ซูลิยา, อาหรับ:الكفور الصولية‎, อัล-กูฟูร์ อั-Ṣulīya / aṣ-Ṣaulīya, คอปติก: Ⲛⲓⲕⲁⲫⲁⲣ, นิกะฟาร์, กรีก: นิกะโฟร, หรือ สั้น เอล-คูฟูร์, อาหรับ:الكفور‎, อัล-คูฟูร, „หมู่บ้าน", คือ ชาวอียิปต์ หมู่บ้านที่มีประชากรประมาณ 7,400 คนใน เขตผู้ว่าราชการเอล-มินยาช ประมาณ 3.5 กิโลเมตร ทางเหนือของ มาไย และตั้งอยู่ตรงริมฝั่งตะวันออกของคลองอิบราฮิมียะ แหล่งท่องเที่ยวหลักของหมู่บ้านคือ [1]โบสถ์อาทานาซีอุสมหาราช

พื้นหลัง

ที่ตั้ง

หมู่บ้านตั้งอยู่ทางเหนือของอำเภอเมือง 3.5 กิโลเมตร มาไย บนฝั่งตะวันออกของ คลองอิบราฮิมียะ. คลองนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2416 เป็นคลองชลประทาน หมู่บ้านพี่น้องตั้งอยู่ตรงข้ามฝั่งตะวันตก 1 มานชียัต ลุฟ อัลลอฮ์(28 ° 26 ′ 45″ น.30 ° 48 ′ 19″ อี), อาหรับ:منشية لطف الله‎.

ประวัติศาสตร์

ครั้งแรกที่หมู่บ้าน อบูเอลมาคาริม (ปลายศตวรรษที่ 12 ต้นศตวรรษที่ 13) ตามประเพณี Abu Ṣāliḥ ชาวอาร์เมเนีย กล่าวถึงเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดพหนสา โดยระบุว่าเป็นโบสถ์ของนักบุญ ทีโอดอร์ตั้งอยู่[2] สถานที่นี้ยังแสดงให้เห็นในระดับคอปติก-อารบิกที่แตกต่างกัน กล่าวคือ เรียงตามภูมิศาสตร์[3] ในเอกสารภาษาอาหรับตอนต้น[4] และตั้งชื่อโดยนักเขียนยุคกลาง ชื่อภาษาอาหรับในปัจจุบันได้มาจากชื่อคอปติกโดยตรง ชื่อทั้งสองยังเป็นพหูพจน์ด้วย (ในภาษาคอปติกคำนำหน้า Ni-)[3]

ในปี พ.ศ. 2428 มีประชากร 798 คน[3] วันนี้มีไม่กี่พัน

ประวัติคริสตจักรท้องถิ่น

คุณพ่อคิเรลโลส (อาหรับ:อาบูนา คีร์ลซัส‎, อบูนา คีรีลุส) ซึ่งดูแลชุมชนคอปติกในท้องถิ่นรายงานในปี 2010 ว่าโบสถ์แห่งแรกในหมู่บ้านถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 สำหรับผู้พลีชีพและนักบุญทางทหาร Theodor Schuṭbซึ่งเป็นที่รู้จักกันในนาม Theodor Stratelates (Theodor, the Heerfüher, † 319) ได้รับการถวาย ตามประเพณีของชาวคอปติก โจนัส บิดาของเขามาจากเมืองชูบ เมืองที่อยู่ใกล้กับ อะซิวṭ. เขามาที่อันทิโอกที่ซึ่งเขาแต่งงานกับลูกสาวของขุนนาง ธีโอดอร์ออกมาจากการแต่งงาน ซึ่งภายหลังหย่าร้างเพราะความเชื่อของคริสเตียน ธีโอดอร์ยังไปเกณฑ์ทหาร ซึ่งในไม่ช้าเขาก็ขึ้นสู่ตำแหน่งที่โดดเด่น ใน ยูชายตา เขาสามารถป้องกันไม่ให้เด็กคริสเตียนถูกสังเวยให้มังกรด้วยการฆ่ามังกร ในช่วง diocletian การข่มเหงคริสเตียน เขาถูกจับ ทรมาน และเผาทั้งเป็น[5]

