อันดอร์รา (Teruel) - Andorra (Teruel)

มุมมองบางส่วนของอันดอร์ราและบริเวณโดยรอบ

อันดอร์รา มันคือหมู่บ้าน สเปน ตั้งอยู่ในชุมชนอิสระของ อารากอน, จังหวัด Teruel, แคว้นอันดอร์รา-เซียร์ราเดอาร์กอส. เมืองที่อุทิศให้กับการทำเหมืองถ่านหินโดยเฉพาะในช่วงศตวรรษที่ 20 มีสถานที่และวันที่นักท่องเที่ยวให้ความสนใจ

ประวัติศาสตร์

แม้ว่าจะมีหลักฐานของหมู่บ้านต่างๆ ไอบีเรีย ในสมัยก่อนยุคโรมัน ดูเหมือนว่านิวเคลียสของประชากรในปัจจุบันถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 12 โดยเป็นเพียงย่านอภิบาลในเมืองมุสลิมของ อัลบาลาเต. เมื่อถูกพิชิตในปี ค.ศ. 1149 โดย Ramon Berenguer, เจ้าชายแห่ง อารากอนอันดอร์ราติดตามชะตากรรมเดียวกันได้รับรางวัล บิชอปแห่งซาราโกซา. ในศตวรรษที่ 13 พระราชา ไจ่ไจ๋ เขาได้รับรางวัลตำแหน่ง "ขุนนางมาก" ในการรับรู้ถึงความร่วมมืออันดอร์ราใน การพิชิตบาเลนเซีย.

วันที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 1613 อาร์คบิชอปแห่งซาราโกซา ภาพแทนของ Pedro Manrique ยอมรับเอกราชของ เมืองที่พระราชาทรงรับรองไว้ ฟิลิปที่ 3. ในปีต่อมา ศาสนพิธีได้รับการอนุมัติ ซึ่งยังคงมีผลบังคับใช้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ตำแหน่งหัวหน้าบาทหลวงจบลงด้วย Mendizábalริบ, ในปี พ.ศ. 2379.

ในตอนต้นของครั้งสุดท้าย สงครามกลางเมือง เมืองตั้งอยู่ในเขตสาธารณรัฐ และเป็นฉากหนึ่งของการทดลองรวมกลุ่มต่างๆ ที่ดำเนินการโดยผู้นิยมอนาธิปไตยและคอมมิวนิสต์ต่อต้านสตาลินในระหว่างความขัดแย้ง มีการสะสมผลผลิตทางการเกษตรในโบสถ์ประจำตำบล - แปลงเป็นโกดัง - เพื่อแจกจ่ายในภายหลังเพื่อแลกกับบัตรกำนัล อันดอร์ราถูกยึดโดย ฝ่ายกบฏ เมื่อวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2481

หลังจากสิ้นสุดสงคราม การพัฒนาของประชากรได้รับการส่งเสริมโดย บริษัท Calvo Sotelo National Company ซึ่งอุทิศให้กับการแสวงหาผลประโยชน์จากการทำเหมืองถ่านหินและต่อมาได้รวมเข้ากับ เอนเดซ่า. เป็นบริษัทเดียวกับที่สร้างย่านสถานีในช่วงกลางทศวรรษ 1940 ต่อมาได้สร้างย่านอื่นๆ อีก 2 แห่ง โดยหนึ่งในนั้นรู้จักกันในชื่อ "el poblado" ในลักษณะที่เปลี่ยนรูปลักษณ์ของนิวเคลียสในเมือง ในปี พ.ศ. 2522 โรงไฟฟ้าพลังความร้อนซึ่งทำให้ได้งานใหม่และทำให้เมืองเติบโตต่อไป ด้วยวิธีนี้ ประชากรของเมืองเพิ่มจากประมาณสามพันคนในปี 2483 เป็นมากกว่าแปดพันคนเมื่อสิ้นสุดศตวรรษ

