เดียร์ เอล-อัมมาม - Deir el-Ḥammām

เดียร์ เอล-อัมมาม ·دير الحمام
ไม่มีค่าสำหรับผู้อยู่อาศัยใน Wikidata: เพิ่มผู้อยู่อาศัย
ไม่มีข้อมูลการท่องเที่ยวใน Wikidata: เพิ่มข้อมูลท่องเที่ยว

เดียร์ เอล-ฮัมมัม, อาหรับ:دير الحمام‎, แดร์ อัล-ฮัมมาม, เป็นแม่ชีใน อียิปต์ตอนกลาง ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ เขตผู้ว่าราชการBeni Suef ในระยะใกล้ถึง el-Faiyūmซึ่งอุทิศให้กับนักบุญ อบาอิสฮักและนักบุญ เวอร์จิ้นได้รับการถวาย อารามตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน el-Ḥammām ที่มีชื่อ

พื้นหลัง

ที่ตั้ง

แผนผังหมู่บ้านและวัดเอลฮัมมัม

หมู่บ้าน 1 เอล-ฮัมมัมเอล-ฮัมมาม ในสารานุกรม Wikipediael-Ḥammām (Q12186704) ในฐานข้อมูล Wikidata และอารามตั้งอยู่ในดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ทางเหนือของฐานทัพอากาศบูชของกองทัพอากาศอียิปต์ประมาณ 19 กิโลเมตรทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมือง Beni Suef.

ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน 2 กิโลเมตร ทิศตะวันออกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน 4.5 กิโลเมตร เอล-ลาฮูน และอยู่ทางทิศตะวันออกของปิรามิดของ Sesostris 'II 2.7 กิโลเมตร เป็นวัด Deir el-āammām อยู่ในทะเลทรายใกล้ขอบของดินแดนที่ออกผล ณ จุดที่ Ḥagar el-Lāhūnด้วยحجر اللاهون, ถูกเรียก.

ประวัติศาสตร์

เกี่ยวกับ หมู่บ้าน El-Ḥammām ไม่ค่อยมีใครรู้จักนอกจากประชากร ในปี 2549 มีผู้คนประมาณ 7200 คนอาศัยอยู่ที่นี่

เกี่ยวกับเพื่อนบ้าน อาราม คุณรู้มากขึ้น

คำอธิบายแรกของ อาราม มาจาก อบูเอลมาคาริม (* ก่อน 1160; † หลัง 1190) ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 12:

“ศัรฺ อัล-ลาฮูน. นี่คืออารามของ Saint Isaac; และคริสตจักรได้รับการตั้งชื่อตาม Lady, Virgin Mary โบสถ์แห่งนี้กว้างขวางและมีการวางแผนอย่างสวยงาม สร้างและออกแบบอย่างมีศิลปะ และคล้ายกับโบสถ์ในอารามของ al-Qalamun นอกจากนี้ยังมีโบสถ์เล็ก ๆ ใน [อารามเซนต์ไอแซค] ซึ่งตั้งชื่อตามอิสอัคผู้พลีชีพอันรุ่งโรจน์ รอบวัดนี้มีกำแพงหินสามชั้น มัน [วัด] ได้รับการดูแลอย่างดีและตั้งอยู่บนภูเขาทางเหนือของ al-Lāhūn ที่สถานที่ที่เรียกว่า Barniyūda [برنيودة], ในภูเขาทางตอนใต้ของไฟยุม "[1]

ในช่วงเวลานี้อารามเจริญรุ่งเรือง ต่อมาปรากฏว่าเสื่อมโทรมสำหรับนักประวัติศาสตร์อาหรับ เอล-มักรีซี (1364–1442) ไม่ได้กล่าวถึงในทะเบียนโบสถ์และอารามของเขาอีกต่อไป อารามยังถูกกล่าวถึงในคู่มือการล่าขุมทรัพย์จากศตวรรษที่ 15 อีกด้วย "หนังสือไข่มุกฝังและความลับอันล้ำค่าเกี่ยวกับการซ่อน การค้นหา และขุมทรัพย์"[2]