เหนือซากโบสถ์หลังนี้ มีการสร้างโบสถ์ใหม่เมื่อประมาณ 500 ปีที่แล้ว Athanasius มหาราช (298–373) พระสังฆราชองค์ที่ 20 แห่งอเล็กซานเดรีย ในปี 2544 โบสถ์แห่งนี้พังทลายลง ขณะนี้มีการสร้างโบสถ์ใหม่ในบริเวณใกล้เคียง

ตามคำอธิบายของ Father Kirellos โบสถ์เก่ามีทางเดินสามทางและมีโดมสิบสองหลังที่วางอยู่บนเสาโบราณ ทางเข้า หอระฆัง และเศษอาคารบางส่วนยังคงอยู่ที่นั่นในปัจจุบัน

การเดินทาง

โดยรถไฟ

เอลกูฟูร์อยู่บนเส้นทางรถไฟจาก ไคโร ถึง อัสวาน และอยู่กับรถไฟภูมิภาคจาก เอล-มินยาช เข้าถึงได้จาก

โดยรถประจำทาง

ไมโครบัสหมดแรง มาไย.

บนถนน

ถนนหลักทอดยาวไปตามริมฝั่งตะวันตกของคลองอิบราฮิมียะ เหนือ 1 สะพานคลอง(28 ° 26 '38 "น.30 ° 48 ′ 22″ อี) ทางตอนใต้ของหมู่บ้านคุณจะไปถึงฝั่งตะวันออก โบสถ์เซนต์. สามารถมองเห็น Athanasius ได้จากถนนบนฝั่งตะวันออก

ความคล่องตัว

สถานที่ท่องเที่ยว

ข้างๆกันเป็นซากของ 1 โบสถ์เก่าและโบสถ์ใหม่สำหรับ Athanasius มหาราช(28 ° 26 '44 "น.30 ° 48 '38 "จ.), อาหรับ:كنيسة القديس العظيم الأنبا أثناسيوس‎, Kanīsat al-Qiddīs al-ʿaẓīm al-Anbā Athanāsiyūs, „โบสถ์นักบุญอาทานาซีอุสผู้ยิ่งใหญ่") จากสิ่งที่เรียกว่า โบสถ์เก่า (อาหรับ:الكنيسة القديمة‎, อัล-Kanīsat al-qadīma) เฉพาะทางเข้าและหอระฆังไม้ ตลอดจนชิ้นส่วนทางสถาปัตยกรรมบางส่วน เช่น ปล่องเสาและตัวพิมพ์ใหญ่เท่านั้น ระฆังยังใช้งานได้และยังคงใช้อยู่ มีน้ำพุในบริเวณโบสถ์หลังเก่าด้วย

ทางเข้าและหอระฆังของโบสถ์โบราณ Athanasius
หอระฆังของโบสถ์โบราณแห่ง Athanasius
เศษซากอาคารโบสถ์หลังเก่า
เศษซากอาคารโบสถ์หลังเก่า

คริสตจักรใหม่ เป็นที่ตั้งของโบสถ์สองแห่งที่อยู่เหนืออีกแห่งหนึ่ง โบสถ์ชั้นบนไม่เสร็จในปี 2010 โบสถ์ล่างมีสามทางเดิน และด้านหลังกำแพงรูปเคารพสมัยใหม่ มีแท่นบูชาสำหรับนักบุญ เวอร์จิ้น เซนต์ Athanasius และไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ ถัดจากทางเข้าแท่นบูชากลางมีรูปเคารพสำหรับพระแม่มารีและพระเยซู และถัดจากพวกเขาคือนักบุญอื่นๆ ส่วนบนของกำแพงรูปเคารพประกอบด้วยไม้กางเขนของพระคริสต์ เป็นตัวแทนของพระกระยาหารมื้อสุดท้ายและอัครสาวกสิบสองคน ที่ผนังด้านขวามีพระธาตุ Athanasius ที่ผนังด้านหลังมีไอคอนและห้องสมุดที่เก่ากว่า นอกจากนี้ยังมีเศษสถาปัตยกรรมของโบสถ์เก่าในบริเวณทางเข้าโบสถ์ใหม่