อย่างไรก็ตาม การลดลงของการขุดได้ก่อให้เกิดการลดลงของประชากรอย่างชัดเจน โดยมีประชากรแปดพันคนล้มลงในศตวรรษที่ 21 แล้ว การปิดโรงไฟฟ้าพลังความร้อนตามแผนจะเน้นย้ำถึงแนวโน้มนี้ในอนาคต

สถาปัตยกรรม

อาศรมของ Virgen del Pilar

ภายในอาศรมแบบโกธิกที่อุทิศให้กับ Virgen del Pilar

NS อาศรมของ Pilar อาจเป็นอาคารที่น่าสนใจที่สุดจากมุมมองทางประวัติศาสตร์และศิลปะ มันบ่งบอกถึงศูนย์กลางดั้งเดิมของเมืองตั้งแต่บ้านหลังแรกถูกสร้างขึ้นรอบๆ เป็นโบสถ์หลังแรกในพื้นที่จนกระทั่งมีการก่อสร้างโบสถ์พระคริสตสมภพในคริสต์ศตวรรษที่ 16 กำเนิดในสมัยศตวรรษที่สิบสองในวัดแบบเก่า โรมาเนสก์ ซึ่งไม่ได้สงวนไว้และวิงวอนครั้งแรกคือ นักบุญแมรี มักดาลีน. อาคารปัจจุบันอยู่ในกรอบ เลแวนทีน กอธิค อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปและการขยายเวลาระหว่างศตวรรษที่สิบสี่และสิบหก สปอนเซอร์โดย พรหมจารีแห่ง Pilarซึ่งมีผลใช้บังคับอยู่แล้วในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเจ็ด อธิบายโดยบาทหลวงแห่งซาราโกซาของเมืองนี้มาเป็นเวลานาน

เป็นตึกเดียว เรือ. ภายนอกดูเคร่งขรึมมาก นับเป็นเครื่องประดับชิ้นเดียวที่มีเพียงไม่กี่ชิ้น ซุ้มตาบอด บน archivolt จากทางเข้า บัวมี คอร์เบลส์ โดยไม่ต้องตกแต่ง ข้างในมีสอง โบสถ์ ด้านข้างของสาส์นที่สื่อสารกันและทำราวกับว่าเป็นทางเดินกลางขนาดเล็ก ฝั่งตรงข้ามมี แท่นบูชา ระหว่าง ค้ำยัน ซึ่งตั้งอยู่บนม้านั่ง เหนือประตูทางเข้ามีคณะนักร้องประสานเสียงที่ส่องสว่างด้วยแว่นตา การตกแต่งนั้นเบาบางและประกอบด้วย คอร์เบลส์ โดยเริ่มซี่โครง ตกแต่งด้วยลวดลายพืช และ กุญแจ ที่แสดงโล่ของพระสังฆราชต่าง ๆ ที่เข้าร่วมขั้นตอนต่าง ๆ ของการก่อสร้าง ข้อยกเว้นคือกุญแจของส่วนที่สาม ซึ่งตกแต่งด้วยธีมเรขาคณิตที่ล้อมรอบด้วยลูกคลื่น ที่เท้ามีโบสถ์เล็กอีกแห่งหนึ่ง ประกาศสิ่งปลูกสร้าง ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจ ตั้งแต่ปี 2545 และได้รับการฟื้นฟูระหว่างปี 2548 ถึง 2553