เอกลักษณ์ของ of เซนต์. ไอแซก อย่างไรก็ตามไม่ชัดเจน ไม่แน่ใจว่านี่คือผู้พลีชีพ Isaak el-Difrawi (Isaac of Tiphre) จากจังหวัด el-Gharbīya ตามที่ Basil Evetts (1858-1919) กล่าว[1] เซนต์. Isaac ถือเป็นนักเรียนของ St. แอนโธนี่มหาราช (น่าจะเป็น 251–356) และมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 4

ท่าน William Matthew Flinders Petrie (1853–1942) เยี่ยมชมอารามในปี 1889 ต้นฉบับและชิ้นส่วนที่เขาพบที่นี่ ซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่แปดถึงสิบเอ็ด ถูกซื้อสี่ปีต่อมาโดย วอลเตอร์ อีวิง ครัม ตีพิมพ์ (1865–1944)[3] ในปี 1903 คณะเยซูอิตมีเชล Jullien (1827–1911) ได้ติดตาม[4] และ พ.ศ. 2471 Johann Georgดยุคแห่งแซกโซนี (2412-2481)[5] เป็นแขกชาวยุโรปอีกคน โยฮันน์ เกออร์กบรรยายถึงชิ้นส่วนของอาคารและระบุวันที่อารามแห่งนี้ถึงศตวรรษที่ 6

การเดินทาง

วิธีที่ดีที่สุดในการเดินทางคือโดยรถยนต์ แท็กซี่ หรือรถสามล้อเครื่อง ("Tuqtuq")

หมู่บ้านและอารามสามารถไปถึงได้ทางเดียวโดยใช้ถนนหลัก (เก่า) จากตัวเมือง อัล-ไฟยุม ถึง Beni Suef. ในหมู่บ้านเอลลาฮูน กิ่งหนึ่งออกหน้าสะพานข้ามคลอง can 1 29 ° 12 ′ 10″ น.30 ° 58 ′ 16″ อี ไปทางทิศตะวันตกของคลองที่ทอดยาวไปทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ ประมาณ 7 กิโลเมตร ถึงเมืองเอล-ซัมมาม ก่อนถึงหมู่บ้านสามารถเข้าไปที่ 2 29 ° 14 '14 "น.30 ° 59 ′ 53″ อี ชี้ไปทางทิศเหนือ อีก 2 กิโลเมตรจะถึงวัด

หรือจะขึ้นมอเตอร์เวย์ก็ได้ อัล-ไฟยูมูซ, ‏طريق الفيوم - بني سويف, หลังจาก Beni Suef ใช้ซึ่งทอดผ่านหมู่บ้านเอลฮัมมามทางตะวันออกเฉียงเหนือ บนเส้นทางที่นำไปสู่ ​​Beni Suef คุณสามารถไปที่ 3 29 ° 14 '33 "น.31 ° 0 ′ 39″ อี เลี้ยวเข้าหมู่บ้านหรือทางเลี้ยวเข้าวัด 4 29 ° 14 '24 "น.30 ° 59 ′ 52″ อี ต่อไป.

สามารถจอดรถได้ในบริเวณใกล้เคียงของวัด

ความคล่องตัว

ถนนในหมู่บ้านแคบ

อารามสามารถเข้าถึงได้ด้วยการเดินเท้าเท่านั้น มีบันไดหน้าทางเข้า

สถานที่ท่องเที่ยว

ลานภายในพระอุโบสถ
ทางเข้าโบสถ์เซนต์. บริสุทธิ์
ภายในโบสถ์เซนต์. บริสุทธิ์
Iconostasis ของโบสถ์เซนต์ บริสุทธิ์

