เดียร์ อาบูฟานาญ - Deir Abū Fānā

ใน Ḥāgir Danfīq มีอารามชื่อ .ด้วย Deir eṣ-Ṣalīb . เดียร์, อารามโฮลีครอส.

เดียร์ อาบู ฟานา, อาหรับ:دير أبو فانا‎, แดร์ อาบู ฟานาญ, หรือ. Deir es-Salib, ‏دير الصليب‎, ดาอีร์ อัฏฏอลีบฺ, „อารามไม้กางเขน“เป็นอารามใน อียิปต์ตอนกลาง ในเขตการปกครอง เอล-มินยาช ทิศตะวันตกเฉียงใต้ของเมือง เอล-มินยาช ทางตะวันตกของแม่น้ำไนล์ อารามซึ่งมีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ตั้งอยู่ในพื้นที่ทะเลทรายและสร้างขึ้นบนที่ตั้งอาศรมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อบูฟานา ได้สถาปนา

พื้นหลัง

วัดอาบูฟานา สร้างขึ้นเพื่อระลึกถึงนักบุญ อบูฟานาญฤาษี (‏أبو فانا المتوحد‎, อบู ฟานา อัล-มูตาวาฏิด, คอปติก: Ⲃⲉⲛⲓ ⲡⲓⲙⲁⲛⲇⲣⲓⲧⲏⲥ, Avva Veni pimandritēsรวมทั้งอาปา เบน) ซึ่งอาศัยอยู่ที่นี่ในศตวรรษที่ 4 เขาเกิดเมื่อประมาณ 355 และเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 40 ปี ที่ 395 (บางครั้งปี 415 ก็ถือเป็นปีแห่งความตายด้วย) มีคนพูดถึงเขาว่าเขาเป็นห่วงคนป่วยและคนยากจนมากและเขาสามารถคาดการณ์ได้ พระองค์จึงทรงพยากรณ์ถึงการสิ้นพระชนม์ของไกเซอร์ โธโดสิอุส I. ในปี ค.ศ. 395 ว่ากันว่าสามารถไปได้โดยปราศจากอาหารเป็นเวลาหนึ่งเดือนที่ดี และได้ยืนตัวตรงในห้องขังของพระภิกษุประมาณครึ่งชีวิต การตรวจสอบศพของเขาสามารถยืนยันได้อย่างหลัง

จุดเริ่มต้นของ อาราม น่าจะเป็นศตวรรษที่ 5 ที่นี่รุ่งเรืองด้วยพระภิกษุประมาณ 1,000 รูป อย่างไรก็ตาม จำนวนพระสงฆ์ลดลงประมาณ 640 รูป ก่อนการพิชิตของชาวอาหรับ ในศตวรรษที่ 15 ยังมีพระภิกษุอยู่สองรูป วันนี้มีพระภิกษุมาเต็มอีกแล้ว พระที่สำคัญที่สุดคือพระสังฆราช Theodosius II แห่ง Alexandria (ศตวรรษที่ 12 หรือ 13) คำอธิบายเบื้องต้นของอารามมาจากอดีตพระภิกษุคอปติกและ หัวหน้า ของอารามที่ไม่รู้จัก อะบู อัล-มะการิม (* ก่อน 1160, † หลัง 1190) ไม่ถูกต้อง Abu Ṣāliḥ ชาวอาร์เมเนีย ประกอบกับและนักประวัติศาสตร์อาหรับ เอล-มักรีซี ที่กล่าวถึงสถาปัตยกรรมและการบูรณะอาราม

ไปทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของอารามสมัยใหม่คือ สองคริสตจักรก่อนหน้านี้. โบสถ์แห่งที่สอง คือโบสถ์ฝังศพของ Abū Fānā ถูกค้นพบในปี 1992 ระหว่างการขุดค้นโดยสถาบันโบราณคดีออสเตรียภายใต้การดูแลของศาสตราจารย์เฮลมุท บุชเฮาเซน การขุดค้นเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของปี 1980 และครึ่งแรกของปี 1990 ศพของอบูฟานาก็ถูกพบอยู่ใต้พื้นโบสถ์ฝังศพเช่นกัน โบสถ์หลุมศพเป็นมหาวิหารที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 อย่างไรก็ตาม ผนังของพวกมันมีความสูงเพียงต่ำ และเศษอาคารเพียงไม่กี่ชิ้นเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

มีเพียงโบสถ์หลังแรกที่เรียกว่าวิหารศักดิ์สิทธิ์หรือโบสถ์แห่งความทรงจำเท่านั้นที่รอดพ้นจากการทำลายล้างของอารามเก่า โบสถ์แห่งนี้ได้รับการบูรณะในปี 1993