โบสถ์พระคริสตสมภพ

ประกาศด้วย ทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจ ในปี พ.ศ. 2526 และได้รับการบูรณะใหม่เป็นวัดที่มีความทะเยอทะยานมากกว่าเดิม ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 สมเด็จพระสันตะปาปาซิกตัสที่ 5 ได้รับใบอนุญาตในการย้ายและสร้างโบสถ์ใหม่ที่จะมาแทนที่ Iglesia del Pilar ซึ่งปัจจุบันเป็นอาศรม งานก่อสร้างเกิดขึ้นระหว่างปี 1597 ถึง 1609 สถาปนิกคนแรกคือ Juan Rigor ซึ่งลาออกจากบริษัทเนื่องจากไม่เห็นด้วยกับสภาที่นำไปสู่การฟ้องร้อง เขาถูกแทนที่โดยสถาปนิกอีกคนหนึ่งซึ่งไม่ทราบชื่อ แต่มีการระบุถึงการดำรงอยู่จากการก่อสร้างประเภทต่างๆ ที่อาคารแสดงให้เห็น เฟสแรกคือสไตล์ เรเนซองส์ในขณะที่ส่วนที่สองเชื่อมโยงกับประเพณีท้องถิ่นมากขึ้นโดยยังคงได้รับแรงบันดาลใจจาก มูเดจาร์.

ดูเหมือนว่า Rigor จะใช้เป็นแบบอย่างของ Church of the Immaculate ซานตาเอวลาเลียเดลกัมโป, ผลงานของสถาปนิกชาวฝรั่งเศส ปิแอร์ เวเดล. เช่นเดียวกับเธอ โบสถ์แห่งการประสูติมีโถงกลางเดี่ยวที่มีโบสถ์ระหว่างส่วนค้ำยัน มีแหกคอกเหลี่ยมที่ด้านนอกแบนเนื่องจากมีห้องด้านข้างสองห้อง และมีคณะนักร้องประสานเสียงที่เท้า ภายในปูด้วยปูนฉาบเป็น บัว และแบ่งมันออกเป็นสองระดับ โดยแยกกำแพงออกจากห้องใต้ดิน ช่องเปิดช่วยให้แสงเป็นเนื้อเดียวกันและไม่เหมือนวัดอื่น ๆ มันไม่มีแผ่นเศวตศิลา แต่มี หน้าต่างกระจกสี ในสีสันสดใส โถงกลางและอุโบสถถูกหุ้มด้วยหลังคาทรงโค้งครึ่งถังเสริมด้วย โบว์คาดเอว ครึ่งวงกลมเสร็จครึ่งเสาติดกับผนังรองรับการฉายภาพหิน

คริสตจักรการประสูติ.

หอคอยแสดงการประพันธ์สองครั้งของวัด ร่างแรกสร้างด้วยหินอัชลาร์ โดยมีส่วนแรกแบบแปลนสี่เหลี่ยม และส่วนที่สองแบบแปลนแปดเหลี่ยมพร้อมป้อมปราการระหว่างเสาที่มุม อย่างไรก็ตาม เรือนที่สองซึ่งมีลักษณะเป็นทรงแปดเหลี่ยมเช่นกัน ก่อด้วยอิฐ ซึ่งเป็นวัสดุทั่วไปของมูเดจาร์ มันดูเบากว่าส่วนล่างของร่างกายเนื่องจากมีส่วนโค้งบาน - บางอันมีตาเปิด - ในแต่ละด้าน ในร่างกายนี้มีนาฬิกาและภายใต้นั้นโล่ของอันดอร์ราแกะสลักด้วยหิน หอคอยนี้สร้างขึ้นช้ากว่าส่วนอื่นๆ ของอาคาร เนื่องจากสร้างแล้วเสร็จราวปี 1660 หรือ 1661

NS หน้าปก หลักคือ เรเนซองส์, ด้วยแสงวาบของ สไตล์ Herrerian. มันถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนแม้ว่าองค์ประกอบทางประติมากรรมหลายชิ้นจะสูญหายไป ในร่างกายส่วนล่าง - ของ คำสั่ง doric- ประตูทางเข้าขนาบด้วยเครื่องประดับสองชิ้นที่ตอนนี้ว่างซึ่งต้องมีรูปของ นักบุญเปโตร Y นักบุญเปาโล ที่ถูกถอนออกเนื่องจากการเสื่อมสภาพ เหนือ architrave มีสอง หน้าจั่ว สิ่งที่พวกเขาแสดง ความโล่งใจสูง ของ อดัม Y NS ยังสึกกร่อนมาก ตัวที่สองคือ ลำดับไอออนิก และมีสามหน้าจั่ว และมีเครื่องประดับเปล่าที่สามารถเป็นที่ประดิษฐานของพระแม่มารีและของ ซานฮวน. ร่างกายที่สามใช้ คำสั่งโครินเธียน และเป็นการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุด แสดงให้เห็นพระเยซูคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนพร้อมด้วยทูตสวรรค์สององค์ภายใต้ซุ้มประตูรูปครึ่งวงกลม