แหล่งท่องเที่ยวหลักคือ 1 อารามของ Abā Isḥāq และ St. บริสุทธิ์อารามของ Abā Isḥāq และ St. ราศีกันย์ในไดเร็กทอรีสื่อ Wikimedia Commonsอารามของ Abā Isḥāq และ St. ราศีกันย์ (Q61829148) ในฐานข้อมูล Wikidata, ‏دير ابا إسحاق والسيدة العذراء, สั้น เดียร์ เอล-อัมมาม, ‏دير الحمام,ทิศตะวันตกเฉียงเหนือของหมู่บ้าน เป็นหนึ่งในอารามยุคแรกในอียิปต์ จุดเริ่มต้นของอารามอยู่ในความมืด Otto Meinardus ลงวันที่พวกเขาในศตวรรษที่ 8 คือ Johann Georg ดยุคแห่งแซกโซนีในศตวรรษที่ 6

อารามถูกสร้างขึ้นบนหน้าผาหินปูนที่ขรุขระอย่างหนัก หลุมจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางด้านตะวันออก ถูกเก็บไว้เป็นที่กำบังตัวต่อ ว่ากันว่าผึ้งสามารถปกป้องอารามจากการถูกโจมตีได้

ทางเข้าด้านตะวันออกนำไปสู่ลานด้านในของวัด ทางด้านตะวันออกเฉียงเหนือของพื้นที่คือ โบสถ์เซนต์. บริสุทธิ์. อาคารหลังใหม่ของโบสถ์น่าจะสร้างขึ้นในสมัยมัมลุก (ศตวรรษที่ 13 - 16) บนซากอาคารก่อนหน้า

โถงกลางของโบสถ์สามทางเดินของพระแม่มารีปกคลุมไปด้วยโดมสามหลังที่หันไปทางทิศตะวันตก-ตะวันออก โดมเหล่านี้ตั้งอยู่บนเสาและเสาขนาดใหญ่ โบสถ์มีสามจุดทางทิศตะวันออก ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับพระแม่มารีที่อยู่ตรงกลาง สำหรับ John the Baptist ทางเหนือและสำหรับ St. จอร์จเลี้ยวขวาไปทางทิศใต้ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ถูกแยกออกจากห้องชุมชนด้วยผนังไม้ที่ทันสมัย เหนือหน้าจอมีไอคอนของพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ของมารีย์กับพระกุมารและพระเยซู รวมทั้งอัครสาวกหกคนในแต่ละด้าน ทางด้านซ้ายสุดมีไอคอนสำหรับ Anba Bischoi และ St. มาร์คุส ทางด้านขวาสุดของอับบา อิชัก

ทันทีที่ด้านหน้าของจุดร้อนมีห้องตามขวางที่เรียกว่า ชูรัส.

ที่ผนังด้านใต้มีรูปเคารพของพระเยซูและมารีย์ บนผนังด้านใต้หนึ่งรูปสำหรับนักบุญ จอร์จและบนกำแพงด้านหลังด้านเหนือแห่งหนึ่งสำหรับอัครเทวดาไมเคิล

มีโบสถ์เล็กๆ อยู่สองข้างของโบสถ์หลังนี้ ในโบสถ์ทางตะวันตกเฉียงใต้มีสุสานที่มีต้นแขนของผู้พลีชีพที่ไม่รู้จักถูกเผาพร้อมไม้กางเขนที่ปลายแขนขวา ห้ามถ่ายภาพในโบสถ์

กิจกรรม

ให้บริการในช่วงเช้า

ครัว

มีร้านอาหารใน Beni Suef.

ที่พัก

สามารถหาที่พักได้ที่ Beni Suef.

การเดินทาง

ทัวร์หมู่บ้านและ / หรืออาราม el-Ḥammām สามารถรวมกับทัวร์เมือง เอล-ลาฮูนรวมทั้งหนึ่งจากเวลาของ ไบบาร์ส I. (ประมาณ 1223–1277) จากเขื่อนและปิรามิด Sesostris ’II