ซุ้มโบสถ์หลังใหม่แห่งอาทานาซีอุส
กำแพงไอคอนของโบสถ์แห่งใหม่ของ Athanasius
พระธาตุ Athanasius ในคริสตจักรใหม่
เศษโครงสร้างของโบสถ์เก่าในโบสถ์ใหม่
โบสถ์ล่างของโบสถ์ใหม่แห่ง Athanasius
ห้องสมุดในคริสตจักรใหม่

ร้านค้า

ครัว

ที่พัก

มีที่พักให้ใน เอล-มินยาช.

การเดินทาง

การเยี่ยมชมหมู่บ้านสามารถรวมกับการเยี่ยมชมของเมืองได้ สมาลูṭ เชื่อมต่อ

วรรณกรรม

  • ทิม, สเตฟาน: อัล-กูฟูร. ใน:คริสเตียนคอปติกอียิปต์ในสมัยอาหรับ; Vol. 3: G - L. วีสบาเดิน: ไรเชิร์ต, 1985, ข้อมูลเสริมสำหรับแผนที่ทูบิงเกนแห่งตะวันออกกลาง: ซีรีส์ B, Geisteswissenschaften; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , หน้า 1478 ฉ.

หลักฐานส่วนบุคคล

  1. ประชากรตามสำมะโนอียิปต์ พ.ศ. 2549, เข้าถึงเมื่อ 4 มิถุนายน 2014.
  2. [อบูอัลมาคาริม]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (เอ็ด, Transl.); บัตเลอร์, อัลเฟรด เจ [โอชัว]: โบสถ์และอารามของอียิปต์และประเทศเพื่อนบ้านบางประเทศเป็นของ AbûSâliḥ ชาวอาร์เมเนีย. ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์คลาเรนดอน, 1895, หน้า 212, 74.a. พิมพ์ซ้ำต่างๆ เช่น B. Piscataway: สำนักพิมพ์ Gorgias, 2001, ไอ 978-0-9715986-7-6 .
  3. 3,03,13,2Amélineau, É [ไมล์]: La geographie de l'Égypte à l'époque copte. ปารีส: Impr. แห่งชาติ, 1893, หน้า 276 ฉ.
  4. ดีทริช, อัลเบิร์ต: ปาปิริอาหรับจากหอสมุดแห่งรัฐฮัมบูร์กและมหาวิทยาลัย. ไลป์ซิก: สมาคมชาวเยอรมันตะวันออก Brockhaus, 1937, บทความสำหรับลูกค้าชาวตะวันออก 22.3, หน้า 53.
  5. โอเลียรี, เดอ เลซี่ [อีแวนส์]: นักบุญแห่งอียิปต์: บทสรุปตามตัวอักษรของผู้พลีชีพ ผู้เฒ่า และนักพรตศักดิ์สิทธิ์ในปฏิทินคอปติก ที่ระลึกถึงในจาโคไบท์ ซินนาสคาเรียม. ลอนดอน นิวยอร์ก: สมาคมส่งเสริมความรู้คริสเตียน MacMillan, 1937, น. 262-265.
บทความที่ใช้งานได้นี่เป็นบทความที่มีประโยชน์ ยังมีบางจุดที่ข้อมูลขาดหายไป หากคุณมีสิ่งที่จะเพิ่ม กล้าหาญไว้ และเติมเต็ม