การตกแต่งภายในถูกทำเครื่องหมายโดยอาจารย์คนที่สองที่เข้าแทรกแซงในการก่อสร้างโบสถ์ ศิลปินนิรนามรายนี้แนะนำสไตล์มูเดจาร์ด้วยการตกแต่งห้องนิรภัยด้วยลวดลายเรขาคณิตหลากสีในโทนสีเขียว น้ำเงิน และเหลือง มีการตกแต่งประเภทเดียวกันใน lunettes ห้องนิรภัย ที่คอรัสยืน ในส่วนนี้มีราวบันไดที่มีรูปดาวพันกันซึ่งเป็นเรื่องปกติของมูเดจาร์ ภาพของ ลูกแกะลึกลับ —สัญลักษณ์ที่ครอบงำโล่แห่งอันดอร์รา — ปรากฏเป็นเครื่องประดับทั่วบริเวณคณะนักร้องประสานเสียง

การตกแต่งภายในเกือบจะสูญหายไปอย่างสิ้นเชิงเนื่องจากการดูหมิ่นศาสนาในช่วง สงครามกลางเมือง ศตวรรษที่ 20. เรารู้จากหอจดหมายเหตุของเทศบาลว่ามี แท่นบูชา ยิ่งใหญ่กว่าเพราะเอกสารของศตวรรษที่สิบแปดซึ่งระลึกถึงการประหารชีวิตนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ เรายังทราบด้วยว่าโบสถ์แห่งหนึ่งในโบสถ์พระกิตติคุณมีแท่นบูชาที่อุทิศให้กับ นักบุญอันโตนีแห่งปาดัว. มีบันทึกด้วยว่า ยกเลิก ที่แยกแท่นบูชาหลักออกจากส่วนอื่นๆ ภายในพระอุโบสถ เรารู้ว่าการนำไปใช้งานในไม้สนได้รับมอบหมายในปี ค.ศ. 1780 ให้กับปรมาจารย์เลโอนาร์โด กรันเก้ ซึ่งรับงานนี้ในอีกสองปีต่อมา องค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้ถูกทำลายในปี 1936 หลังสงคราม มีการสร้างแท่นบูชาหลักใหม่ในสไตล์นีโอเรอเนซองส์ที่มีคุณค่าทางศิลปะเพียงเล็กน้อย ซึ่งถูกถอดออกระหว่างการบูรณะในปี 1970 ด้วยวิธีนี้ ผนังภายในจึงดูโล่งโดยสิ้นเชิง ในความเป็นจริง

ราวบันไดประสานกันของคณะนักร้องประสานเสียงและอ่างรับบัพติศมาได้รับการเก็บรักษาไว้ การตกแต่งเสร็จสมบูรณ์ในปี 1970 โดยส่วนใหญ่เป็นชุดงานแกะสลักที่สร้างขึ้นใหม่จากการประชุมเชิงปฏิบัติการของพี่น้องอัลบาเรดาในซาราโกซา ที่ด้านข้างของจดหมายฝากและเริ่มต้นจากผนังเท้า เราพบภาพของ Santiago Apostle, อื่นของ พรหมจารีแห่ง Pilar และอีกของ นักบุญมาการิอุส,ผู้มีพระคุณของหมู่บ้าน. ด้านข้างของพระกิตติคุณเราพบรูปของพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนซึ่งจัดแสดงในขบวนระหว่าง อีสเตอร์; อีกสองของ เซนต์บาร์บาร่า Y ซาน อิซิโดร และหนึ่งใน นักบุญยอแซฟ. ในอุโบสถหลังสุดท้ายมีผืนผ้าใบของ การประสูติของพระแม่มารี สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 และน่าจะเป็นส่วนหนึ่งของแท่นบูชาหลักดั้งเดิม ซึ่งน่าจะเป็นจุดศูนย์กลางของแท่นบูชา

แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้เปิดเผยต่อสาธารณชน แต่ก็มีงานโลหะสามชิ้นที่โดดเด่นในด้านคุณภาพและความเก่าแก่: การดูแล เงินปิดทองกลางศตวรรษที่ 16 สร้างโดย Gerónimo de la Mata และบริจาคให้กับวัดโดย อาร์คบิชอปแห่งซาราโกซาเฮอร์นันโดแห่งอารากอน, NS ขบวนแห่ เป็นเนื้อเงินปิดทองในสมัยเดียวกันและผู้แต่งและ ถ้วย เครื่องเงินตกแต่งด้วยเครื่องเคลือบจากศตวรรษที่ 19 หรือต้นศตวรรษที่ 20 ที่มีคุณภาพทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม

พิพิธภัณฑ์

อุทยานโบราณคดี "El Cabo"

บนภูเขาซานมาคาริโอซึ่งครองเมืองตั้งอยู่ อุทยานโบราณคดี "El Cabo". เป็นข้อมูลการติดตั้งที่เกิดจากการถ่ายโอนซากโบราณสถานของเมืองเก่า ไอบีเรีย พบในอีกสถานที่หนึ่งซึ่งอยู่ห่างจากเมืองอันดอร์ราประมาณสองกิโลเมตร การค้นพบนี้อยู่ในพื้นที่ที่จะเปลี่ยนแปลงโดยการขุดแบบเปิด ก่อนถูกทำลาย ซากถูกศึกษา จัดทำรายการ และโอนย้าย สิ่งที่สำคัญที่สุดถูกนำไปที่พิพิธภัณฑ์ ส่วนที่เหลือถูกใช้เพื่อสร้างเมืองขึ้นมาใหม่ขนาดเท่าของจริงตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล ขอบคุณข้อตกลงระหว่าง Andorran City Council และบริษัท เอนเดซ่า โดยได้รับมอบอำนาจจากอธิบดีกรมทรัพย์สินทางปัญญาของ รัฐบาลอารากอน.

อุทยานโบราณคดีแห่งนี้สร้างขึ้นในปี 2000 และสร้างเมืองขึ้นใหม่อย่างซื่อสัตย์ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยมีถนนสายเดียวและบ้านเล็กๆ ห้าสิบหลังตั้งอยู่ทั้งสองข้างของถนนสายนั้น พื้นผิวเฉลี่ยของบ้านแทบจะไม่เกิน 25 ตารางเมตร ม. การตั้งถิ่นฐานเดิมสร้างขึ้นในพื้นที่ลาดเอียง และได้รับการติดตั้งในตำแหน่งปัจจุบัน กำแพงที่มีอยู่ในพื้นที่ทางใต้นั้นเสริมด้วยหอคอยสองหลังที่แยกจากกันที่ปลาย อาคารที่ใหญ่ที่สุดสองแห่งตั้งอยู่ในส่วนที่สูงที่สุด หนึ่งที่น่าจะเป็นบ้านของครอบครัวหลักและอีกหลังหนึ่งอาจเป็นโกดังหรือสิ่งอำนวยความสะดวกสาธารณะประเภทอื่น อุทยานแห่งนี้ได้รับการบูรณะขึ้นใหม่อย่างมีเอกลักษณ์ในสเปน ซึ่งช่วยให้เราสามารถไตร่ตรองได้จริงว่าเมืองไอบีเรียในสมัยนั้นเป็นอย่างไร ศูนย์ล่ามภาคผนวกอยู่ระหว่างการก่อสร้างเพื่อให้ข้อมูลเพิ่มเติมแก่ผู้เข้าชม