วรรณกรรม

  • ทิม, สเตฟาน: เดอร์ อะบู อิสฮัก (อ.). ใน:คริสเตียนคอปติกอียิปต์ในสมัยอาหรับ; Vol. 2: D - F. วีสบาเดิน: ไรเชิร์ต, 1984, ข้อมูลเสริมสำหรับแผนที่ทูบิงเกนแห่งตะวันออกกลาง: ซีรีส์ B, Geisteswissenschaften; 41.2, ไอ 978-3-88226-209-4 , น. 585-587.
  • เมนาร์ดัส, ออตโต เอฟ. เอ.: อียิปต์โบราณและสมัยใหม่. ไคโร: มหาวิทยาลัยอเมริกันที่ Cairo Press, 2520 (พิมพ์ครั้งที่ 2), ISBN 978-977-201-496-5 , ป. 457 ฉ.
  • โคควิน, เรอเน-จอร์จ; มาร์ติน, เอส.เจ.เอ็ม.; กรอสมันน์, ปีเตอร์: เดย์ร์ อัล-ฮัมมัม. ใน:Atiya, Aziz Suryal (เอ็ด): สารานุกรมคอปติก; Vol. 3: Cros - Ethi. นิวยอร์ก: มักมิลลัน, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , ป.806 ฉ.
  • Adli, Sameh: คริสตจักรหลายแห่งในอียิปต์ตอนบน. ใน:การสื่อสารจากสถาบันโบราณคดีเยอรมัน กรมไคโร (เอ็มไดค์) ISSN0342-1279ฉบับที่36 (1980), หน้า 1-14, แผง 1-9, โดยเฉพาะหน้า 4 f., แผง 3, 4.b. ด้วยแผนผังชั้นของโบสถ์เซนต์ บริสุทธิ์.

หลักฐานส่วนบุคคล

  1. 1,01,1[อบูอัลมาคาริม]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (เอ็ด, Transl.); บัตเลอร์, อัลเฟรด เจ [โอชัว]: โบสถ์และอารามของอียิปต์และประเทศเพื่อนบ้านบางประเทศเป็นของ AbûSâliḥ ชาวอาร์เมเนีย. ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์คลาเรนดอน, 1895, หน้า 210. พิมพ์ซ้ำต่างๆ เช่น. B. Piscataway: สำนักพิมพ์ Gorgias, 2001, ไอ 978-0-9715986-7-6 . ฟอล. 73.a, 73.b.
  2. คามาล, อาเหม็ด (แปล): Kitāb ad-durr al-maknuz nas-sirr fil-dalāʾil wal habājā nad-dafāʾin = Livre des Perles enfouies et du mystère précieux au sujet des indicators des cachettes, des trouvailles et tréal; 2: การแปล. เลอ แคร์: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale, 1907, หน้า 13 f., 50, §§ 22 f., 111 f.Daressy, จอร์ชส: ตัวบ่งชี้ topographique du Livre des Perles enfouies et du mystère précieux. ใน:Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale (บีฟาโอ) ISSN0255-0962ฉบับที่13 (1913), หน้า 175-230 โดยเฉพาะ น. 198.
  3. เพทรี, วิลเลียม เอ็ม. ฟลินเดอร์ส ; ครัม วอลเตอร์ อี [ปีก] (เอ็ด): ต้นฉบับคอปติกนำมาจาก Fayyum. ลอนดอน: Nutt, 1893.
  4. มูเนียร์, อองรี: Les Monuments Coptes d'après le Père Michel Jullien. ใน:Bulletin de la Société d'Archéologie Copte (BSAC), ฉบับที่.6 (1940), น. 141-168 โดยเฉพาะ น. 146 ฉ.Jullien, มิเชล: Quelques anciens couvents de l'Egypte. ใน:Les Missions catholiques: กระดานข่าว hebdomadaire illustré de l'oeuvre de la propagation de la foiฉบับที่35 (1903), ป. 257 ฉ.
  5. Johann Georg: การโจมตีครั้งใหม่ผ่านโบสถ์และอารามของอียิปต์. ไลป์ซิก: ทึบเนอร์, 1930, ป. 20.
บทความเต็มนี่เป็นบทความฉบับสมบูรณ์ตามที่ชุมชนจินตนาการไว้ แต่มีบางสิ่งที่ต้องปรับปรุงอยู่เสมอและเหนือสิ่งอื่นใดคือการปรับปรุง เมื่อคุณมีข้อมูลใหม่ กล้าหาญไว้ และเพิ่มและปรับปรุงพวกเขา