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา โจมตีอาราม กระทำความผิด การโจมตีครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2551 โดยมีผู้โจมตีติดอาวุธมากกว่า 60 คนลักพาตัวและทรมานพระสามรูปและทำลายบางส่วนของวัดและคลังของวัด^[1]

การเดินทาง

สามารถเดินทางมาถึงได้โดยรถยนต์หรือแท็กซี่เท่านั้น มีหลายวิธีที่จะมาที่นี่ ของ เอล-มินยาช มาหนึ่งไดรฟ์บนถนนลำต้น อาซิวṭṭเข้าไปในหมู่บ้าน 27.87638930.8027781 อิทลีดิม(27 ° 52 ′ 35″ น.30 ° 48 ′ 10″ อี), ‏تليدمให้หันไปทางทิศตะวันตก ไปทางทิศใต้-ตะวันตกเฉียงใต้ คุณสามารถไปถึงได้หลังจากผ่านไปสองกิโลเมตรครึ่ง 27.86878930.7755292 มันชียัต เอน-นัร(27 ° 52 ′ 8″ น.30 ° 46 '32 "จ.), ‏منشيةالنصر. จากที่นี่คุณขับรถไปประมาณ 5 กิโลเมตร 27.85865630.7306483 Qaṣr Hōr(27 ° 51 ′ 31″ น.30 ° 43 '50 "เ), ‏قصر هور, ดำเนินการต่อ ใน Qaṣr Hor คนหนึ่งข้าม Baḥr Yusuf (Josefskanal) และดำเนินต่อไปในทิศตะวันตก จากที่นี่ไปประมาณ 3 กม. ยาว สกีโดยเริ่มแรกผ่านที่ดินอันอุดมสมบูรณ์ไปยังอาราม จอดรถข้างทางได้เลย 27.84507230.698441 ทางเข้าวัด(27 ° 50 ′ 42″ น.30 ° 41 ′ 54″ อี).

มีความเป็นไปได้ที่สองที่จะมาถึงผ่านทาง 27.77416730.8011114 el-Ashmunein(27 ° 46 ′ 27″ น.30 ° 48 ′ 4″ อี). คุณออกจากหมู่บ้านไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือเพื่อไปที่ 27.79838830.7749375 นาวาย(27 ° 47 '54 "น.30 ° 46 ′ 30″ อี), ‏นาวีที่จะมาถึง มันดำเนินต่อไปในทิศตะวันตกเฉียงเหนือไปยัง Qaṣr Hōr

ความคล่องตัว

คุณสามารถขับรถไปที่ทางเข้าวัดโดยรถยนต์ ส่วนที่เหลือจะต้องเดินเท้าบนพื้นทรายบางส่วน

สถานที่ท่องเที่ยว

แหล่งท่องเที่ยวหลักของอารามอบูฟานาคือ 27.84622430.6985691 โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์หรืออนุสรณ์สถาน ประมาณ 200 ม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของทางเข้าวัดบนเนินเขา ต้นกำเนิดของมันย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 6 แต่ถูกสร้างขึ้นใหม่ในยุคกลางโดยลบร่องรอยก่อนหน้านี้ทั้งหมด โบสถ์ตั้งอยู่ภายในกำแพงล้อมรอบคล้ายป้อมปราการ ทางเข้าอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ ทางเดินนำไปสู่ด้านตะวันตกของโบสถ์ ลานบ้านทางทิศตะวันตกของโบสถ์มีซากอาคารอื่นๆ อยู่บนผนังด้านตะวันตกของกำแพงล้อมรอบ และมีน้ำพุอยู่ที่มุมตะวันตกเฉียงใต้ ตัวโบสถ์ประกอบด้วยทางเดินหลักและทางเดินสองข้างที่มีเสาตั้งอิสระสี่เสา Holy of Holies ถูกจัดวางในรูปแบบของคณะนักร้องประสานเสียงสามไอคอน กล่าวคือ Holy of Holies ประกอบด้วยห้องรูปครึ่งวงกลมหนึ่งห้องและห้องสี่เหลี่ยมจัตุรัสคร่าวๆ สองห้องที่สิ้นสุดในโดมกึ่งโดม มีห้องเพิ่มเติมในมุมตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันออกเฉียงใต้

จิตรกรรมฝาผนังจากศตวรรษที่ 12-13 เป็นที่สนใจอย่างมาก ศตวรรตซึ่งถูกปกคลุมไปด้วยภาพวาดในเวลาต่อมาในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ในซีกโลกกลางและซีกโลกใต้มีรูปไม้กางเขนเป็นรูปเป็นร่าง การแทนค่าข้ามมีความคล้ายคลึงกันเล็กน้อยเช่นเดียวกับใน อารามขาว ที่ โซฮาก. เครื่องประดับจากไฟประดับหนังสือคอปติก เช่น ของในหนังสือพระกิตติคุณจาก อารามซีเรีย ใน วาดี เอน-นัรรูนฺ.