พิพิธภัณฑ์เหมืองแร่

ปราสาท MWINAS

พิพิธภัณฑ์เทคโนโลยีเหมืองแร่หรือสวนสาธารณะ MWINAS นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการทำงานของ การทำเหมืองถ่านหินซึ่งเป็นกิจกรรมพื้นฐานในอันดอร์รามาช้านาน ในพื้นที่ที่บริษัทจัดให้ ENDESA ผู้เยี่ยมชมจะได้รับวิสัยทัศน์กว้างไกลเกี่ยวกับโลกแห่งการขุด หอคอยโลหะขนาดใหญ่สูง 44 เมตรตั้งตระหง่านอยู่เหนือการติดตั้ง และเชิญชวนผู้อยากรู้อยากเห็นให้ปีนขึ้นไปเพื่อพิจารณาทิวทัศน์อันยอดเยี่ยมของบริเวณโดยรอบ รอบๆ มีนิทรรศการเครื่องจักรกลหนักที่เกี่ยวข้องกับภาคส่วนต่างๆ ที่น่าสนใจ โดยเฉพาะผู้ที่สนใจในเรื่องนี้โดยเฉพาะ โกดังเก่าจัดแสดงเครื่องจักร เครื่องมือ และอุปกรณ์เสริมขนาดเล็ก มีการทำซ้ำช่องว่างเช่นห้องพยาบาลหรือนายหน้า ดังนั้นจึงช่วยให้เข้าถึงชีวิตของคนงานเหมืองได้ ภาพถ่าย โมเดล และแผนผังช่วยเสริมการจัดแสดง อีกห้องหนึ่งมีเครื่องจำลองที่ใช้ใน โรงไฟฟ้าพลังความร้อนอันดอร์รา.

ในการจัดเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ คุณต้องโทรติดต่อสำนักงานการท่องเที่ยวภูมิภาคก่อน

ปาร์ตี้

นักบุญมาการิอุส

นักบุญอุปถัมภ์ของอันดอร์ราคือ San Macario ผู้อุทิศ อาศรม ที่ครองเมืองจากเนินเขาที่อยู่ติดกัน การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาจัดขึ้นระหว่างวันที่ 7 ถึง 11 กันยายน การเฉลิมฉลองที่เป็นที่นิยมตามธรรมเนียมในชนบทของสเปน ได้แก่ พิธีทางศาสนา การรวบรวมอาหาร เทศกาลสู้วัวกระทิง การแข่งขันต่างๆ ปาร์ตี้ริมถนน การแสดงสำหรับเด็ก ดอกไม้ไฟ และกิจกรรมอื่น ๆ ที่จัดขึ้นเป็นเวลากว่า 5 วัน

อีสเตอร์

กลองเป็นองค์ประกอบสำคัญของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

แม้จะมีการเฉลิมฉลองนักบุญอุปถัมภ์ แต่เทศกาลหลักในอันดอร์ราคือ อีสเตอร์. ที่มาของวันเฉลิมพระชนมพรรษา อีสเตอร์ในอันดอร์รา จมลงในยุคกลาง ภราดรภาพกลุ่มแรกเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเจ็ดและเป็นไปได้มากที่พวกเขาได้จัดขบวนแม้ว่าแหล่งแรกที่กล่าวถึงสิ่งเหล่านี้จะมาจากปี 1705 ประมาณปี พ.ศ. 2323 Holy Week เริ่มใช้รูปแบบที่รวมเข้าด้วยกันในศตวรรษที่สิบเก้าและ อยู่ได้จนถึงการระบาดของ สงครามกลางเมือง. ความขัดแย้งในสงครามส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อประเพณี เนื่องจากภาพส่วนใหญ่ถูกเผา หลังจากการเปิดตัวของรัฐ Franco ใหม่ เทศกาลก็ได้รับการเฉลิมฉลองตามปกติอีกครั้งและมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ: นักบวช D. Vicente Aguilar ได้แนะนำประเพณีการเล่นกลองระหว่างการเฉลิมฉลองในเมือง ซึ่งเป็นการฝึกฝนที่แพร่หลายตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แล้ว. อย่างแม่นยำเพราะความพิเศษนี้ของ อารากอนตอนล่าง การเฉลิมฉลองอันดอร์ราเป็นส่วนหนึ่งของ เส้นทางกลองและเบส พร้อมกับประชากรอีกแปดคน เส้นทางที่ได้รับการประกาศให้เป็นเทศกาลแห่งความสนใจของนักท่องเที่ยวต่างประเทศในปี 2557

การกระทำขยายจาก Passion Saturday จนถึงวันอาทิตย์อีสเตอร์ ช่วงเวลาสำคัญคือ แบ่งชั่วโมง, ระหว่างทางของ วันพฤหัสบดี เพื่อ วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์. ในขณะนั้นเอง เสียงกลองและกลองนับร้อยที่ดังก้องกังวานทำลายความเงียบอันเป็นวงกว้างเพื่อรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของ พระเยซู เลียนแบบดินที่พระกิตติคุณบอกว่าโพล่งออกมาเมื่อเขาตาย การหยุดพักนำหน้าด้วยขบวนแห่งความเงียบ - ด้วยเส้นทางวงกลมที่เริ่มต้นและสิ้นสุดใน โบสถ์ประจำตำบล- และตามด้วยคบเพลิงซึ่งขึ้นไปถึง อาศรมแห่งซานมาคาริโอ. ขบวนที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ ได้แก่ Burrica, the ปาล์มซันเดย์; ของการเผชิญหน้า วันอังคารศักดิ์สิทธิ์; ที่ฝังศพศักดิ์สิทธิ์ในวันศุกร์ประเสริฐ หนึ่งในความเหงา the วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์; และของพระเยซูผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์ในวันอาทิตย์อีสเตอร์ นอกจากนี้ ตลอดทั้งสัปดาห์ยังมีกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับเครื่องดนตรีประเภทเพอร์คัชชันทั่วไปของเทศกาลอยู่ 2 อย่าง ได้แก่ การยกระดับท้องถิ่นของกลองและกลองเบส และการตั้งสมาธิของกลองและกลองเบส

ลาเกอร์เตอร์

การฟื้นฟูประวัติศาสตร์รวมถึงการต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์

เทศกาลตามประเพณีได้เข้าร่วมในปี 2009 โดยงานใหม่: Iberian Lakuerter เป็นงานเลี้ยงของ การจำลองประวัติศาสตร์ ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในเดือนพฤศจิกายนและอิงจากอดีต ไอบีเรีย ของพื้นที่ ชาวเมืองจำนวนมากแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่เลียนแบบเสื้อผ้าของชาวไอบีเรียโบราณโดยแบ่งตนเองเป็น "เผ่า" ที่ประพฤติตนในลักษณะของ หิน นันทนาการ กลุ่มเหล่านี้จัดกิจกรรมด้านอาหารและการพักผ่อนหย่อนใจ ซึ่งบางครั้งสงวนไว้สำหรับสมาชิก และบางครั้งก็เปิดให้ทุกคนเข้าชม นอกจากนี้ ยังมีการจัดขบวนพาเหรด การจำลองการต่อสู้ และกิจกรรมร่วมอื่นๆ ที่น่าสนใจสำหรับผู้มาเยือน โดยปกติในช่วงเทศกาลจะมีการจัดตลาดขึ้นเพื่อดึงดูดช่างฝีมือและบริษัทเกษตรอาหารในพื้นที่และบริเวณโดยรอบ สำนวน "Lakuerter" ถูกนำมาจากชิ้นส่วนเซรามิกที่พบในพื้นที่ Iberian ของ El Castelillo ในเขตเทศบาลของเขตเทศบาลใกล้เคียง Alloza.