บนผนังมีภาพจำลองอื่นๆ เช่น เทวดาไมเคิลทางด้านขวาและของนักบุญ พระแม่มารีทางด้านซ้ายของ iconostasis หรือไม้กางเขนและจารึกบนกำแพงด้านตะวันตกของ Conche ใต้ เสาครึ่งซ้ายหน้า Holy of Holies มีไม้กางเขนและไม้กางเขนประดับประดา อาคารบนกำแพงด้านตะวันตกยังมีภาพเฟรสโกด้วย เหนือสิ่งอื่นใด ตัวแทนเพิ่มเติมของไม้กางเขน

พระสงฆ์ในวัดถือกุญแจโบสถ์ แนะนำให้ไปโบสถ์ในตอนเช้า เนื่องจากไม่มีระบบไฟส่องสว่าง

ร้านค้า

ในวัดคุณสามารถซื้อโบรชัวร์เกี่ยวกับอารามและAbuFānāในภาษาอาหรับ

ที่พัก

มีตัวเลือกที่พักอยู่ใน เอล-มินยาช.

การเดินทาง

ท่านสามารถเยี่ยมชมวัดได้โดยไปที่ 27.73055555555630.84256 มัลละวี, 27.77530.740287 ทูน่า เอล-เกเบล และ el-Ashmunein เชื่อมต่อ

วรรณกรรม

• เมนาร์ดัส, ออตโต เอฟ. เอ.: อียิปต์โบราณและสมัยใหม่. ไคโร: มหาวิทยาลัยอเมริกันที่ Cairo Press, 2520 (พิมพ์ครั้งที่ 2), ISBN 978-977-201-496-5 , น. 364-366.

• Capuani, Massimo: อียิปต์คริสเตียน: ศิลปะคอปติกและอนุสาวรีย์ผ่านสองพันปี. ไคโร: มหาวิทยาลัยอเมริกันที่ไคโรเพรส, 2002, ISBN 978-0814624067 , น. 173-175.

• ผลการขุดค้นของสถาบันโบราณคดีแห่งออสเตรียได้รับการตีพิมพ์เป็นรายงานเบื้องต้น: บุชเฮาเซน, เฮลมุท: การขุดค้นที่ Dair Abu Fana ในอียิปต์ในปี 1991, 1992 และ 1993. ใน:Egypt and Levant: วารสารนานาชาติด้านโบราณคดีอียิปต์และพื้นที่ใกล้เคียง, ISSN1015-5104ฉบับที่6 (1996), หน้า 13-73. นอกจากนี้ยังมีรายงานเบื้องต้นสองฉบับก่อนหน้านี้ในเล่มที่ 2 (1991), หน้า 121-161 และ 4 (1994), หน้า 95-144 ในวารสารเดียวกัน อย่างไรก็ตาม รายงานการขุดพบส่วนใหญ่อธิบายถึงการตั้งถิ่นฐานของอารามในบริเวณสุสานศักดิ์สิทธิ์รวมถึงโถงน้ำพุ แม้ว่าจะมีการอธิบายการบูรณะโบสถ์แห่งความทรงจำ แต่คำอธิบายโดยละเอียดของการตกแต่งโบสถ์แห่งนี้ (รวมถึงแผนผังชั้น) สามารถพบได้ในบทความโดย H. Buschhausen จากปี 2003 ด้านล่าง

• บุชเฮาเซน, เฮลมุท: การขุดค้นในอารามเก่าแก่ตอนปลายของ Abu ​​Fano และการระบุ Apa Bane. ใน:Stones speak: นิตยสารของ Austrian Society for the Preservation of Monuments and Sites, ISSN0039-1026ฉบับที่38.4 (ตุลาคม) = ฉบับที่115 (1999), หน้า 1–23.

• บุชเฮาเซน, เฮลมุท: โบสถ์ชั้นบนที่ Dayr Abu Fano ในอียิปต์ตอนกลาง: ปัญหาการบูรณะและฟื้นฟู. ใน:Stones speak: นิตยสารของ Austrian Society for the Preservation of Monuments and Sites, ISSN0039-1026ฉบับที่42.1 (มีนาคม) = ฉบับ 126 (2003), หน้า 1-20.

หลักฐานส่วนบุคคล