แนวคิดดั้งเดิมของงานมาจากนักธุรกิจในเมือง ในขั้นต้น มีความคิดที่จะจัดงานยุคกลางที่คล้ายกับงานอื่นๆ ที่มีอยู่แล้วในอารากอน อย่างไรก็ตาม คิดว่าสภาพแวดล้อมของไอบีเรียน่าจะมีความเป็นต้นฉบับมากกว่า ปัญหานี้ได้รับการพิสูจน์จากการมีอยู่ของแหล่งแร่ไอบีเรียในภูมิภาค ในหมู่บ้านอันดอร์ราเองคือ เมืองเอล กาโบซึ่งได้ย้ายจากที่ตั้งเดิม ในฉบับพิมพ์ครั้งแรกมีคนไม่กี่คนที่ปลอมตัว แต่ในปีที่สองมีหกเผ่าแล้ว แม้จะมีลักษณะล่าสุดของเทศกาล แต่จำนวนกลุ่มที่เข้าร่วมและกิจกรรมทุกประเภทได้แทรกซึมประชากรจนถึงจุดที่เติบโตขึ้นทุกปี ในปี 2560 เขาเข้าร่วมสมาคมเทศกาลและนันทนาการทางประวัติศาสตร์ของสเปนพร้อมกับเทศกาลอื่น ๆ อีกสิบสี่แห่งของ การจำลองประวัติศาสตร์ และในปี 2018 รัฐบาลระดับภูมิภาคได้ประกาศให้เป็นเทศกาลแห่งความสนใจของนักท่องเที่ยวในอารากอน เป็นงานที่น่าสนใจซึ่งแตกต่างจากงานแสดงสินค้าในยุคกลางและควรค่าแก่การเยี่ยมชม

กินอิ่มนอนหลับ

ร้านอาหาร

มีหลายสถานที่ที่คุณสามารถกินได้ดีในอันดอร์ราในราคาที่เหมาะสม ร้านอาหาร อัมพวาที่ถนน José Iranzo ข้างสนามสู้วัวกระทิง เป็นตัวเลือกที่ยอดเยี่ยม มีเมนูที่สมเหตุสมผลและหลากหลาย โดยราคาจะเพิ่มขึ้นเล็กน้อยในวันหยุดและวันก่อนวันหยุด มีเตาอบสำหรับทำพิซซ่าและอาหารอื่น ๆ ให้ผู้มารับประทานอาหารเห็นอย่างเต็มตา อยู่ไม่ไกลจากมัน บน Calle de Belmonte และถัดจาก Instituto de Enseñanza Secundaria ร้านอาหาร ฮาล์ฟมูน เสนอบริการที่ค่อนข้างถูกกว่าด้วยคุณภาพที่ยอมรับได้ ลงไปเล็กน้อยข้างจตุรัส สุดถนน Avenida Deportiva ร้านอาหาร เตา มันยังให้บริการที่เป็นเลิศ

ที่พัก

ตัวเลือกที่ดีที่สุดอาจเป็น Hotel Santa Bárbara ระดับ 2 ดาว ตั้งอยู่ในอาคารที่เป็นที่อยู่อาศัยที่สร้างโดยบริษัท Endesa เพื่อใช้เป็นที่ตั้งของวิศวกร มีห้องพัก 14 ห้อง สระว่ายน้ำ และสนามเทนนิสแพดเดิลเทนนิส นอกจากนี้ยังมีโรงแรมอันดอร์ราตั้งอยู่ริมถนน ตัวเลือกที่ถูกกว่าแต่คุ้มค่าคือ Media Luna Pension

ลิงค์ภายนอก

รายการนี้ถือว่า มีประโยชน์ . มีข้อมูลเพียงพอสำหรับการเดินทางและสถานที่กินและนอน นักผจญภัยสามารถใช้ข้อมูลนี้ได้ หากคุณพบจุดบกพร่อง ให้รายงานหรือ กล้าหาญ และช่วยปรับปรุง